三打白骨精教學(xué)案例（精選2篇）
三打白骨精教學(xué)案例 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課的生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、了解古典名著《西游記》，體會(huì)孫悟空的堅(jiān)定、機(jī)智和勇敢。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情地朗讀，通過(guò)語(yǔ)言文字的品讀，領(lǐng)悟?qū)O悟空、唐僧和白骨精的性格特點(diǎn)，
教具準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
一、走近名著
中國(guó)文學(xué)的歷史河流中，不僅有唐詩(shī)、宋詞、元曲，還有明清小說(shuō)，你知道中國(guó)古典四大名著嗎？（連線(xiàn)）
《紅樓夢(mèng)》 羅貫中 宋江 三打白骨精
《三國(guó)演義》 吳承恩 劉姥姥 三打祝家莊
《水滸傳》 曹雪芹 諸葛亮 三進(jìn)大觀園
《西游記》 施耐庵 孫悟空 三氣周瑜。
《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》被人們稱(chēng)為“四大名著”。其中《西游記》是中國(guó)明代長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)。全書(shū)100回。今天我們所學(xué)的《三打白骨精》選自《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王”。在賞讀故事的同時(shí)，我們要走近作者，感受作者筆下的個(gè)性鮮明的人物，感受作者精妙準(zhǔn)確的語(yǔ)言。
二、檢查預(yù)習(xí)，整體感知課文。
1、說(shuō)說(shuō)故事六要素。
《三打白骨精》一文中，故事發(fā)生的時(shí)間去西天取經(jīng)路上的一天 ，地點(diǎn) 一座高山中，人物 唐僧師徒四人及白骨精，起因 白骨精要吃唐僧肉，經(jīng)過(guò) 孫悟空三打白骨精，結(jié)果 白骨精被打死 。
2、填空：
白骨精為了吃唐僧肉，先變成( )，又變成( )，最后變成( )，都被孫悟空識(shí)破，孫悟空（ ）次怒打白骨精，前（ ）次都被白骨精逃脫，第（ ）次終于被孫悟空一棒打死。
3、我們中國(guó)人很喜歡用三這個(gè)數(shù)字，事不過(guò)三、三顧茅廬……快到課文中找找，有沒(méi)有和三有關(guān)的內(nèi)容。
[師板書(shū)：白骨精三變 孫悟空三打 ]
4、小結(jié)：這是文學(xué)上經(jīng)常采用的一種手法。這樣敘述，使故事情
節(jié)跌宕起伏，一波三折，引人入勝。
三、精讀課文
（一）追溯“三變”，感受白骨精的性格
1、到課文中找找，白骨精為了吃唐僧肉，用了哪些計(jì)？（美人計(jì)），（苦肉計(jì)）、（連環(huán)計(jì)）。
2、找出白骨精三次變化的句子讀一讀，想想你從中感受到了什么？
3、交流出示句子：
“白骨精不勝（非常）歡喜，自言自語(yǔ)道：‘造化……說(shuō)是特地來(lái)請(qǐng)他們用齋的” 真是黃鼠狼給雞拜年，沒(méi)安好心。原來(lái)美貌的外表下藏著不可告人的，不可言說(shuō)的丑惡的內(nèi)心。真是居心險(xiǎn)惡啊。這分明是美人計(jì)。
“山坡上閃出一個(gè)……哭著走來(lái)”“閃”代表了一個(gè)敏捷、很突然的動(dòng)作的，一個(gè)年滿(mǎn)八旬且拄著拐杖的老婦人能做出這樣的動(dòng)作，分明就是妖精變的！她的行為與常人不同。變成這副模樣用的是“苦肉計(jì)”也想讓唐僧哭，可憐呢。
