上課前五分鐘演講稿（精選15篇）
上課前五分鐘演講稿 篇1
春天萬物復蘇，夏天酷暑難耐，秋天樹葉枯黃，冬天鵝毛大雪，一切的一切不也如此按自然而輪回嗎?
冬天消逝而去了，留下了等待融化的枯燥的冰，留下了等待穿上綠衣的樹木山川，留下了一個生機勃勃的季節(jié)——春。春姑娘如約而至的到來了大地又蘇醒了且煥發(fā)了生命的活力，溪水再次唱起了洪亮的歌，驚醒了正在睡意中的山谷的一切生物，樹木映綠了山川，花朵渲染了花圃般的溪邊草場，這當然也少不了草芽前來助興，向下俯視仿佛一幅天然的春江花草圖。眨眼間，春天更熱鬧了，剛剛蘇醒的大地生靈嬉戲著穿梭與春季間，不時還可以看到蜂蝶在叢間翩翩起舞，處處欣欣向榮，無比和諧。
漸漸地，太陽公公的脾氣越來越暴躁了，天氣愈來愈熱，熾熱煎烤著大地，溪水不再歌唱，蟲蝶不再飛舞，一切平靜了許多，樹木陰沉的臉上顯出十分厭惡，努力生長葉片遮蔽陽光，樹葉仿佛也是如此，葉片顏色加深了許多。這卻帶來了夏暑生靈——蟬的光臨，弱小的身軀努力歌唱，聲音響徹云霄，竟唱響了一個夏天。讓無聊的夏季充滿生命的活力。傾盆大雨的降臨，夏季的弦音被奏響，溪水又漲滿了，天氣不覺涼爽了許多，清晨，鳥兒又掛在了樹梢，蟲碟又飛舞了，蟬叫得歡快了，仿佛都在享受著難得的清涼。晌午時分，天氣又炎熱起來，大地仿佛又都身居在大蒸籠中一般，三個月時光每日如此，炎熱稱霸于世間。
不知不覺中，秋風吹走了暑氣，蟬也隨之消失，一切好像又回到了原點，生命也在忙碌——大雁南飛，蟲蝶化蛹，準備度過寒冷的冬季。秋天夢幻般的把一切都變成了黃色，仿佛身居在黃色的國度里，樹木山川河流都枯萎了一般，生命也變得寧靜了好像在沉思什么?只有樹葉在脫落，慢悠悠的落在干枯的大地上，秋風吹過，隨風飄起，似一只黃蝶飄舞在闊藍的天空下，又似一只飛鳶在搏擊云海，翱翔天際。平日里堅強不屈且充滿生命活力的野草也不得不向秋天低頭，秋風掠過，由綠變黃，生機勃勃到一臉失望，也許秋天就是如此吧!
又是一個大雪紛飛的冬天，如毛澤東的詩一般：“北國風光，千里冰封，萬里雪飄……”又有：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”的感受。在這個寒冷枯燥的季節(jié)中，雪一片一片的飄落著，像蝴蝶，像天使，落在白茫茫的世界中。這也許給冬帶來了一絲樂趣，因為這是冬獨一無二的神奇顏色。我情有獨鐘的喜愛著冬，就像我喜歡的人而不需要理由一樣，冬季到了便有一種奇怪的感覺涌上心頭，而這又無法用言語表達，就像晉代的陶淵明只偏愛菊花一樣。
人生不也是如此嗎，一輩子不可能都像春天一樣充滿希望，不可能像夏天一樣枯燥乏味，也不可能都像秋天一樣——秋風掃落葉，更不可能像冬天一樣冰冷無情。人的一生應該是五彩繽紛，充滿悲歡離合的，而不是永遠一帆風順、前無阻力的。這也許就是人生的意義吧!
四季的弦音，人生的弦音，四季的輪回，生命的輪回，人生不也是如此嗎?
