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馬卡連柯名言

發(fā)布時(shí)間:2017-05-21

馬卡連柯名言

  1、要盡可能地尊重一個(gè)人,也要盡量多地提出堅(jiān)定、明確和公開的要求:確定該這樣或那樣地管理自己!R卡連柯

  2、信任——這是頭等重要的法律!R卡連柯

  3、用毆打來(lái)教育孩子,不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似!R卡連柯

  4、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)!R卡連柯

  5、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能,才能培養(yǎng)出偉大的人來(lái)!R卡連柯

  6、同志們,讓我們接受這個(gè)定額——在教育工作中,百分之一不合格的都不能有。——馬卡連柯

  7、集體是社會(huì)的有機(jī)體,……教師的使命就是創(chuàng)造這種模范的組織,愛護(hù)它,改善它,把它傳給新的教師。這并非在兩個(gè)人之間來(lái)講道德,而是對(duì)于集體的正常成長(zhǎng)的技巧而聰明的領(lǐng)導(dǎo),這就是教師的使命!R卡連柯

  8、統(tǒng)一的教師集體的目的是:使自己本身的成就輝煌燦爛起來(lái),同時(shí),使整個(gè)集體的成就也輝煌燦爛起來(lái)。?——馬卡連柯

  9、性教育也正應(yīng)該是愛的教育,即由生活、志趣和希望的—致所組成的那種重大的深刻的感情教育。??——馬卡連柯

  10、你可以對(duì)他們極端冷淡,可以對(duì)他們苛刻到吹毛求疵的地步;如果他們老是寸步不離地跟著你,你可以不理他們,甚至對(duì)他們的愛戴也可以表示冷淡,但是假如你的工作、學(xué)習(xí)和成績(jī)都非常出色,那你盡管放心:他們?nèi)珪?huì)站在你這一邊,決不會(huì)背棄你!R卡連柯

  11、我們?cè)谔幚響賽蹠r(shí)應(yīng)當(dāng)是自覺的,思想健康的,對(duì)自己負(fù)責(zé)的人,這樣就不會(huì)演出愛情的悲劇了!R卡連柯

  12、只有在兒童已經(jīng)養(yǎng)成對(duì)人們私生活應(yīng)有的態(tài)度,只有在兒童對(duì)若干事物已經(jīng)習(xí)慣于保持處女般的緘默,也就是說(shuō),只有在兒童年齡日漸長(zhǎng)大的時(shí)候,才可以和他們談性生活!R卡連柯

  13、在我們的社會(huì)中, 勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇, 而且是道德的范疇!R卡連柯

  14、在我們的工作中極其重大的要素,就是工作應(yīng)當(dāng)徹底地有目的性。我們必須培養(yǎng)我們社會(huì)所需要的人才!R卡連柯

  15、性教育還應(yīng)當(dāng)包括培養(yǎng)對(duì)于性問(wèn)題的真誠(chéng)尊重,即所謂純潔的態(tài)度。約束自己的情感、想象和正在產(chǎn)生的欲望的能力。是一種最不可缺少的能力,這種能力對(duì)社會(huì)的重要性還投有充分地為人所重視。?——馬卡連柯

  16、我們所處的時(shí)代,是實(shí)際工作者對(duì)科學(xué)原理予以很好地修正時(shí)代!谖覀兘逃聵I(yè)方面,也必須有種種的發(fā)明!R卡連柯

  17、青年男女應(yīng)當(dāng)保持真誠(chéng)的關(guān)系,也就是說(shuō),要有這樣一種關(guān)系:無(wú)論對(duì)任何事物,不夸大,也不低估。如果彼此不欺騙,如果尊重自己也尊重他人,這時(shí)候,不管保持什么樣的關(guān)系-友誼的、愛慕的等等關(guān)系-那都是健全的關(guān)系!R卡連柯

  18、紀(jì)律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動(dòng)作,集體的表情,集體的信念!R卡連柯