“白骨精不甘心就這樣讓唐僧……”
妖精一計(jì)不成，又生一計(jì)。不甘心就這樣讓唐僧走了，又變成一個(gè)白發(fā)老公公，假裝來(lái)找他的妻子和女兒。這確實(shí)是連環(huán)計(jì)。
后人也發(fā)現(xiàn)了妖精無(wú)心向善的地方，用歇后語(yǔ)的形式，把這妖精的不可言說(shuō)出來(lái)了（課件顯示歇后語(yǔ)的前半句，學(xué)生接后半句。）
生：白骨精開(kāi)口——不講人話(huà)。師:張嘴閉嘴都想吃唐僧肉，這哪叫人話(huà)呀？白骨精送飯——虛情假意。白骨精的飯食——碰都不要碰。白骨精騙唐僧——沒(méi)安好心。白骨精騙唐僧—— 一計(jì)不成又生一計(jì) 白骨精三變——詭計(jì)多端。
我們不僅看出妖精每一次變化的精明，也看出幾次的先后順序的精心策劃。我看，這哪是變，分明是騙！所以，三變就是三騙！所以不是白骨妖，而是白骨精，這家伙的的確確成“精”了（點(diǎn)題）。你說(shuō)，這樣“無(wú)心向善”的妖精該不該打？生：該打，狠狠地打！
4、說(shuō)說(shuō)白骨精的人物性格特點(diǎn)。（貪婪、狡猾、詭計(jì)多端）
其實(shí)，不僅從三次描寫(xiě)白骨精變化的句子中感受到白骨精的狡猾，其實(shí)文中還有兩處比較明顯的地方也能看出來(lái)。
出示句子：“白骨精扔下……”
“白骨精見(jiàn)棍棒落下，又用法術(shù)脫了身，丟了……”
著重體會(huì)“扔、丟”兩詞，體會(huì)白骨精逃跑的非�？欤�故意留下假象，欺騙唐僧，體現(xiàn)它的狡猾。
白骨精，它用了那么多的詭計(jì)，你覺(jué)得這對(duì)研究孫悟空有什么好處呢？（從白骨精的特征可以襯托孫悟空的特征。現(xiàn)在我們來(lái)正面接觸孫悟空。）
師過(guò)渡：下面我們就走近孫悟空，感受孫悟空三次怒打白骨精的動(dòng)人場(chǎng)景。
�。ǘ┳匪�“三打”，感受孫悟空的性格
1、請(qǐng)你找出孫悟空三次怒打白骨精的句子，然后讀一讀，想一想，你從中感受到了什么？
2、學(xué)生交流，出示相關(guān)句子：
“正在這時(shí)，悟空從南山摘桃回來(lái)，睜開(kāi)火眼金睛一看，認(rèn)出村姑是個(gè)妖精，舉起金箍棒當(dāng)頭就打。悟空說(shuō)：‘它是個(gè)妖精，是來(lái)騙你的。’說(shuō)著，就朝妖精劈臉一棒。”（一打）
“悟空見(jiàn)又是那妖精變的，也不說(shuō)話(huà)，當(dāng)頭就是一棒。”（二打）
“悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：‘你瞞得了別人，瞞不過(guò)我！我認(rèn)得你這個(gè)妖精。’悟空抽出金箍棒，怕師傅念咒語(yǔ)，沒(méi)有立刻動(dòng)手，暗中叫來(lái)眾神，吩咐道：‘這妖精三番兩次來(lái)蒙騙我?guī)煾担@一次定要打死它。你們?cè)诎肟罩凶髯C。’悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精。”（三打）
師:下面，我們?cè)偬釤挻虻娜齻�(gè)動(dòng)作。（劈臉一棒；當(dāng)頭一棒；掄起一棒。）第一次妖精是迎面走來(lái)，沒(méi)想那么多，所以就劈臉一棒。第二次老婦人矮，所以就當(dāng)頭一棒 第三次要置妖精于死地，所以?huà)嗥鹨话�。孫悟空在這三打的態(tài)度上你發(fā)現(xiàn)什么變化沒(méi)有？（一打急打、二打怒打、三打智打）
3、細(xì)細(xì)得再讀讀這幾個(gè)句子，你感受到孫悟空什么樣的性格特點(diǎn)？（機(jī)智、勇敢、堅(jiān)定、本領(lǐng)高強(qiáng)）
