馬卡連柯名言名句
1、信任——這是頭等重要的法律�！R卡連柯
2、在性教育問題上具有決定性作用的，不消說，不是專為性教育預(yù)定的某些個別的方法，而是教育工作的全部范疇，即教育工作的整個內(nèi)容。???——馬卡連柯
3、性的行為是不可能同人類文化的一切成就——一個社會的人的生活環(huán)境、人道主義的歷史方向、美學(xué)的成就——分離開的。如果一個人或一個女人不感覺自己是社會的一員，如果他們對于社會生活，，對于社會的美好和合理化沒有一點資任感，他們怎么能夠愛呢？他們怎能有自尊心和深信他們除了男女性別之外還具有更高的真實價值呢?——馬卡連柯
4、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸�！R卡連柯
5、一個人不能夠一部分一部分地來教育，而是由人所經(jīng)受的種種影響的全部總和綜合地教育出來�！R卡連柯
6、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似�！R卡連柯
7、一個教師集體，要有統(tǒng)一的工作方法，要不但能集體地為“自己的”班級負(fù)責(zé)，而且能為整個學(xué)校負(fù)責(zé)，如果沒有這樣團結(jié)一致的教師集體，那么，所謂正常的學(xué)校教育工作是很難想像的�！R卡連柯
8、新的教育學(xué)不是在抽象思想的痛苦煎熬中產(chǎn)生出來的，而是在人的活生生的行動中，在真正的集體的傳統(tǒng)和反應(yīng)中，在友誼和紀(jì)律的新形式中產(chǎn)生出來的�！R卡連柯
9、你可以對他們極端冷淡，可以對他們苛刻到吹毛求疵的地步；如果他們老是寸步不離地跟著你，你可以不理他們，甚至對他們的愛戴也可以表示冷淡，但是假如你的工作、學(xué)習(xí)和成績都非常出色，那你盡管放心：他們?nèi)珪驹谀氵@一邊，決不會背棄你�！R卡連柯
10、每當(dāng)我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響�！R卡連柯
11、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯
12、青年男女應(yīng)當(dāng)保持真誠的關(guān)系，也就是說，要有這樣一種關(guān)系：無論對任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺騙，如果尊重自己也尊重他人，這時候，不管保持什么樣的關(guān)系-友誼的、愛慕的等等關(guān)系-那都是健全的關(guān)系�！R卡連柯
13、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念。——馬卡連柯
14、我并不認(rèn)為性教育應(yīng)該有什么特殊的方法。性教育是紀(jì)律和生活制度的個別的部門�！R卡連柯
15、得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心——馬卡連柯
16、我談到了“冒險”這兩個字。孩子在六、七歲的時候已經(jīng)應(yīng)該在他自己的行為當(dāng)中冒一冒險了，你們應(yīng)該看著他冒險，應(yīng)該在一定的程度上允許他去冒險，以便使孩子成為一個勇敢的人，以便使孩子不要完全由于你們的責(zé)任心的影響而形成這樣的性格：媽媽說過了，爸爸也說過了，他們什么都知道，一切應(yīng)該由他們來決定，我將要按照他們所說的那樣去做�！R卡連柯
17、威信是要自己來創(chuàng)造的，要利用生活中的任何機會來樹立威信。在好的集體中威信是不可能被破壞的。集體本身就是支持它的�！R卡連柯
18、遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效�！R卡連柯
19、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望�！R卡連柯
20、應(yīng)該有這樣的教師集體：有共同的見解，有共同的信念，彼此間相互幫助，彼此間沒有猜忌，不追求學(xué)生對個人的愛戴。只有這樣的集體，才能夠教育兒童�！R卡連柯
21、不論你是多么親切，你的話說得多么動聽，態(tài)度多么和藹，不論你在日常生活中和休息的時候是多么可愛，但是假如你的工作總是一事無成，總是失敗，假如處處都可以看出你不通業(yè)務(wù)，假如你做出來的成績都是廢品和“一場空”，那末除了蔑視之外，你永遠(yuǎn)不配得到什么�！R卡連柯
22、教育學(xué)，特別是教育理論，首先是在實踐上適應(yīng)一定目的的科學(xué)。如果我們不向自己提出一定的政治目的，那我們就不能夠單純地去教育人，也就沒有權(quán)利進(jìn)行教育工作。沒有明確的、廣泛的和人所共知的目的的教育工作，會變成脫離政治的教育工作，……。——馬卡連柯
23、要盡可能地尊重一個人，也要盡量多地提出堅定、明確和公開的要求：確定該這樣或那樣地管理自己�！R卡連柯
24、我們教師正面臨著一項最光榮、最困難的任務(wù)：在教師身上承擔(dān)著全國的希望，這就是說，我們要為共產(chǎn)主義社會培養(yǎng)人才，在我們的肩上要成長起新的人來，并且在全世界面前建立起完美的共產(chǎn)主義社會，——我們在創(chuàng)造新文化的事業(yè)中占據(jù)最光榮最顯著的地位�！R卡連柯
25、統(tǒng)一的教師集體的目的是：使自己本身的成就輝煌燦爛起來，同時，使整個集體的成就也輝煌燦爛起來。?——馬卡連柯
26、愛情應(yīng)當(dāng)使人的力量的感覺更豐富起來，并且愛情確正在使人豐富起來�！R卡連柯
27、我們所處的時代，是實際工作者對科學(xué)原理予以很好地修正時代�！谖覀兘逃聵I(yè)方面，也必須有種種的發(fā)明�！R卡連柯
