五柳先生傳教學(xué)反思（通用12篇）
五柳先生傳教學(xué)反思 篇1
我發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們已經(jīng)自己把五柳先生從瀟灑的酒徒升華成了憂郁的世外高人時(shí)，也就突然發(fā)現(xiàn)，不用再分析五柳先生的形象了，迅速開始探討探討人物的描寫方法時(shí)，也就有了學(xué)生脫口而出的：“幾個(gè)否定句就刻畫出了一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的人物形象”這句話。
課前再好的設(shè)計(jì)都不如課堂上學(xué)生實(shí)地發(fā)現(xiàn)的問題重要：老師上課解決的是學(xué)生的問題而不應(yīng)該僅僅是老師設(shè)計(jì)的問題。
感受深刻的還有一點(diǎn)就是慢讀課文。當(dāng)我和同學(xué)們一起慢慢來讀課文時(shí)，我可以發(fā)現(xiàn)幾個(gè)孩子在慢慢的朗讀課文的時(shí)候臉上的那種會(huì)意的表情。這個(gè)方法是我在講授《陋室銘》的時(shí)候采用的，感覺不錯(cuò)，所以這次講五柳先生我決定再次使用，效果很好，之所以后來孩子們能在分析人物形象時(shí)妙語連珠，能發(fā)現(xiàn)文章多使用否定句和這次慢讀課文是分不開的。
這次授課，也讓我發(fā)現(xiàn)，老師的備課真的不能憑自己的經(jīng)驗(yàn)和想象。因?yàn)檫@節(jié)課是下冊(cè)的課文，沒有在其他班級(jí)講過，所有的設(shè)計(jì)都是憑經(jīng)驗(yàn)來定，當(dāng)真正走進(jìn)課堂，才發(fā)現(xiàn)，老師們?cè)O(shè)計(jì)的問題并不代表學(xué)生的問題，在課堂上應(yīng)該保護(hù)和鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的疑惑，并發(fā)動(dòng)同學(xué)一起來解決，才是真正的以學(xué)生為本。
五柳先生傳教學(xué)反思 篇2
執(zhí)教完《五柳先生傳》這一課后，有幾個(gè)聽課的老師對(duì)我說，文言文就要這么扎扎實(shí)實(shí)地上，如果不把字詞和句子的意思的弄清楚了，所有的文章分析都是空中樓閣。
這也是我上課前告誡自己要注意事項(xiàng)，所以，在過生字詞關(guān)的時(shí)候，當(dāng)我把我認(rèn)為關(guān)鍵的字詞解決后，又問了一句：還有不懂的嗎?滿以為所有的字詞都解決了，結(jié)果又有學(xué)生提出還有不懂的字詞。當(dāng)學(xué)生提出問題后，我趕緊發(fā)動(dòng)其他學(xué)生來解決這個(gè)問題。
還有一處，就是分析五柳先生的人物形象時(shí)，很多學(xué)生都不懂“為什么五柳先生喝酒會(huì)‘期在必醉’”?明明已經(jīng)是個(gè)隱士了，為什么還要喝醉?我的課前設(shè)計(jì)是分析完五柳先生的人物形象這個(gè)問題就水到渠成了。但是，在我試圖回到我設(shè)計(jì)上時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)這個(gè)問題比較感興趣。于是我拋開課前設(shè)計(jì)，由曹操的“何以解憂，唯有杜康”詩句引導(dǎo)同學(xué)們知道原來酒是解憂之物開始，再從“無懷氏、葛天氏” 之民聯(lián)想到世外桃源的安居樂業(yè)、恬淡自足，讓學(xué)生們自己去感悟，原來喝酒是為了麻醉自己。
五柳先生傳教學(xué)反思 篇3
教學(xué)是在探究中發(fā)展的，對(duì)這一失誤有兩個(gè)方面值得思考：
一、 教師要珍視學(xué)生“偏頗性”的觀點(diǎn)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為……要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。在開放的課堂注重學(xué)生個(gè)性閱讀的過程中，學(xué)生對(duì)文本的理解有時(shí)會(huì)出現(xiàn)偏頗，甚至錯(cuò)誤，而這種理解往往是學(xué)生的心里話，當(dāng)出現(xiàn)這種現(xiàn)象時(shí)，教師應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)，找準(zhǔn)產(chǎn)生偏頗錯(cuò)誤的癥結(jié)，再將問題還給學(xué)生，調(diào)動(dòng)他們查尋資料，作積極思考，從而更深入更全面更準(zhǔn)確地看待文本中的人、事、理。這種啟發(fā)思維探究的過程是極為珍貴的。如果教師不進(jìn)行有效引導(dǎo)，久而久之，封住學(xué)生的口，凝固學(xué)生的腦，扼殺學(xué)生的思維。
二、 教師要多讀書，才能讓教學(xué)之路更加寬暢