上課前五分鐘演講稿 篇2
在滿天的星星中而機會就是偶爾出現(xiàn)的一顆流星，掠過天空，來的快，去的也快�！蹲畲蟮柠溗搿肪椭v了這么一個道理。
古希臘大學者蘇格拉底讓弟子們在麥地里摘一顆最大的麥穗，他們挑挑揀揀，但都不滿意總是認為機會還很多，最后兩手空空的弟子們才如夢初醒的事。揭示了這樣一個道理：人的一生仿佛在麥地中行走，也在尋找那最大的麥穗。有的人見到顆粒飽滿的麥穗，就不失時機地摘了，有的人則東張西望，一再錯失良機。當然，追求應該是最大的，但把眼前的一穗拿在手中這個才是實實在在的。
自古以來，能成大事者都為善于抓住機會之人。中國古代的有一位叫毛遂的門客就是善于抓住機會的人，戰(zhàn)國時期，秦國包圍了趙國的邯鄲。在趙國危急時，趙國只能讓人去楚國，請楚國出兵一起攻打秦軍，這需要二十位門客跟著一起去請求楚國幫助。最后還差一位，毛遂看見這個機會便自薦，因為他能說會道平原君就同意了他一起去。到了楚國，平原君不管怎么勸楚王，楚王也不答應。毛遂一看這樣不行，他馬上將寶劍架在楚王脖子上并說明了道理，楚王害怕了只能同意。幾天后楚、魏等國聯(lián)合出兵援趙，秦軍終于退兵�；氐节w國后他們待毛遂為上賓。人們都感嘆道“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國。”毛遂靠自己的果斷挽救了趙國，也使自己名垂千史，是呀，只有學會把握眼前的機會才不至于一無所獲。
每個人都想要一步登天，但這是不可能的，只有抓住眼前的機遇，才能一點一點走向成功之路。就說彼得弗雷特吧，他曾經(jīng)盲目地跟隨淘金潮，妄想一夜暴富。幾個月之后也沒有淘到一點點金子，面對坑坑洼洼的土地，他失望了。就在他即將離去的前一個晚上，下起了傾盆大雨，一下就是三天三夜。雨終于停了，彼得走出屋子發(fā)現(xiàn)不一樣了，坑坑洼洼的土地被雨水沖平整，還長出了綠茸茸的小草，他頓時意識到這塊土地很肥沃，于是他抓住這個機會，決定用這塊土地種花來賣給別人裝飾客廳。他把自己全部精力在培育花苗，不久田地開滿了無數(shù)朵美麗的鮮花，受到了眾多人喜愛，最后他終于成功了。他就是因為善于腳踏實地的抓住眼前的小機會，讓夢想成了真�？梢姡非罂梢赃h大，但適當在特殊階段放低要求，取得一個一個小成功，逐步向大成功邁進，這才是王道。
“機不可失時不再來。”張九齡說的一點也沒錯，我們生活中，是否抓住了機會?在復習前因為貪戀電視，浪費了一次復習的機會;寫完作業(yè)，因為迷戀漫畫，浪費了一次背英語的機會;上課時，因為沒有認真聽課，浪費了一次學習知識的機會……
人生的目標是永無止盡的。沒有最好只有更好，只有把握住身邊的每一次機會，踏踏實實的干好每一件事，我們才能有所收獲。讓我們從現(xiàn)在開始，緊緊抓住小機會，及時發(fā)現(xiàn)小財富，慢慢鑄就大成功。
上課前五分鐘演講稿 篇3
黑色的雪夜……黑漆漆的門佇立在寒風中。像瘦口一樣大開著，吞噬著無盡的黑暗……
你可曾想到旁邊公館里梅的心思?可曾想到她與覺新那段凄凄楚楚的感情?“日日思君不見君”的心情，何等悲涼?兩人相見，卻不能噓寒問暖，而是含淚轉身，扭頭離去，不容得敘敘舊情，就因懼怕周圍公子太太的誹謗。由于苦苦相思，知道自己永不能與覺新在一起，梅的身體一天不如一天，即使有鈺，舊情依舊牽引在她心頭。哭干了淚，卻又要慢慢的吞咽舊禮教的惡果，“此情無計可消除”!……日復一日，年復一年，身體終于吃不消，亭亭的梅閉上了美麗的眼睛。撕心裂肺的哭聲終究沒有喚醒她，錢太太的悔恨沒能將時光倒轉。一個無辜的犧牲，沒幾天便被人用歡聲替代了罷。還曾有誰記起呢?
你可曾記得鳴鳳慘淡的哭聲?可曾記得她最后一次來找覺慧時的樣子——“極力忍住淚”、“聲音異常凄慘”?可曾記得她抱著周氏的腿哭的昏天黑地?也許，鳴鳳只是一個女傭，但她有尊嚴，有人格!她寧死也要維護自己的清白，敢于以死向封建專制抗議，但又有誰會聽她的話呢?曾經(jīng)覺慧與她的那段往事真真切切成了往事，一個女卑怎么可以和公子少爺相提并論呢?這樣一個剛烈的女子，卻換不來舊社會統(tǒng)治者的半點同情，冷若冰霜的心，少爺少奶奶們除了覺慧還有誰會考慮到鳴鳳呢?正如作者所說的——要為那無數(shù)的無名犧牲者“喊冤”，要從惡魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年!這樣一個純潔的女子，一個正值花季的少女，就這樣以一個寧可投湖自殺也不屈服的背影，給讀者留下了深深的懷想。
還有覺慧。接受了“新思潮”的影響下的覺慧，顯得獨樹一幟，他同情底層的工作者(如鳴鳳)，他向往自由平等，而不是像覺新一樣對一切都懦怯順從，他總是有很多的主意，他看到了舊社會的黑暗本質，唯有他，敢于反抗封建統(tǒng)治，在那樣一個舊社會里，他覺醒了，“叛逆”了，是新青年中的一個，沒有做一個時代的落伍者，而是做了一名開拓者。爽朗的性格，讓他不會像大哥那樣矜持，充滿矛盾，又不會像梅一樣多愁善感。他向往自由，敢于創(chuàng)新，大膽爭取個性解放。他似乎什么都不怕，不懦弱，不膽怯，不肯服從，有自己的思想。我敬佩他，佩服他的骨氣。這樣的青年在當時真的是不可多得!陳腐的文化和嘈雜的社會沒有玷污他的雙眼，他有自己的打算，有對社會的新認識!