小結(jié)：正因?yàn)檫@三變不一樣，這三打不一樣，人物的形象愈加豐滿(mǎn)，作者的描寫(xiě)引人入勝，所以，雖然課文情節(jié)類(lèi)似，但是我們卻不覺(jué)得重復(fù)，反而感覺(jué)十分精彩，真是神來(lái)之筆！
（三）追溯兩次責(zé)怪，感受唐僧的性格特征
1、過(guò)渡：孫悟空見(jiàn)妖精當(dāng)頭就打，這引起了唐僧的極大不滿(mǎn)。請(qǐng)你找找描寫(xiě)唐僧的句子，讀一讀，想想唐僧又有著怎樣的性格呢？
2、交流句子，出示：
“唐僧責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命……這才相信那村姑是妖怪。”
“唐僧一見(jiàn)，驚得從馬上摔了下來(lái)，坐在地上，不由分說(shuō)，一……但不可再行兇了。”
3、交流感受：
著重交流：“責(zé)怪、這才有些、一口氣、喝道、胡說(shuō)、無(wú)奈”體現(xiàn)唐僧為人善良，也體現(xiàn)出他愚鈍。
�。ㄋ模⒏惺茇i八戒的性格
1、同學(xué)們，故事還向我們描述了另外一個(gè)主人公的形象，哪一句？
2、“八戒嘴讒，奪過(guò)……”，你從這句話(huà)中體會(huì)到什么？
四、拓展延伸
孫悟空除掉了白骨精，唐僧師徒四人又踏上了前往西天取經(jīng)的
道路。前進(jìn)的道路上還會(huì)有更多的兇險(xiǎn)，但是孫悟空有善于識(shí)別妖魔詭計(jì)的火眼金睛，有降妖伏魔的高強(qiáng)本領(lǐng)，我們相信他們一定能化險(xiǎn)為夷、一路平安。讓我們一起來(lái)大聲誦讀吧�。ㄕn件出示下列詞語(yǔ)，學(xué)生齊讀）
齊天大圣 大鬧天宮 不避艱險(xiǎn) 西天取經(jīng)
騰云駕霧 來(lái)去無(wú)蹤 千變?nèi)f化 大顯神通
明察秋毫 火眼金睛 除惡務(wù)盡 天下太平
五、交流《西游記》中的其他故事
如：打鬧天宮；八戒大戰(zhàn)流沙河、三借芭蕉扇……
六、我讀書(shū) 我快樂(lè)
課后閱讀《西游記》
板書(shū)設(shè)計(jì)：
白骨精 （變） 貪婪狡猾 詭計(jì)多端
三打白骨精 孫悟空 （打） 機(jī)智勇敢 堅(jiān)定不移
唐 僧 （責(zé)） 心地善良
三打白骨精教學(xué)案例 篇2
人性化”的對(duì)話(huà)體現(xiàn)的是對(duì)話(huà)主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞的情感的交流，是對(duì)話(huà)主體各自向?qū)Ψ降?ldquo;精神敞開(kāi)”和“彼此接納”。在對(duì)話(huà)中，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本之間是一種合作、交互，生成的雙向交流關(guān)系，是一個(gè)以人為主的過(guò)程。
教師與學(xué)生對(duì)話(huà)，溝通、合作的過(guò)程
片斷：
師：孫悟空的故事廣為流傳，多得數(shù)不清，說(shuō)說(shuō)你知道的有哪些關(guān)于孫悟空的故事？
生1：我知道孫悟空大鬧天宮的事，真帶勁。
生2：我知道孫悟空巧借芭蕉扇的故事，他很聰明的。那扇子真厲害，我也想要一把。
師：你是怎么知道的？
生2：我是從電視上看來(lái)的。
生3：孫悟空有72變，36計(jì)，本事神通廣大。
生4：唐僧師徒4人西天取經(jīng)，歷經(jīng)艱難萬(wàn)苦，最后終于取得正果，孫悟空本事最大。
師：是嗎？
生5：不，只他們同心協(xié)力的結(jié)果。
……
師：同學(xué)們知道得還真不少，今天我們學(xué)過(guò)的《三打白骨精》的故事你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？
（出示課題）