《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的，學(xué)生對(duì)語文教材的反應(yīng)是多元的……”，《課標(biāo)》也提出“對(duì)作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出評(píng)價(jià)，對(duì)作品的形象，能說出自己的體驗(yàn)。” 這就對(duì)教師自身的文化底蘊(yùn)提出較高要求，特別是文言文教學(xué)，教師要有能力引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的生活，發(fā)現(xiàn)文學(xué)精神，發(fā)現(xiàn)古代的人，通過文本的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)個(gè)性的人，如學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》發(fā)現(xiàn)蘇軾，學(xué)習(xí)《醉翁亭記》發(fā)現(xiàn)歐陽修，學(xué)習(xí)《滿井游記》發(fā)現(xiàn)袁宏道，學(xué)習(xí)《五柳先生傳》發(fā)現(xiàn)陶淵明 ……教師只有博覽群書，不斷研究教材，不斷吸收知識(shí)，才能和學(xué)生一起打開一扇扇的智慧之窗，發(fā)現(xiàn)一些發(fā)人深省的值得探究的東西。
達(dá)到欣賞傳中人物的個(gè)性之美的目的。在課堂學(xué)習(xí)過程中，由于時(shí)間原因，對(duì)重點(diǎn)詞句的理解和挖掘還不夠，同時(shí)，對(duì)整個(gè)課堂生成性的、不曾預(yù)設(shè)的精彩缺乏有效調(diào)控。
五柳先生傳教學(xué)反思 篇4
《好漢查理》是一篇略讀課文，寫的是自稱好漢的調(diào)皮孩子查理，在幫助一個(gè)殘疾女孩的同時(shí)，也得到女孩的理解和尊重，在兩個(gè)人的互相友好、互相幫助中，查理也改變了自身弱點(diǎn)的故事。課文中，查理和杰西兩個(gè)人物形象真實(shí)。查理既調(diào)度又善良，喜歡幫助人，舉止言行很有“好漢”的做派;作為殘疾人的杰西心態(tài)非常健康，她沒有自怨自艾，真誠又熱情、對(duì)生活充滿希望，在她的理解、尊重中，查理改正了缺點(diǎn)。在教學(xué)中，從課題入手，讓學(xué)生感受好漢的言行，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生體會(huì)為什么查理有這樣的變化，從而引出杰西，然后重點(diǎn)去研讀杰西的話語。
在教學(xué)中不是單調(diào)的呈現(xiàn)這些文字，而是借用一些平臺(tái)來進(jìn)行過渡，連貫，讓學(xué)生寫對(duì)查理“榮譽(yù)證書”，最后讓學(xué)生寫查理對(duì)杰西的感謝信等，借助這些平臺(tái)，讓學(xué)生學(xué)在其中，樂中其中。在整個(gè)教學(xué)過程中，一開始導(dǎo)題就讓學(xué)生理解好漢形象，從生活入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，為學(xué)習(xí)課文進(jìn)行情感鋪墊，然后運(yùn)用了動(dòng)畫范讀課文，創(chuàng)設(shè)了情境，讓學(xué)生根據(jù)提示說說課文講了一個(gè)什么故事，這樣不僅降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，更讓學(xué)生感受到查理與杰西的美好心靈。第二個(gè)設(shè)計(jì)是在引導(dǎo)學(xué)生研讀杰西的話語時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際，與杰西進(jìn)行二次比較。杰西的話語其實(shí)非常簡單。“你想把它拿走嗎?”和“你想把它拿走?”進(jìn)行比較，讓學(xué)生用不同的語氣讀出不同的對(duì)待。“你可以拿下來看看。好漢查理，我叫杰西。”在學(xué)習(xí)杰西這二句話時(shí)，我這樣引導(dǎo)：這句話是杰西在什么情況下說的，如果是你，你看到一個(gè)從窗臺(tái)進(jìn)來，你會(huì)怎樣?而杰西呢，你跟杰西比一比，這一比你比出了什么?如果是你，看到這種情景，你又會(huì)怎樣，你跟杰西再一次比比看，你比出了什么?這二次具有實(shí)效的比較，讓我們看到了杰西的善良、寬容與大方。。
在一節(jié)課中，學(xué)生對(duì)課文的感知主要的來源是讓學(xué)生多讀，但給學(xué)生潛心會(huì)文的時(shí)間明顯不夠，一些重點(diǎn)句的朗讀也不夠到位，沒有做好很好的引導(dǎo)作用。同時(shí)由于預(yù)設(shè)得過多，導(dǎo)致了生成不足，學(xué)生的自主性也不能進(jìn)行很好地體現(xiàn)。
五柳先生傳教學(xué)反思 篇5
在學(xué)習(xí)比和除法以及和分?jǐn)?shù)關(guān)系的時(shí)候我采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，意在突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不講授，讓學(xué)生借助多媒體、板書、形體語言的有機(jī)結(jié)合，總結(jié)出三者之間的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)。