從《家》這本書里，我看到了當時舊社會的腐敗與黑暗，男女交往的不平等，和所謂封建倫理“孝“道的熏染，這一切都加強了悲劇的氛圍。
這一部傳奇的著作，給予了我震撼，和對社會的感慨，還有對現(xiàn)在這難能可貴的和諧世風有了更深的了解。
上課前五分鐘演講稿 篇4
幸福就是：平淡加安全的生活。
一杯淡水，一杯清茶，可以品出幸福的滋味;
一朵鮮花，一片綠葉，可以帶來幸福的氣息;
一間陋室，一卷書冊，可以領略幸福的風景;
一句問候，一個行動，可以欲知幸福的未來。
幸福不僅在于物質的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實，幸福是一種感受，一種意識，是柔風拂面的愜意，是玫瑰盛開的芳香，是遠外掠過湖面?zhèn)鱽淼男∫骨?/p>
我不知道，你是誰;不知道，世界上有沒有你這個人;更不知道，你會不會耐心地聽我講話。但是，我知道，我要把我的幸福告訴你，不管你是誰，不管你存不存在，不管你是不是愿意聽我說。
因為，幸福的出現(xiàn)，就是為了讓我們與周圍的人一起分享，否則，幸福還有什么意義?所以，我要把我的幸福告訴你。
淡水，清茶
“書恒，喝杯水吧!寫了那么久了。”媽媽笑瞇瞇地拿著一杯水走過來，放到我的面前。我抬起頭，不耐煩地應了聲“哦”。隨即又埋頭于厚厚的詩篇中。
“畢業(yè)是一扇玻璃，我們要敲碎它，擦著碎片走過去，血肉模糊地開始完全不同的人生。”當我又抄下一句自認為不錯的句子時，停下了筆，正打算讓媽媽倒杯水來，卻發(fā)現(xiàn)了眼前那個裝滿液體的玻璃杯。我拿起它，輕輕搖了搖，仰頭喝下——是清茶。淡淡的味道，是我喜歡的，不會太香，不會太濃，不會太苦，只有淡淡的一縷芳香，令人心曠神怡。
淡水，清茶，幸福的滋味。
鮮花，綠葉
中山公園，綠草茵茵，花紅柳綠，鳥語花香，春風輕拂臉頰，老人在鍛煉身體，小孩在嬉戲玩耍，如畫般的美麗。
三月里的風，暖洋洋的，帶點潮濕味兒，吹在臉上，卻有點像棉花絮拂著臉上的味道。春天到來，萬物皆醒，大地上一片生機勃勃。
春姑娘穿著美麗的衣裳，舞著暖風，招展地笑著向我們走來，給大自然披上了新裝，使萬物顯現(xiàn)出無限生機。一縷縷金黃色的陽光撒向剛披上新裝的草地，陽光照耀著小草上的露珠兒，露珠兒顯得晶瑩透亮。
我躺在草坪上，看著藍天白云，還有遠處的鮮花、綠葉。
鮮花，綠葉，幸福的氣息。
陋室，書冊
書城里輕緩的音樂飄蕩著，給每個沉迷于書中的人帶去一點愉悅。
我抱著一疊厚厚的小說，走向休閑區(qū)。
“如果有一天，我愛的人不在了，我會怎樣?他們都是天使，那我也要是天使。我會努力活得很快樂，不讓自己的眼睛看到悲傷�？鞓返鼗钪缓�，永遠也不忘記他們……”我將思緒投入到書中，臉上顯現(xiàn)出淡淡的微笑。
我曾經(jīng)想過：如果有一天，世界上只剩下我一個人，只要有書，我就能活得下去�；蛟S，我真的是很喜歡看書吧，即使我永遠也不可能寫出那樣的文章。
陋室，書冊，幸福的風景。
行走在空曠的街道上，看見彩云在天空飄飛，彩云飛，我心飛揚!
這是一個美麗的日子，雖然要告別過往，但我知道，明天，幸福在揮手，而我招搖地路過，迎面而來是欣喜的目光。
很久沒有這么開心了，笑容蕩漾，從心底盛開的是一串又一串關于自由的向往!