28、意志——這不單純是欲望和欲望的滿足，同時也是欲望和制止，欲望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實現(xiàn)自己的愿望的訓(xùn)練，他是不會有最大的意志的�！R卡連柯
29、凡是不善于摹仿，不能運用必要的面部表情或者不能夠控制自己的情緒的教師，都不會成為良好的教師。——馬卡連柯
30、紀(jì)律能美化集體�！R卡連柯
31、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量�！R卡連柯
32、我們所說的高度熟練、真才實學(xué)、有本領(lǐng)、有技術(shù)、手藝高超、沉默寡言、實事求是、不辭勞苦�！@才是最能吸引孩子們的東西。�！R卡連柯
33、性教育也正應(yīng)該是愛的教育，即由生活、志趣和希望的—致所組成的那種重大的深刻的感情教育。??——馬卡連柯
34、任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害�！R卡連柯
35、作為教育產(chǎn)品的個人的培植，應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會定貨來生產(chǎn)。這個原理立刻就從我們的產(chǎn)品上脫掉理想的外衣。在我們的任務(wù)中沒有任何永久不變的和絕對的東西。社會的要求只有對于時代來說才是實際的，而時代的規(guī)�；蚨嗷蛏偈怯邢拗频�。我們可以完全相信，對于下一代，就要提出一些完全改變了的要求，并且這些改變，隨著整個社會生活的成長和改善，將要逐漸地實現(xiàn)著�！R卡連柯
36、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果�！R卡連柯
37、勞動永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類生活和文化幸福的基礎(chǔ)�！R卡連柯
38、只有在學(xué)會用十五種至二十種聲調(diào)來說“到這里來”的時候，只有學(xué)會在臉色、姿態(tài)和聲音的運用上能作出二十種格調(diào)的時候，我就變成了一個真正有本領(lǐng)的人了。到了那個時候，我就不怕有誰不肯接近我，也不怕覺察不到我所需要覺察的東西。?——馬卡連柯
39、你們那種最大限度的過問，會使兒子不能長大成為一個真正的人。他有時長大成為一個毫無主見的人，既不能做出任何的決定，又不能做任何的冒險和勇敢行為的人，而有時候適得其反，在某種程度上服從你們的壓力，然而，奔騰著的，要求出路的力量有時爆發(fā)起來，結(jié)果演成家庭的亂事�！氨緛硎且粋�好孩子，結(jié)果卻成了這么一副樣子”�！R卡連柯
40、只有在兒童已經(jīng)養(yǎng)成對人們私生活應(yīng)有的態(tài)度，只有在兒童對若干事物已經(jīng)習(xí)慣于保持處女般的緘默，也就是說，只有在兒童年齡日漸長大的時候，才可以和他們談性生活�！R卡連柯
41、在那種學(xué)校全體教師之間沒有完全一致的地方，在那種彼此不互助并且彼此要求不嚴(yán)格的地力，在那種對自己同志不善于談不愉快的事情、要是別人對你談不愉快的事情又善于生氣的地方，在不善于命令同志(這是一種難事)，或者不善于服從同志(這事更難)的地方——那兒就沒有也不可能有教師的集體。——馬卡連柯
42、集體是社會的有機體，……教師的使命就是創(chuàng)造這種模范的組織，愛護(hù)它，改善它，把它傳給新的教師。這并非在兩個人之間來講道德，而是對于集體的正常成長的技巧而聰明的領(lǐng)導(dǎo)，這就是教師的使命�！R卡連柯
43、同志們，讓我們接受這個定額——在教育工作中，百分之一不合格的都不能有�！R卡連柯
44、金錢！金錢是人類所有發(fā)明中是近似惡魔的一種發(fā)明。再沒有其它東西比在金錢上有更多的卑鄙和欺騙，因而也沒有其它方面能為培植偽善提供這么豐脾的土地。——馬卡連柯
45、性教育還應(yīng)當(dāng)包括培養(yǎng)對于性問題的真誠尊重，即所謂純潔的態(tài)度。約束自己的情感、想象和正在產(chǎn)生的欲望的能力。是一種最不可缺少的能力，這種能力對社會的重要性還投有充分地為人所重視。?——馬卡連柯
46、我深信每一個教師都會遇到這樣的問題：教師有權(quán)利干涉學(xué)生性格的發(fā)展，并予以指引使向應(yīng)走的方向去發(fā)展呢？還是只應(yīng)當(dāng)消極地跟隨著學(xué)生的性格走呢?我以為，問題應(yīng)該這樣解決，那就是：有權(quán)干涉�！鶕�(jù)個人的品質(zhì)、個人的愛好和個人的能力，把個性向最適合于我們需要的那個方向發(fā)展�！R卡連柯
47、教師應(yīng)當(dāng)善于組織，善于行動，善于運用詼詣，要既快樂適時，又要生氣得當(dāng)。教師應(yīng)當(dāng)能讓自己的每一舉動，都能對自己起教育的作用，并且永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)知道當(dāng)時自己所希望的是什么，所不希望的是什么。如果一個教師不了解這一點，那他還能教育誰呢？——馬卡連柯
48、品行是一種很復(fù)雜的成果，不僅是意識的成果，而且也是知識、力量、習(xí)慣、技能、適應(yīng)、健康以及最重要的社會經(jīng)驗的成果�！R卡連柯
49、一個人向前瞻望的時候，如果看不到一點快樂的遠(yuǎn)景，他在世界上就不能活下去�！R卡連柯
50、我確信：我們的教育目的并不是僅僅在于培養(yǎng)能夠最有效地來參加國家建設(shè)的那種具有創(chuàng)造性的公民，我們還要把我們所教育的人一定變成幸福的人�！R卡連柯
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