一堂課下來，感覺不足之處還有很多，有些細(xì)節(jié)地方處理得不是很到位。像在教學(xué)比的意義時(shí)，對(duì)誰是誰的幾倍或幾分之幾也可以說成誰和誰的比，強(qiáng)調(diào)的還不夠，使學(xué)生的對(duì)兩個(gè)數(shù)相除也可以說成兩個(gè)數(shù)的比的感悟不深刻;還有因?yàn)闀r(shí)間原因，練習(xí)內(nèi)容包括課堂總結(jié)和延伸處理得比較粗糙，應(yīng)該讓學(xué)生說出自己能得到哪些信息 。 總之，這節(jié)課還有很多地方需要學(xué)習(xí)和改進(jìn)。
五柳先生傳教學(xué)反思 篇6
根據(jù)低年級(jí)孩子特有的年齡特點(diǎn)及他們愛思考，樂于探索新鮮事物的特點(diǎn)。喜歡看到直觀的圖片和動(dòng)畫等我在引入課題時(shí)，為了引發(fā)學(xué)生的好奇心，首先給他們出示了一個(gè)有趣的謎語。這則謎語比較簡短簡單，所以讓他們自己讀讀謎語猜一猜。學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒一下被調(diào)動(dòng)了起來。如教學(xué)本課時(shí)，當(dāng)孩子們爭先恐后地回答出每種小動(dòng)物的叫聲后，我讓學(xué)生學(xué)者小動(dòng)物的樣子熱情的和蜘蛛打招呼，孩子們的興趣一下子被激發(fā)起來了。一個(gè)個(gè)都在學(xué)各種小動(dòng)物的叫聲�！芭d趣”是最好的老師，是自覺學(xué)習(xí)語文的不竭動(dòng)力。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可見，激發(fā)學(xué)習(xí)情趣是語文教學(xué)的最高境界，教師應(yīng)不失
時(shí)機(jī)的點(diǎn)燃學(xué)生的興趣之火，變學(xué)生被動(dòng)消極的“要我學(xué)”為熱情主動(dòng)的“我要學(xué)”，從而達(dá)到事半功倍的效果。
為了讓學(xué)生在課堂中識(shí)記生字寶寶，教師就必須在課前精心備課。在這課的教學(xué)中為了讓學(xué)生記住“絞絲旁”我特意用醒目的紅筆進(jìn)行板書。并且讓學(xué)生跟著我一筆一劃地書寫。使學(xué)生在視覺上得到強(qiáng)烈的刺激，同時(shí)通過書空字讓學(xué)生有了一個(gè)動(dòng)手實(shí)踐的過程。從而達(dá)到牢牢識(shí)記該部首的目的。
課堂是藝術(shù)，藝術(shù)需要我們的智慧，智慧來源于豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在今后的教學(xué)中應(yīng)注重積累自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的教學(xué)水平。
五柳先生傳教學(xué)反思 篇7
《鄭人買履》是初中生學(xué)得第一篇文言文，而文言文里又有許多語法知識(shí)需要學(xué)生來掌握，如：一詞多義、實(shí)詞、虛詞的用法等。我認(rèn)為這些知識(shí)不能單靠教師的一位灌輸，而應(yīng)該讓學(xué)生在對(duì)文章有所理解和感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究，從而在他們的頭腦中建構(gòu)起文言語感。
上課之前，我先和學(xué)生一起討論什么是寓言，介紹《鄭人買履》的作者和寫作背景，讓學(xué)生先從一個(gè)大的整體來接觸文言文。通過交流預(yù)習(xí)感受，探討總結(jié)文言文四步學(xué)法：：讀準(zhǔn)、讀通、讀懂、背誦。即讀準(zhǔn)字音、讀通句子、讀懂原文、探究寓意和背誦積累。
課前交流預(yù)習(xí)感受，既可了解學(xué)生的自學(xué)能力，又利于拉近教師和學(xué)生間的感情，使課堂一開始就洋溢著自主學(xué)習(xí)的氣氛。
掌握正確的文言文學(xué)習(xí)方法，是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學(xué)也應(yīng)“授人以漁”，讓學(xué)生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足，而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應(yīng)讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應(yīng)讀“dù”。因此，在初讀文言文時(shí)，我讓學(xué)生先仔細(xì)聽教師范讀，在課文上標(biāo)記易錯(cuò)字，接著自己練讀，讀準(zhǔn)字音，讀通為止。這樣就能引導(dǎo)學(xué)生解決了讀通、讀順文言文的問題。