真想大笑三聲，我總是相信一切都有預兆，而也一定是不是明天好時光開始的先兆。
走過千山萬水的路，看見姹紫嫣紅的花。我才明白我的生命要開始新的篇章，經(jīng)過漫長的等待和抉擇，我終于要看見歲月如花般綻放，是的，我看見了歲月如花綻放!
讓我們一起分享幸福!
讓我們一起體會幸福!
讓我們一起領略幸福!
上課前五分鐘演講稿 篇5
蠶蛹擁有破繭而出的痛苦，才擁有化蝶起舞的美麗;雛鷹擁有風吹雨打的痛苦，才擁有問鼎蒼穹的身影;河蚌擁有聚淚磨沙的痛苦，才擁有晶瑩亮麗的珍珠;生命需要疼痛，有痛才有希望。
有痛才有希望，在于疼痛能使人奮起。勾踐飽受臥心藏膽的疼痛，終于君子報仇;蘇秦受盡尖椎刺骨的疼痛，終于游說成功;左思忍受冷言冷語的疼痛，終于洛陽紙貴。他們的奮起源于他們的疼痛，他們的疼痛造就了他們的未來。
有痛才有希望，在于疼痛能使人重生。落第失意的張繼，痛苦萬分，但他在文學的殿堂獲得重生;雙腿殘廢的史鐵生，悲痛欲絕，但他在平平的書架上站了起來;兩耳失聰?shù)呢惗喾�，痛不欲生，但他在音樂的領土上獲得新生;當疼痛將他們趕入絕境時，他們“陷之死地而后生置之亡地而后存”，走出了疼痛的纏繞，成就了自己。
有痛才有希望，在于疼痛能提升人生的價值。屈原歷盡“信而見疑，忠而被謗”的疼痛，縱身汨羅，有了“生前身后名”;司馬遷遭受宮刑的疼痛，專心著書，有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》;海倫·凱勒雙目失明，才有了《假如給我三天光明》。無疑，他們是痛苦的，但他們扼住了命運的咽喉，提升了自己的價值。
有痛才有希望，在于疼痛能使人超越自我。蘇武牧羊北海有十余載，那是一種氣節(jié)的象征;布路諾葬身火海，那是一種真理的追求;海子臥軌而死，那是對生活的熱愛。在疼痛悄然而至的時候，他們超越了自我，實現(xiàn)了自己，于是希望也永不磨滅。
沒有疼痛的人是不幸的，懼怕疼痛的人是軟弱的，接受疼痛的人是堅強的，超越疼痛的人是睿智的。生命需要疼痛，有痛才有希望。疼痛中孕育著希望，疼痛中成就了自己。疼痛并因之而奮斗，希望的種子將在疼痛的心田里發(fā)芽、生長、開花、結果。滴水擁有粉身碎骨的疼痛，才擁有穿越石塊的力量;梅花擁有清寒入骨的疼痛，才擁有傲雪欺霜的美麗;小草擁有巨石壓頂?shù)奶弁�，才擁有頑強不屈的生命。
生命需要疼痛，有痛才有希望。
上課前五分鐘演講稿 篇6
夢里誰的花開，綻放在我的世界，遺落下一地的芬芳，讓我觸摸著心靈的紋絡，期待著夢好的期待。——題記
你用濃重的油彩涂抹著你的妝容，你用婉轉的曲調(diào)歌唱著你的未來。那個時代拋棄了世俗和迂腐，用溫柔流暢的筆墨書寫著你的色澤——梅蘭芳。
你似那只在百花叢中翩躚起舞的蝴蝶，渾身沾滿了飄香的花粉，不知在哪個安謐的夜，悄然飛進了我的夢里。你華麗的舞姿將我引誘進這荼蘼的花開，也許從那時，你便再也未曾離去，成為我記憶中美好的期待。陳舊的時光安之若素，一切安好無恙。你在生命的隧道里款款而來，笑容滿面，輕撫紗袖。逆著光，我看不清你的臉，卻調(diào)和著光與影的殘缺凝刻了一幅斑斕的畫面。你的音容笑貌，掩蓋了我生命那片空虛歲月的荒蕪。
無數(shù)個寂靜的清晨，無數(shù)次對你的期待。你躲在朱紅的屏風后面，揚起長袖含羞掩面，步履輕盈，含情脈脈的雕琢那幕《玉堂春》。誰為你織畫了戲裙邊緣的蘭花，將你襯托的如同仙子一般純潔。我站在那扇描繪了杜鵑啼血的屏風前面，與你僅一紙之隔，卻如同隔著千山萬水。你纏綿細語，與我傾訴著凡塵俗世的歡樂和傷痛。我不言不語，看你在陽光里模糊了容顏。你旋轉之即裙擺綻放了無數(shù)朵白色蘭花，不艷不俗，似一抹柔潤的勾勒，連靈魂都泛起了光亮。
你慢慢走，我慢慢等，等你在我的夢里變得豐盈。