  19、愛情應(yīng)當(dāng)使人的力量的感覺更豐富起來(lái),并且愛情確正在使人豐富起來(lái)!R卡連柯

  20、不論你是多么親切,你的話說(shuō)得多么動(dòng)聽,態(tài)度多么和藹,不論你在日常生活中和休息的時(shí)候是多么可愛,但是假如你的工作總是一事無(wú)成,總是失敗,假如處處都可以看出你不通業(yè)務(wù),假如你做出來(lái)的成績(jī)都是廢品和“一場(chǎng)空”,那末除了蔑視之外,你永遠(yuǎn)不配得到什么。——馬卡連柯

  21、品行是一種很復(fù)雜的成果,不僅是意識(shí)的成果,而且也是知識(shí)、力量、習(xí)慣、技能、適應(yīng)、健康以及最重要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的成果!R卡連柯

  22、我們所說(shuō)的高度熟練、真才實(shí)學(xué)、有本領(lǐng)、有技術(shù)、手藝高超、沉默寡言、實(shí)事求是、不辭勞苦!@才是最能吸引孩子們的東西。。——馬卡連柯

  23、一個(gè)人向前瞻望的時(shí)候,如果看不到一點(diǎn)快樂的遠(yuǎn)景,他在世界上就不能活下去!R卡連柯

  24、在性教育問(wèn)題上具有決定性作用的,不消說(shuō),不是專為性教育預(yù)定的某些個(gè)別的方法,而是教育工作的全部范疇,即教育工作的整個(gè)內(nèi)容。???——馬卡連柯

  25、教師的威信首先建立在責(zé)任心上 !R卡連柯

  26、我并不認(rèn)為性教育應(yīng)該有什么特殊的方法。性教育是紀(jì)律和生活制度的個(gè)別的部門。——馬卡連柯

  27、一般地說(shuō)來(lái),教育學(xué)是最辯證、最靈活的一種科學(xué),也是最復(fù)雜、最多樣化的一種科學(xué)!R卡連柯

  28、即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會(huì)很快變成一群小野獸!R卡連柯

  29、你們自身的行為是在教育上具有決定意義的。——馬卡連柯

  30、我們教師正面臨著一項(xiàng)最光榮、最困難的任務(wù):在教師身上承擔(dān)著全國(guó)的希望,這就是說(shuō),我們要為共產(chǎn)主義社會(huì)培養(yǎng)人才,在我們的肩上要成長(zhǎng)起新的人來(lái),并且在全世界面前建立起完美的共產(chǎn)主義社會(huì),——我們?cè)趧?chuàng)造新文化的事業(yè)中占據(jù)最光榮最顯著的地位!R卡連柯

  31、每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候,而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響!R卡連柯

  32、要善于這樣說(shuō)話:使孩子們從你們的話里感到你們的意志,感到你們的修養(yǎng),感到你們的個(gè)性!R卡連柯

  33、我深信每一個(gè)教師都會(huì)遇到這樣的問(wèn)題:教師有權(quán)利干涉學(xué)生性格的發(fā)展,并予以指引使向應(yīng)走的方向去發(fā)展呢?還是只應(yīng)當(dāng)消極地跟隨著學(xué)生的性格走呢?我以為,問(wèn)題應(yīng)該這樣解決,那就是:有權(quán)干涉!鶕(jù)個(gè)人的品質(zhì)、個(gè)人的愛好和個(gè)人的能力,把個(gè)性向最適合于我們需要的那個(gè)方向發(fā)展。——馬卡連柯

  34、意志——這不單純是欲望和欲望的滿足,同時(shí)也是欲望和制止,欲望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實(shí)現(xiàn)自己的愿望的訓(xùn)練,他是不會(huì)有最大的意志的。——馬卡連柯

  35、只有在學(xué)會(huì)用十五種至二十種聲調(diào)來(lái)說(shuō)“到這里來(lái)”的時(shí)候,只有學(xué)會(huì)在臉色、姿態(tài)和聲音的運(yùn)用上能作出二十種格調(diào)的時(shí)候,我就變成了一個(gè)真正有本領(lǐng)的人了。到了那個(gè)時(shí)候,我就不怕有誰(shuí)不肯接近我,也不怕覺察不到我所需要覺察的東西。?——馬卡連柯

  36、遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng),只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效。——馬卡連柯

  37、勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ),是創(chuàng)造人類生活和文化幸福的基礎(chǔ)!R卡連柯