蘇教版的《鄭人買履》文言文有比較清晰移動(dòng)的注釋。因此細(xì)讀課文時(shí)，學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容也比較好理解。教師要做的就是對(duì)一些比較特別疑難字詞提供注釋，幫助學(xué)生理解文意。鼓勵(lì)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的前提下聯(lián)系上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話說一說故事內(nèi)容，說清楚，以達(dá)到讀懂文言故事的目的。當(dāng)學(xué)生了解課文內(nèi)容，把握了文言故事內(nèi)容，品出其中的味道、思想感情后，這時(shí)再進(jìn)行個(gè)性化的誦讀，學(xué)生定會(huì)讀得抑揚(yáng)頓挫，有滋有味。但是，由于課前學(xué)生預(yù)習(xí)沒有做充分，這節(jié)課我的教學(xué)進(jìn)程亦未沒有把握好，誦讀不扎實(shí)以至于沒有進(jìn)行個(gè)性化的朗讀這個(gè)做容易出彩的環(huán)節(jié)。
之所以說學(xué)文言文難，是因?yàn)槲恼吕锝?jīng)常會(huì)出現(xiàn)實(shí)詞、虛詞的一詞多義，古今詞義異同等。我們?cè)诔踔械奈难晕慕虒W(xué)中要注意比較、歸類，使學(xué)生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前后意思不同，一個(gè)解釋為“量好的尺碼”，另一個(gè)解釋為“量長短”，這樣加以綜合，使學(xué)生能一目了然。還有出現(xiàn)頻率很高的“之”字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現(xiàn)五次，“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個(gè)“之”的詞性意義各不相同，有動(dòng)詞“到~去”的意思，有名詞“尺碼、腳”的意思，情況比較復(fù)雜，教學(xué)時(shí)學(xué)生先找出所有帶“之”的句子，然后弄清楚分別是什么意思，最后通過分類匯總，在全班進(jìn)行交流，得出“之”有兩種用法：1、代詞，代表某種事物;2、動(dòng)詞，到~去。同時(shí)還特別提醒學(xué)生注意綜合比較、觸類旁通，才能達(dá)到掌握規(guī)律、鞏固知識(shí)之目的。
俗話說讀書志在明理�！多嵢速I履》以淺顯易懂的小故事表達(dá)深刻哲理。學(xué)生在讀熟課文，讀懂故事內(nèi)容之后，教師要鼓勵(lì)他們聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷，談一談學(xué)完課文之后的體會(huì)，說說故事中告訴人們的道理，并與同學(xué)進(jìn)行交流，從而受到相關(guān)的思想道德教育，提高閱讀質(zhì)量。
這則文言文寓言內(nèi)容精煉、生動(dòng)，節(jié)奏明快，有豐富的哲理內(nèi)涵。在教學(xué)之后，要求學(xué)生熟讀背誦，對(duì)理解寓言寓意以及為今后學(xué)習(xí)文言文奠定基礎(chǔ)，對(duì)于語言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學(xué)時(shí)，我要求學(xué)生在熟讀課文之后，依據(jù)故事文言文故事以達(dá)到當(dāng)堂背誦的目的，但由于學(xué)生的知識(shí)程度有限，因此效果并不是很明顯。
此次教學(xué)以學(xué)生自主探究為主，教師引導(dǎo)為輔，讓學(xué)生合作探究鄭人形象，通過學(xué)生的評(píng)價(jià)，使學(xué)生對(duì)鄭人，對(duì)課文的寓意更加理解。另外課文中實(shí)詞、虛詞、通假字等字詞的意思要求學(xué)生要深知熟記，并在課后復(fù)習(xí)積累，為以后學(xué)習(xí)文言文奠定基礎(chǔ)。
初一的文言文更應(yīng)遵循多“讀”的教學(xué)原則，以讀為本，讓學(xué)生讀、悟;讀、背;細(xì)細(xì)品位，進(jìn)而積累，日后再細(xì)作研究。可是考試時(shí)卻考得相當(dāng)精準(zhǔn)，那么如何設(shè)計(jì)文言文教學(xué)?如何在文言文教學(xué)中把握好人文性和工具性的度?這還需要教師們進(jìn)一步的研究和把握。
總之，文言文教學(xué)是語文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容，與現(xiàn)代文閱讀教學(xué)有著密切的聯(lián)系，同時(shí)又有著自身獨(dú)特的特點(diǎn)。在教學(xué)中，我們應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，采用靈活多變的教學(xué)模式，重視引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)文言文的方法，并以有效的學(xué)習(xí)方法入手，讓學(xué)生真正體會(huì)到文言文語言的魅力。
五柳先生傳教學(xué)反思 篇8
上完《小小的船》一課后，我細(xì)細(xì)反思，認(rèn)為這節(jié)課的成功之處有以下幾點(diǎn)：
一、以讀為本，注重培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。