無數(shù)個疲憊的午后，無數(shù)次對你的期待。沒有香茗的點綴也罷，沒有琴音的熏陶也罷，只為聽你在我的夢里哼唱一曲動人的《霸王別姬》。你是一個演繹者，我愿做那安靜的傾聽者，聽你還原跨越時空的贊歌。誰執(zhí)著誰的手，相看淚眼卻無語凝噎。誰許下諾言，誰成了誰永恒的執(zhí)念。你用變幻的音調(diào)和唯美的辭藻將人物刻畫的如此細膩美好，仿佛你是一個多彩的調(diào)色板，為我為世人雕琢了一幕聲淚俱下的畫面。
你輕輕唱，我細細聽，聽你在我的夢里留下的聲響。
無數(shù)個的安謐夜晚，無數(shù)次對你的期待。夜幕懸掛的零落的星辰讀不懂我沉重的落寞。但有你也唯有你能夠點亮我生命里比夜還黑的暗。我蛻去那冰冷的外殼，聽你在夢里用那驚煞世人的《貴妃醉酒》溫暖我。我似乎看到她搖曳的身姿如春天茂盛的柳優(yōu)雅地隨風而擺，纖細白皙的手指輕執(zhí)酒杯在紗簾里鼻影。你在我的夢里又編織出無數(shù)個夢境，讓我不愿醒來，不想打碎這美輪美奐的風景。
漸漸地，你被歷史風化侵蝕的骨骼在我的記憶里拼湊起來，你讓我期待了這美好的期待。
當所有的世俗在時光的角落里燃燒殆盡，當所有的紅塵在歲月的凌遲下湮沒無跡，你依舊在我的回憶里，你依舊在那紅色的戲臺上演繹著你的人生。
因為你是我生命中那不可磨滅的期待，期待著你在我夢中的歸來。
上課前五分鐘演講稿 篇7
敬愛的老師、親愛的同學們：
你們好!今天，我要演講的題目是《祖國在我心中》。
祖國，您是我們心中最偉大的母親，沒有您，就沒有我們，是您哺育了我們，我們能成為你的兒女，那真是我們一生的榮耀啊!
想起還沒建立起新中國的時候，帝國主義者那種可惡的行為，就讓人心中產(chǎn)生了恨意。我們受盡了欺負，真是貧窮就要落后，落后就要挨打啊!
不過，現(xiàn)在我們中國正在漸漸的變強大，我們要證明給帝國主義者看，我們并不是“東亞病夫”，我們要甩去這個帽子。我們正在雄起，中國將露出嶄新的面容。以前，都是祖國母親保護我們，現(xiàn)在，就讓我們來保護祖國母親吧!我們要讓祖國母親永遠屹立在世界的東方!”
我想對祖國母親發(fā)自內(nèi)心的說一句話：“祖國母親，我們永遠愛著您!”
我的演講完畢了，謝謝大家!
上課前五分鐘演講稿 篇8
森林里住著一只狡猾的狐貍和一只老實的熊。他們生活在一起。
春天來了，他們要播種玉米。
狐貍說：“熊兄弟，去播種，我去把樹上的小鳥趕走。要不然，它們把我們的種子給吃了怎么辦。”
狐貍說完，就走了。它來到一棵大樹下睡覺。
熊播完了種子，狐貍剛好也睡醒了，他揉著眼睛對熊說：“我趕走了好多小鳥，它們都想來吃們的種子的。”熊相信他的話。
熊種的玉米發(fā)芽了，并漸漸越長越高，還結出了玉米棒子。
到了該收獲的季節(jié)，狐貍說：“兄弟，去收玉米，我到山上去打野兔來改善改善們的生活。”老實的熊同意了。
狐貍出去了，他又找了一棵樹躲在下面美美地睡上一覺。他回家的時候，熊把玉米收完了。
狐貍攤開手說：“兄弟，抱歉!今天運氣不好，一只野兔也沒打著。”熊還是相信他的話。
秋天到了，他們種的稻子熟了。狐貍又說：“兄弟，去收稻子。我在家看著玉米，要不然讓小偷把玉米偷了。”熊走后，狐貍在家里又睡了一覺。他睡完覺，熊也收完稻子回來了。
“有小偷來偷我們的玉米，被我趕跑了。”狐貍對熊說。熊依然相信他的話。
到了分東西的時候，他們請鄰居狼作證人。狐貍說：“熊老弟，干活這么辛苦，我也沒閑著。這樣吧，分九份，你分一份，怎么樣?”老實的熊爽快地答應了。
鄰居狼對熊說：“狐貍是騙你的，其實每次干活的時候，他都在睡大覺。”熊聽了搶過東西，把狐貍趕走了。
冬天到了，到處冰雪覆蓋，狐貍找不到吃的，就餓死了。
老實勤勞的熊什么事情都自己做，到冬天的時候也不怕被餓死，而狐貍就不一樣了，狐貍好吃懶做最后只能被餓死，懶惰的狐貍下場告訴我們，想要有收獲，就要靠自己勞動來獲取，不能偷懶，懶惰的人最后什么沒有，小朋友應該做一個勤勞的熊，每天過得很充實。
上課前五分鐘演講稿 篇9
尊敬的老師：
大家好！
蠶蛹擁有破繭而出的痛苦，才擁有化蝶起舞的美麗;雛鷹擁有風吹雨打的痛苦，才擁有問鼎蒼穹的身影;河蚌擁有聚淚磨沙的痛苦，才擁有晶瑩亮麗的珍珠;生命需要疼痛，有痛才有希望。