  38、教師應(yīng)當(dāng)善于組織,善于行動(dòng),善于運(yùn)用詼詣,要既快樂適時(shí),又要生氣得當(dāng)。教師應(yīng)當(dāng)能讓自己的每一舉動(dòng),都能對(duì)自己起教育的作用,并且永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)知道當(dāng)時(shí)自己所希望的是什么,所不希望的是什么。如果一個(gè)教師不了解這一點(diǎn),那他還能教育誰(shuí)呢?——馬卡連柯

  39、紀(jì)律能美化集體!R卡連柯

  40、一個(gè)人不能夠一部分一部分地來(lái)教育,而是由人所經(jīng)受的種種影響的全部總和綜合地教育出來(lái)!R卡連柯

  41、新的教育學(xué)不是在抽象思想的痛苦煎熬中產(chǎn)生出來(lái)的,而是在人的活生生的行動(dòng)中,在真正的集體的傳統(tǒng)和反應(yīng)中,在友誼和紀(jì)律的新形式中產(chǎn)生出來(lái)的。——馬卡連柯

  42、威信是要自己來(lái)創(chuàng)造的,要利用生活中的任何機(jī)會(huì)來(lái)樹立威信。在好的集體中威信是不可能被破壞的。集體本身就是支持它的!R卡連柯

  43、教師集體和兒童集體并不是兩個(gè)集體,而是一個(gè)集體,而且是一個(gè)教育集體。同時(shí),我認(rèn)為我們不應(yīng)該教育個(gè)別的人,而要教育整個(gè)集體,這是正確的教育的唯一途徑!R卡連柯

  44、應(yīng)該有這樣的教師集體:有共同的見解,有共同的信念,彼此間相互幫助,彼此間沒有猜忌,不追求學(xué)生對(duì)個(gè)人的愛戴。只有這樣的集體,才能夠教育兒童。——馬卡連柯

  45、作為教育產(chǎn)品的個(gè)人的培植,應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)定貨來(lái)生產(chǎn)。這個(gè)原理立刻就從我們的產(chǎn)品上脫掉理想的外衣。在我們的任務(wù)中沒有任何永久不變的和絕對(duì)的東西。社會(huì)的要求只有對(duì)于時(shí)代來(lái)說(shuō)才是實(shí)際的,而時(shí)代的規(guī);蚨嗷蛏偈怯邢拗频。我們可以完全相信,對(duì)于下一代,就要提出一些完全改變了的要求,并且這些改變,隨著整個(gè)社會(huì)生活的成長(zhǎng)和改善,將要逐漸地實(shí)現(xiàn)著!R卡連柯

  46、得不到別人的尊重的人,往往有最強(qiáng)烈的自尊心——馬卡連柯

  47、我談到了“冒險(xiǎn)”這兩個(gè)字。孩子在六、七歲的時(shí)候已經(jīng)應(yīng)該在他自己的行為當(dāng)中冒一冒險(xiǎn)了,你們應(yīng)該看著他冒險(xiǎn),應(yīng)該在一定的程度上允許他去冒險(xiǎn),以便使孩子成為一個(gè)勇敢的人,以便使孩子不要完全由于你們的責(zé)任心的影響而形成這樣的性格:媽媽說(shuō)過(guò)了,爸爸也說(shuō)過(guò)了,他們什么都知道,一切應(yīng)該由他們來(lái)決定,我將要按照他們所說(shuō)的那樣去做!R卡連柯

  48、正是紀(jì)律才能把社會(huì)和無(wú)政府區(qū)別開來(lái),正是紀(jì)律才能決定自由!R卡連柯

  49、一個(gè)教師集體,要有統(tǒng)一的工作方法,要不但能集體地為“自己的”班級(jí)負(fù)責(zé),而且能為整個(gè)學(xué)校負(fù)責(zé),如果沒有這樣團(tuán)結(jié)一致的教師集體,那么,所謂正常的學(xué)校教育工作是很難想像的!R卡連柯

  50、凡是不善于摹仿,不能運(yùn)用必要的面部表情或者不能夠控制自己的情緒的教師,都不會(huì)成為良好的教師!R卡連柯

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馬卡連柯

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