新課標(biāo)給基礎(chǔ)教育帶來了一股清風(fēng)，同時(shí)也給我們這些奮斗在教學(xué)一線的教師帶來了新的挑戰(zhàn)，老師們?cè)谡Z文教學(xué)中都認(rèn)識(shí)到了“讀”的重要性，“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”可見充分地讀書是一個(gè)培養(yǎng)語言能力和提高人文素養(yǎng)的過程。讀的重要性毋庸多說，那么，在教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生讀，才能讀出情，讀出趣，讀出樂，讀出思，而不至于像小和尚念經(jīng)——有口無心呢?在本課的教學(xué)當(dāng)中，我十分注重創(chuàng)設(shè)讀的情境，如：“小小的船可好玩了，孩子們?cè)敢馍先プ蛔鴨?”(自由讀)“現(xiàn)在和小伙伴一起上去玩一玩吧。”(同桌讀)“看你們玩得這么開心，帶老師上去一次吧。”(齊讀)學(xué)生讀時(shí)興趣盎然。與此同時(shí)，我還注意變換形式朗讀，有范讀、自由讀、齊讀、男女生比賽讀、閉著眼睛想像讀等等。此外，我還注意讀的層次，如學(xué)“彎彎的月兒小小的船”一句時(shí)，學(xué)生開始讀得不到位，我就采用了導(dǎo)讀的方式，問學(xué)生：“怎樣的月兒怎樣的船?”學(xué)生讀得稍好一些了，我又提示：月兒再彎一點(diǎn)，小船再小一點(diǎn)。學(xué)生讀得又好一點(diǎn)了。我又拿著手中彎月的圖片對(duì)學(xué)生說：“再讀得美一點(diǎn)，這個(gè)彎彎的月兒就會(huì)變成一只小船了。”學(xué)生興致更高了，這一遍讀得更好了。我手中的彎月一翻過來，反面就是一艘小船的造型，學(xué)生開心極了。
二、讀與思結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
課堂教學(xué)中老師們?cè)?ldquo;讀”字上苦下功夫，語文教學(xué)出現(xiàn)了勃勃的生機(jī)，與此同時(shí)，我一直在思考一個(gè)問題：語文課僅僅靠讀行嗎?我認(rèn)為答案是否定的。孔子曰：“學(xué)而不思則惘。思而不學(xué)則怠。”可見，語文教學(xué)中，讀與思應(yīng)齊頭并進(jìn)，二者不可偏廢。在教學(xué)中我常常告訴學(xué)生：聰明的孩子提問題。在《小小的船》一課的教學(xué)中，我先讓學(xué)生到詩歌中去尋求問題，提出問題，并采用在黑板上貼小問號(hào)的形式激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑。通過朗讀、思考、查找資料，師生共同把小問號(hào)逐一打開。學(xué)生的思維能力得到了訓(xùn)練。我自己比較喜歡的是研究月亮的變化這一環(huán)節(jié)。在我出示“初一初二不見面，初三初四一根線”之后，我問學(xué)生：初五初六，初七初八，十五十六月亮又是怎樣變化的呢?學(xué)生根據(jù)自己觀察到的畫面自編兒歌，顯示了學(xué)生的創(chuàng)造才能。特別是我提出“十五十六之后月亮又是怎樣變化的”這一問題后，學(xué)生經(jīng)過思考，把后半個(gè)月月亮變化的規(guī)律也推斷出來了。這對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生來說是多么的不容易。
三、拓展延伸，培養(yǎng)學(xué)生收集信息的能力。
跨越式教學(xué)最重要的是在把握教材的基礎(chǔ)上超越教材，加大信息量，拓展學(xué)生的課外知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生收集信息、處理信息的能力�！缎⌒〉拇肥且皇咨钍軆和矏鄣膬焊瑁Z言親切，意境恬靜，畫面優(yōu)美。在教學(xué)中，我除了引導(dǎo)學(xué)生讀文悟境，還把拓展閱讀也作為教學(xué)的重點(diǎn)。課前我布置學(xué)生收集關(guān)于月亮的詩歌、歌曲、故事以及一些小知識(shí)，學(xué)生都很感興趣。他們?cè)诟改赣H的幫助下，通過上網(wǎng)，向父母親請(qǐng)教，翻閱書籍等手段找到了不少關(guān)于月亮的資料。課堂上孩子們背詩、唱歌、故事接龍、參加“爭當(dāng)月宮小博士”的活動(dòng)等，對(duì)月亮的了解越來越深，積累了不少知識(shí)，并從中得到了鍛煉，掌握了最基本的收集信息的能力。
四、以人為本，尊重學(xué)生，學(xué)生全員參與整個(gè)教學(xué)過程。
課堂教學(xué)中，教師要真正尊重學(xué)生。學(xué)生只有在身心完全放松，精神高度自由和愉悅的狀態(tài)下，靈性才會(huì)自然而快捷地產(chǎn)生。在這種情況下進(jìn)行教學(xué)，會(huì)收到事半功倍的神效。我在執(zhí)教《小小的船》一課時(shí)，為學(xué)生搭建了一個(gè)活動(dòng)的舞臺(tái)。學(xué)生在這個(gè)舞臺(tái)上質(zhì)疑、釋疑、創(chuàng)作、唱歌、跳舞、講故事、誦讀詩歌……
教師只是活動(dòng)的組織者，學(xué)生才是真正的主角。他們?cè)谶@個(gè)舞臺(tái)上盡情地展示著自己的才華。正因?yàn)榻處煶浞值刈鹬貙W(xué)生，以學(xué)生為本，為學(xué)生服務(wù)，每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都是從學(xué)生的角度出發(fā)，采用了多種方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，所以學(xué)生一整節(jié)課熱情高漲，思維的火花不斷地涌現(xiàn)，每一個(gè)孩子都積極地參與到學(xué)習(xí)過程之中，每一個(gè)孩子都在不同的程度上得到了提高。