有痛才有希望，在于疼痛能使人奮起。勾踐飽受臥心藏膽的疼痛，終于君子報仇;蘇秦受盡尖椎刺骨的疼痛，終于游說成功;左思忍受冷言冷語的疼痛，終于洛陽紙貴。他們的奮起源于他們的疼痛，他們的疼痛造就了他們的未來。
有痛才有希望，在于疼痛能使人重生。落第失意的張繼，痛苦萬分，但他在文學的殿堂獲得重生;雙腿殘廢的史鐵生，悲痛欲絕，但他在平平的書架上站了起來;兩耳失聰?shù)呢惗喾�，痛不欲生，但他在音樂的領土上獲得新生;當疼痛將他們趕入絕境時，他們“陷之死地而后生置之亡地而后存”，走出了疼痛的纏繞，成就了自己。
有痛才有希望，在于疼痛能提升人生的價值。屈原歷盡“信而見疑，忠而被謗”的疼痛，縱身汨羅，有了“生前身后名”;司馬遷遭受宮刑的疼痛，專心著書，有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》;海倫·凱勒雙目失明，才有了《假如給我三天光明》。無疑，他們是痛苦的，但他們扼住了命運的`咽喉，提升了自己的價值。
有痛才有希望，在于疼痛能使人超越自我。蘇武牧羊北海有十余載，那是一種氣節(jié)的象征;布路諾葬身火海，那是一種真理的追求;海子臥軌而死，那是對生活的熱愛。在疼痛悄然而至的時候，他們超越了自我，實現(xiàn)了自己，于是希望也永不磨滅。
沒有疼痛的人是不幸的，懼怕疼痛的人是軟弱的，接受疼痛的人是堅強的，超越疼痛的人是睿智的。生命需要疼痛，有痛才有希望。疼痛中孕育著希望，疼痛中成就了自己。疼痛并因之而奮斗，希望的種子將在疼痛的心田里發(fā)芽、生長、開花、結果。滴水擁有粉身碎骨的疼痛，才擁有穿越石塊的力量;梅花擁有清寒入骨的疼痛，才擁有傲雪欺霜的美麗;小草擁有巨石壓頂?shù)奶弁矗艙碛蓄B強不屈的生命。
生命需要疼痛，有痛才有希望。
上課前五分鐘演講稿 篇10
老師們、同學們：
早上好！
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人�！傲佳匀攵�，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是容易做到的事，同時也是生活里重要的事，它比高的智慧、比一切的學問都重要。文明經(jīng)�？梢蕴娲滟F的感情。
做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！
我的演講結束了，謝謝大家。
上課前五分鐘演講稿 篇11
老師們、同學們：
大家好！
學數(shù)學就像釣魚；解決一個問題就像抓一條魚；由此，我們掌握了一種做題的方法，就像有了一張漁，再難的題也能順利突破！所以，能不能學好數(shù)學，取決于你有沒有魚，有沒有。你有沒有解決過一個問題，或者有沒有打開數(shù)學之門的金鑰匙！
其實學數(shù)學并不難，主要是你能善于實踐和思考。俗話說“熟能生巧”。在我們的日常生活中，我們應該觀察和發(fā)現(xiàn)更多，然后你就會知道數(shù)學就在我們身邊。學習數(shù)學的目的是為了應用到現(xiàn)實生活中。數(shù)學是人們用來解決實際問題的。比如在街上購物，自然要用加減法；蓋房子自然需要幾何；看時間自然要用24小時時間法…這樣的問題數(shù)不勝數(shù)，而這些知識都是從生活中產(chǎn)生的，最后成數(shù)學知識，解決了更多的實際問題。
現(xiàn)在，我有意識地把數(shù)學和日常生活聯(lián)系起來。發(fā)現(xiàn)了很多關于數(shù)學的奧秘和樂趣。有一次我媽烤煎餅，每個鍋里只放了兩個餅。我就想，烤一個蛋糕要兩分鐘，兩邊各一分鐘，鍋里同時烤兩個煎餅，烤三個蛋糕至少要幾分鐘。回到書房，我算了算，得出結論：需要3分鐘：先把第一個，第二個，第三個蛋糕同時放進鍋里。1分鐘后，取出第一塊蛋糕，放入第三塊蛋糕，將第二塊蛋糕翻過來；再烤一分鐘，然后第二個蛋糕就烤出來了。然后把第一塊蛋糕的反面放進去，同時把第三塊蛋糕翻過來，這樣3分鐘就搞定了。我把我的想法告訴了媽媽，真的節(jié)省了我很多時間�！皶r間就是生命”！原來學數(shù)學還有節(jié)省時間的好處！深，太深了！