生（點(diǎn)頭，紛紛議論、夸耀自己讀過(guò)，小聲說(shuō)故事情節(jié)。）
師：看來(lái)大家已經(jīng)知道了不少，來(lái)說(shuō)說(shuō)。
生：孫悟空一連三次打妖怪。
生：我補(bǔ)充，是妖怪變了三次，孫悟空連續(xù)打了三次。
師：那變了哪三次呀？
生：第一次變姑娘，第二次變老太婆，第三次變老大爺。
師：怎么第三次才被打死，那妖怪真是厲害。
生（急）：不是的，是唐僧太仁慈了。老是看不清妖怪的真面目。
生：不是的，不是的，是豬八戒在里面作崇。
師：那結(jié)果呢？
生：妖怪被打死了。
生：但孫悟空卻被錯(cuò)怪了，冤枉了。
生：但最后還是大團(tuán)圓。
師：看來(lái)你們知道得還真不少，今天我們來(lái)學(xué)這篇課文，希望我們有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)。下面我們就一起打開(kāi)書(shū)本，自由地，大聲地讀課文。
……
評(píng)：傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)幾乎是教師一個(gè)人獨(dú)白，包辦替代了學(xué)生的思考權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)，學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)性和自主性，完全被物化和客體化了。新課標(biāo)指出：“教學(xué)，是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進(jìn)行溝通的文化”，現(xiàn)代教學(xué)是合作的藝術(shù)，不是教師單方面的表演。“成功的教學(xué)中，教師與學(xué)生在進(jìn)行情感和思維上的對(duì)話(huà)，這對(duì)話(huà)的發(fā)生和存在都依賴(lài)于情感合作的持續(xù)發(fā)展。”
這個(gè)教學(xué)片斷中，雖然只是開(kāi)始時(shí)的導(dǎo)入部分，但教師借助對(duì)話(huà)充分的與學(xué)生溝通、聯(lián)系，教師與學(xué)生之間不再是對(duì)象性活動(dòng)中的那種認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)、灌輸與波灌輸、征服與被征服的主客體關(guān)系，而是一種精神性對(duì)話(huà)交往關(guān)系，好“主”—“主”關(guān)系，并由“我——他”向“我——你”轉(zhuǎn)變。雙方之間互相傾聽(tīng)和言悅，彼敞開(kāi)自己的精神世界，在理解和對(duì)話(huà)中獲得精神的交流、情感的合作和意義的分享。
這樣的對(duì)話(huà)，學(xué)生的教師和教師的學(xué)生將不復(fù)存在，代之而起的是學(xué)生式教師和教師式學(xué)生，那是一種平等、民主的交流。教師不再僅僅去教，而且也通過(guò)對(duì)話(huà)被教，學(xué)生不再僅僅被教，也通過(guò)對(duì)話(huà)在教，他們共同對(duì)整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程負(fù)責(zé)。片斷中，教師巧借學(xué)生對(duì)孫悟空的已知與學(xué)生對(duì)話(huà)，及時(shí)了解了學(xué)情，為下面有的放矢的教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)在與學(xué)生的交流中，師生的知識(shí)得到互補(bǔ)，相得益彰。在教和學(xué)雙方的溝通與合作中，對(duì)話(huà)的精神得以真正體現(xiàn)。