五柳先生傳教學(xué)反思 篇9
蘇教版小學(xué)語文教材根據(jù)母語的習(xí)得規(guī)律，認(rèn)定學(xué)習(xí)語言是主體能動(dòng)地把在語言內(nèi)化為自己語言的過程。語文課上的語言學(xué)習(xí)，則是教師指導(dǎo)學(xué)生通過讀書活動(dòng)內(nèi)化課文語言，同時(shí)接受課文的思想感情和文化熏陶的過程，語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)主體因素，重視整合效應(yīng)，明確提出以培養(yǎng)語感為核心，以指導(dǎo)讀書活動(dòng)為“經(jīng)”，以字詞的訓(xùn)練為“緯”來構(gòu)建語文教學(xué)的整體框架，堅(jiān)持“重感悟、重積累、重遷移”的基本教學(xué)策略。教完古詩《登鸛雀樓》后，對(duì)此我有了更深刻的體會(huì)。
一、學(xué)情調(diào)查，面向全體，因材施教
現(xiàn)代教學(xué)的一個(gè)重要觀點(diǎn)就是承認(rèn)差異，尊重差異，教學(xué)不但要掌握全體學(xué)生發(fā)展的共同特點(diǎn)，而且要熟悉學(xué)生發(fā)展中的個(gè)別差異，因材施教，才能促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展，擴(kuò)大發(fā)展的局面。教學(xué)是師生間的教和學(xué)的雙向活動(dòng)，教師的教學(xué)對(duì)象是學(xué)生，因此對(duì)學(xué)生的學(xué)情要有充分地了解，在教學(xué)過程中才能做到有的放矢。
1、對(duì)學(xué)生知識(shí)背景的調(diào)查
二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語言積累，他們對(duì)于古詩《登鸛雀樓》已很熟悉，有部分學(xué)生在課前已經(jīng)能讀、能背了。但“古詩”這種語言材料是一種結(jié)晶體，蘊(yùn)藏著很深的智慧和哲理。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們所謂的能背，僅僅是一種機(jī)械記憶，有些學(xué)生連詩中的一些字還不認(rèn)識(shí)，字音讀不準(zhǔn)，字形不清楚，對(duì)于詩意及蘊(yùn)含的道理還不明白。所以，在教學(xué)中我根據(jù)學(xué)生這方面的學(xué)情，結(jié)合低年級(jí)語文教學(xué)大綱的要求，進(jìn)一步提出了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，即在理解字意和詩句的基礎(chǔ)上，讀好、背好這首詩，體會(huì)古詩所蘊(yùn)含的道理。
2、對(duì)學(xué)生能力經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查
二年級(jí)的學(xué)生通過以往的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了一定的學(xué)習(xí)方法，已經(jīng)具備了一定的能力。因此，在教學(xué)中，我充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，讓他們運(yùn)用已有的讀新課文的方法來初讀古詩，即先自由讀課文后面的生字，再自由讀課文，然后同桌互讀互查，讓會(huì)讀的小朋友幫一幫暫時(shí)不會(huì)讀的小朋友，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和在學(xué)習(xí)中互相合作的精神。另外，教學(xué)要面向全體。在檢查自讀情況時(shí)，先檢查生字，再由生字連詞，對(duì)于學(xué)生易讀錯(cuò)的字詞我進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)、糾正，如：“登”“層”是后鼻音，“鸛”是三拼音，“樓”的發(fā)音要到位等等，真正把字詞教學(xué)落在實(shí)處。
3、對(duì)學(xué)生需求的調(diào)查
低年級(jí)學(xué)生年齡小，好動(dòng)、愛玩，他們能說的喜歡自己說。根據(jù)他們的心理特征，我在教學(xué)中是這樣設(shè)計(jì)的。首先，在課前的學(xué)情調(diào)查時(shí)，設(shè)問：“誰愿意做代表為大家背一背這首詩?”就有學(xué)生主動(dòng)站起來背古詩了。其次，在寫字這個(gè)塊面中，我利用游戲形式即“看誰找的對(duì)”來指導(dǎo)學(xué)生寫字，寓教于樂，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生利用多種感官，動(dòng)手動(dòng)口動(dòng)腦去學(xué)習(xí)生字。教學(xué)“入”字時(shí)，與“人”比較。這是個(gè)形近字，先讓學(xué)生討論交流，一起說說“入”和“人”的不同之處，再以順口溜的形式幫助學(xué)生強(qiáng)化記憶：“看看有點(diǎn)像，比比不一樣，就差一點(diǎn)點(diǎn)，錯(cuò)了就變樣，寫時(shí)要注意，仔細(xì)想一想”。學(xué)生的興趣較高，覺得很有趣。在教學(xué)“欲”字時(shí)，通過動(dòng)畫演示，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，并通過自己的觀察、學(xué)習(xí)去解決問題，學(xué)生嘗到了成功的喜悅。二、尋文明像，入境悟情，積累遷移