數(shù)學要在生活中學習。它與生活密不可分。如果你學得深入透徹，你會發(fā)現(xiàn)數(shù)學很有用。數(shù)學中的幾何也很有趣，尤其是幾何中最奇怪的“圓”。圓面積的計算公式是S=r2，因為半徑不同，所以圓的面積也不同。比如半徑9cm的圓等于半徑5cm的圓嗎？首先，我們用面積公式求出兩個圓的面積，分別是254.34平方厘米和78.5平方厘米。兩個圓的半徑不一樣，所以兩個圓的面積不一樣。如果半徑長，那么面積大；半徑短，面積就�。∮辛诉@個規(guī)則，以后一定會做題！
數(shù)學就像一座山峰，直沖云霄。剛開始爬山的時候，我們覺得很放松，但是爬得越高，山就變得越陡，讓人感到恐懼。那時候只有真正熱愛數(shù)學的人才會有繼續(xù)攀登的勇氣，所以站在數(shù)學巔峰的人都是發(fā)自內(nèi)心的熱愛數(shù)學。記住，站在巔峰腳下的人，永遠看不到巔峰！熱愛數(shù)學，就能學好！
上課前五分鐘演講稿 篇12
同學們：
今天我演講的題目是《友誼與送禮》。
友誼，是人類最純潔的感情，是天空中兩顆星的邂逅，即使匆匆擦過，也會閃出明亮的光華;友誼，是心海中兩葉小舟的偶遇，雖不會永遠相伴，卻能彼此留下難忘的印象。
既然友誼如此美好，為何我們不珍惜它呢?我發(fā)現(xiàn)有些行為，實在是給圣潔的友誼蒙上了虛偽的灰塵。比如過生日送禮就是其中的一種。這幾天連續(xù)有同學過生日，也就連續(xù)有“送禮”、“賀生日”的。朋友過生日，送點東西表示慶賀，本來無可非議，但生日禮物逐步從幼年時的鉛筆、橡皮到現(xiàn)在的金卡、玩偶，從幾分錢到幾十元，變化不能說不大，檔次的迅速提高實在令人擔優(yōu)。并且，我們現(xiàn)在的生活水平還沒達到能花幾十上百元買禮物送同學的地步。青少年好勝心強，看見別人送得好，自己就要送得更好，越比越高，以至不顧實際大手大腳地花錢。
友誼不是送禮就能得來的，像這樣大手大腳地送禮物，仿佛不是在傾訴友情，而是在攀比禮物。我并非不主張送禮，作為朋友，在這樣一個值得紀念的日子里慶賀一下是應該的，但不必送這些浪費錢財?shù)臇|西，即使不送東西說聲祝福，對方也不會不領情的。
友誼坐等，等不來;乞求，求不來;逼迫，它不僅不會產(chǎn)生，還可能向其反面發(fā)展。吝音的人不會有朋友，卑鄙的人更不會有友誼。友誼不能斤斤計較，也不是患得患失。只有在真誠付出的條件下，它才能天荒地老;只有在互勉互諒的培育下，它才能天長地久。
俗話說：“千里送鵝毛，禮輕情義重。”我想這才是友誼與送禮之間的真正意義所在吧。
上課前五分鐘演講稿 篇13
母親節(jié)規(guī)定一個專門的日子來表達人們對母親的尊敬，并不是現(xiàn)代的發(fā)明，而是一個非常古老的習俗。古希臘人曾在樹林或山洞中舉行儀式，對女神的母親頂禮膜拜。到古羅馬時，這些活動的規(guī)模就變得更大，慶祝盛況往往持續(xù)達三天之久。當然，古時人們對女神的崇拜只不過是一種迷信，它同今天人們對母性的尊敬是大不相同的。
美利堅合眾國的母親節(jié)，始于1907年5月。要求定立母親節(jié)這一倡儀是費城安娜·M·賈維斯提出的。她曾親自在教堂中安排儀式，組織活動，同時要求前來參加者胸前要佩戴白色的石竹花。這一活動，曾引起了不少人的關注和興趣。翌年，便有更多的教堂紛紛組織同樣的活動;人們還一致決定將每年5月的第二個星期日定為母親節(jié)。從此母親節(jié)便在美利堅合眾國成了一個公認的正式節(jié)日。