“明像”才能“入境”;“入境”便可“悟情”。我國著名思維科學(xué)家張光鑒教授說：“要想引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境，必須緊 密地聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的已有的經(jīng)驗(yàn)和頭腦中貯存的相關(guān)信息模塊，作為感悟課文內(nèi)容的前提準(zhǔn)備和敲擊妙悟的”打火石“”。
低年級(jí)學(xué)生形象思維占主導(dǎo)地位，如何才能使抽象概括的文字所代表的客觀事物的圖像在學(xué)生腦海中留下明晰的印象呢?在教學(xué)中，我通過以下幾點(diǎn)來落實(shí)。
1、充分利用媒體來活用課文插圖，入境悟情
課文插圖能夠幫助學(xué)生明像入境，在教學(xué)中我充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓動(dòng)態(tài)的圖與靜態(tài)的文結(jié)合起來，讓學(xué)生身臨其境，真切感知那種美好的情境。如學(xué)習(xí)“白日依山盡”時(shí)，我通過媒體直接演示，讓學(xué)生形象感知到傍晚夕陽慢慢落山的美麗景色。學(xué)習(xí)“黃河入海流”時(shí)，利用媒體向?qū)W生展示生活中較難觀察到的黃河奔騰入海的壯觀景象，圖、文、聲立體輸出，吸引學(xué)生的注意力，通過反復(fù)朗讀體會(huì)，使文字所代表的客觀事物的圖像，在學(xué)生腦海里越來越明晰，從而真切感受到黃河水流進(jìn)大海的那種磅礴氣勢(shì)，這樣感悟內(nèi)化，有感情地朗讀便水到渠成了。
2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，積累運(yùn)用
語文教學(xué)注重語言的積累，更要注重幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語言。在學(xué)習(xí)第一行詩句時(shí)，我充分運(yùn)用他們已學(xué)過的課文《夕陽真美》中的相關(guān)語句，來幫助學(xué)生進(jìn)一步入境悟情，教學(xué)效果顯著。此外，在本節(jié)課中，我也注意豐富學(xué)生語言的積累和運(yùn)用。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容教給學(xué)生一個(gè)詞“登高望遠(yuǎn)”，并結(jié)合學(xué)生悟出的道理，來指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用詩中的句子來鼓勵(lì)別人取得更大的進(jìn)步。
3、聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，體情悟道
體會(huì)古詩所蘊(yùn)含的道理是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)，在教學(xué)中我先指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色、換位思考，設(shè)身處地。接著，按學(xué)生的意愿演示“詩人登樓圖”，形象感知詩人站得越高，看得越遠(yuǎn)，再由課文《小松樹和大松樹》中小松樹長在山上能看到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生暢談自己站在高處能看到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方的經(jīng)歷。學(xué)生積極性頗高，從而感悟出古詩所蘊(yùn)含的“站得高，看得遠(yuǎn)”的道理，知道了要想取得更大的進(jìn)步，還要不斷努力。這樣，通過學(xué)生自身的探索、體驗(yàn)，學(xué)生在不知不覺中已突破了這個(gè)難點(diǎn)。