1911年，慶祝母親節(jié)的活動已經(jīng)開展得非常廣泛，不僅席卷美利堅合眾國的每一個州，而且連加拿大、墨西哥和南美的一些國家也都開始慶祝這個節(jié)日。美利堅合眾國人還把宣傳母親節(jié)的傳單用十種不同文字印發(fā)到各國去，以便擴大影響。此后幾年中，慶祝母親節(jié)運動的熱潮有增無已。1912年，美利堅合眾國專門成立了母親節(jié)國際協(xié)會。1913年5月，美利堅合眾國眾議院一致通過決議，號召總統(tǒng)以及內(nèi)閣、參眾兩院和聯(lián)邦政府的一切官員一律在母親節(jié)佩戴白色石竹花。1914年，美利堅合眾國國會正式命名5月的第二個星期日為母親節(jié)，并要求總統(tǒng)發(fā)布宣言，號召政府官員在所有的公共建筑物上懸掛國旗。緊接著，威爾遜總統(tǒng)昭告全國公民也在自己的住宅上掛國旗以表達人們對美利堅合眾國全體母親的熱愛和尊敬。此后美利堅合眾國總統(tǒng)每年都要發(fā)表一篇內(nèi)容相同的宣言。
上課前五分鐘演講稿 篇14
誠信是什么?
誠信是成功的鑰匙。誠信是金，品質純正而彌足珍貴，值得我們珍藏在心靈的最深處;誠信是樹，需要灌溉、培土、剪枝，直至長成挺拔繁茂的參天喬木;誠信是泉，澄澈透明、涓涓不息、蕩滌污漬、滋潤心田。
誠信，即誠實，守信，那么，何謂“誠實”?何謂“守信”?我以為，“誠實”即實事求是，不撒謊，不作假。“守信”即言而有信，說到做到，決不反悔。所謂“一諾千金”，“一言即出，駟馬難追”，說的就是這個道理。
誠信，是為人之本。它以高尚的心為基礎，以責任感道德為前提，不誠信也許可以欺騙一時，但長期下去，丑陋的面目定會露出來，而且從此就會失去人們的信任，實在有點得不償失，更是自欺欺人。
《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事：濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。
難道做到“誠實守信”真的如此難嗎?確實，要一輩子做到誠實守信實屬不易。我以為“誠信”二字看似簡單，卻重逾千斤。有很多人因為貪圖一點點小便宜就放棄了“做人”二字，但往往事情敗露，從而得不償失。也許大家思維中都有一種定式，“誠信”就是“君子”的專利，其實不然，“誠信”其實就在我們心中。現(xiàn)在，進入期末，我們應該恪守中華民族的傳統(tǒng)美德，不要因為一個錯誤的判斷毀了你的整場考試。在考試前，我們只要認真上好每一堂復習課，回家加強鞏固，仔細做好每一道習題，就可以在考試中胸有成竹的答題了。相信這肯定比在考試時，偷偷做一些不該做的事，一旦被發(fā)現(xiàn)，可就不是0分那么簡單了。因此，為了我們的現(xiàn)在，也為了我們的未來，請做一個誠實守信的人吧。
一個講誠信的人謂之“君子”，一個講“誠信”的民族定是巨人，必將立于不敗之地。我想我們呼喚“誠信”的歸位，就是基于這一點吧!
上課前五分鐘演講稿 篇15
尊敬的老師、親愛的同學們：大家好！
今天，我演講的題目是——《養(yǎng)成好習慣》。
習慣，是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。一位哲人曾經(jīng)說過：“播下一種行為，你將收獲一種習慣；播下一種習慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運�！敝挥叙B(yǎng)成了良好的行為習慣，才能形成良好的學風、班風、校風。只有養(yǎng)成了良好的行為習慣，才會成為德才雙馨的建設者，才能把祖國建設成自主創(chuàng)新型的國家。
美國教育家曼恩說：習慣像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會變得牢不可破。
同學們，將來我們能否在社會立足，能否生活的踏實、快樂，真正比拼的不是才藝，而是習慣！
今天，你的舊貌已隨風飄去，就在眾人當中昂首闊步吧！讓我們?yōu)楹昧晳T的纜繩系上恒心的索鏈，讓我們揚帆起航，成就生命的精彩吧！
我的演講到此結束。
謝謝大家。