以上幾點(diǎn)是我執(zhí)教后的不成熟的想法，我反思之后，在這節(jié)課中還存在許多的不足：比如，我這節(jié)課主要是從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)來組織教學(xué)的，但由于自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，總擔(dān)心放開了會(huì)收不攏，所以在體現(xiàn)學(xué)生學(xué)情這方面做得還不夠，對(duì)學(xué)生的學(xué)情預(yù)測(cè)得不夠準(zhǔn)確，起點(diǎn)稍低了點(diǎn)，沒有充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位。另外，由于還不夠老練，在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，原先設(shè)計(jì)好的恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)語言被一些蒼白無力的評(píng)價(jià)語言所替代，使學(xué)生未能真正體驗(yàn)到那份成功感和愉悅感。還有，對(duì)多媒體的操作還不夠熟練。一是“黃河入海流”的畫面本應(yīng)圖、文、聲立體輸出，結(jié)果“黃河水”只聞其聲，不見其景，當(dāng)時(shí)我只能隨機(jī)應(yīng)變，運(yùn)用音樂創(chuàng)設(shè)的情境來調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生去描述，仿佛看到的情景及自身的感受。二是在學(xué)生寫字時(shí)我是配的優(yōu)美典雅的古箏樂，結(jié)果課件并未播放。
不過，不管是得還是失，對(duì)我來說都是一種收獲。通過討論、試教，我在原有的基礎(chǔ)上也有了一定的提高，這說明凡事都在發(fā)展，我也會(huì)不斷鼓勵(lì)自己，用取得的收獲增強(qiáng)自己的信心，用發(fā)現(xiàn)的不足作為自己對(duì)教學(xué)探索的動(dòng)力。我要將它作為一個(gè)新的起點(diǎn)，不斷鉆研，不斷改進(jìn)，更上一層樓。
五柳先生傳教學(xué)反思 篇10
我在教學(xué)這課前，先給學(xué)生講了關(guān)于《儒林外史》的幾個(gè)故事，介紹了文章作者，這樣，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文取到了比較好的效果。在課堂上，學(xué)生通過具體事例的學(xué)習(xí)，對(duì)王冕的敬佩感情都迫不及待想于表達(dá)，那么，此時(shí)不拘泥于任何形式的鼓勵(lì)學(xué)生說說對(duì)王冕這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在不知不覺中受其影響，情感上達(dá)到一個(gè)頂峰。
像這樣的課文的教學(xué)，要緊緊圍繞著自由度開展。因?yàn)檎n文淺顯易懂，容易明白。課后，我建議學(xué)生閱讀《儒林外史》的一些故事，增加閱讀量，擴(kuò)大知識(shí)面。
五柳先生傳教學(xué)反思 篇11
當(dāng)然，個(gè)人覺得本節(jié)課有很多缺點(diǎn)，值得在今后的教學(xué)中不斷去完善。
1、由于臨時(shí)通知聽課，在備課上我做的不夠充分，沒有利用農(nóng)遠(yuǎn)資源，教學(xué)設(shè)計(jì)不突出，時(shí)間安排不合理，也沒有很好的與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。
2、評(píng)價(jià)語言不夠豐富，事先想好的語言 ，因?yàn)榫唧w環(huán)境的變化，所以評(píng)價(jià)語言跟不上。學(xué)生也沒有很好的表現(xiàn)出平時(shí)上課的氣氛。所以，我感覺沒有真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3、在個(gè)別較難讀的字上沒有下工夫，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀上抓的不到位，所以學(xué)生朗讀課文時(shí)斷時(shí)續(xù)，更談不上有感情地朗讀課文。
總的來說這節(jié)課沒有達(dá)到我要的結(jié)果，雖然只是一堂常規(guī)檢查課，但感覺還是挺失敗的。敬請(qǐng)各位聽課教師暢所欲言，讓我們?cè)诮涣骱吞接懼泄餐M(jìn)步，一起成長。謝謝!
五柳先生傳教學(xué)反思 篇12
“單元導(dǎo)讀課”實(shí)際上就是每一組課文學(xué)習(xí)之前的“入門課”或“起始課”。教學(xué)一個(gè)單元的課文之前，教師先拿出一節(jié)課的時(shí)間，用“導(dǎo)游”的身份帶孩子們到“單元”里走上一遭，大概瀏覽一下本單元內(nèi)所有的課文內(nèi)容。
“單元導(dǎo)讀課”有三大好處：
第一，幫助學(xué)生建立單元學(xué)習(xí)的整體意識(shí)，把握單元文化主題。
第二，滿足孩子們先睹為快的心理，對(duì)課文先整體把握，引發(fā)閱讀期待，為單課學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
第三，利用一節(jié)課的時(shí)間，可以指導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)本單元的學(xué)習(xí)資料。
圍繞“整體感知，培養(yǎng)興趣，激活閱讀”的教學(xué)目標(biāo)，為“單元導(dǎo)讀課”設(shè)計(jì)固定的教學(xué)模式和板塊，即“解讀導(dǎo)語，通覽課文，尋找相關(guān)鏈接”三大教學(xué)環(huán)節(jié)。教師應(yīng)根據(jù)教材主題、內(nèi)容的不同，力爭做到組組課文導(dǎo)讀的形式和內(nèi)容都各有不同。