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水滸傳的讀書心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2026-04-14

水滸傳的讀書心得體會(huì)(精選16篇)

水滸傳的讀書心得體會(huì) 篇1

  讀書是永恒的話題。讀書不僅僅是人們獲取知識(shí)的一種手段,而且通過閱讀人們得以建造自己的心靈“花園”,并且給這座心靈的“花園”點(diǎn)上智慧之燈。

  相信大家都有自己喜歡的書,有的人喜歡“漫畫書”,有的人喜歡關(guān)于歷史的書,有的人喜歡小說和散文,有的人喜歡關(guān)于偵探的書……反正每個(gè)人都有自己喜歡的書。

  大家讀了這些書,肯定都有自己的體會(huì)和感悟,有些人的體會(huì)跟別人不一樣,就會(huì)吵起架來。那是因?yàn)橛械娜四潜緯x了很多遍,而其他人只讀了一、二遍,這樣,感悟自然就不同了。

  而我家的書柜上放著我最喜歡的一本書——《水滸傳》。本來那本書媽媽給我買了一本很薄的《水滸傳》,可是,我總覺得那本薄的《水滸傳》缺點(diǎn)什么,于是,我讓媽媽給我買了一本足足有3厘米那么厚的《水滸傳》。

  就為了這一本書,我和爸爸足足吵了3次架,每次吵架都是為了那本《水滸傳》的感悟。因?yàn)槲业母形蚴撬谓胱龉,而不顧兄弟們的死活,如果晁蓋沒死的話,他當(dāng)“大哥”,肯定去奪王位,打拼出屬于自己的天下。而爸爸的感悟正好和我相反。他認(rèn)為宋江的做法是對(duì)的,只不過是高俅在皇上旁邊說宋江壞話罷了。如果每次不是媽媽在旁邊把我倆拉開,估計(jì)我倆會(huì)吵個(gè)沒完沒了。

  呵呵,我和爸爸可都是歷史迷。

  轉(zhuǎn)眼間,兩年過去了,現(xiàn)在回想起當(dāng)年和爸爸吵架的事,我不得不由衷的笑了。

  讀書真是人生的一大樂趣!

水滸傳的讀書心得體會(huì) 篇2

  這個(gè)故事首先要從武大郎的死開始,武松作為武大郎的親弟弟,又身為都頭,而且自己是名揚(yáng)天下的打虎英雄,自然是咽不下這口氣,那么在這一回中,武松又是如何表現(xiàn)的呢?我們?cè)鯓尤タ创詾橛⑿勰袃旱膼酆耷槌,去剖析武松的心理呢?/p>

  武松于獅子樓恨殺西門慶讀書筆記

  武松在陽(yáng)谷縣坐了都頭,又上京辦事;貋頃r(shí),才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得實(shí)情,去告官,誰(shuí)知縣館已受賄,無(wú)奈下在獅子樓為武大郎報(bào)了仇。

  其中,讓人看得最熱血沸騰的就是最后報(bào)仇時(shí)殺死西門慶的那一段,武大郎雖死,潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果,而武松為民除害還被發(fā)配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當(dāng)時(shí)的朝廷昏庸無(wú)道。西門慶在這里被作者描寫的簡(jiǎn)直是“臭不可聞”,幾乎上誰(shuí)看完都痛罵他一兩句,這能體現(xiàn)作者是多么的會(huì)描寫人物!

  武松殺西門慶:顯得有些無(wú)奈,因?yàn)楣俑懿涣,而武松卻是帶著一顆正義之心和良知去找西門慶報(bào)酬,深知自己報(bào)酬之后已經(jīng)成為了一名殺人犯,但泯滅不了的是自己的那顆心靈!

  在這個(gè)故事中,我們感到最可悲的則是:老百姓有冤屈卻只能用武力去解決,官府是靠不住的,也管不了,在這樣的社會(huì)背景下,才造就了武松這樣的俠肝義膽的人物。

  讀水滸,讀到這里也應(yīng)該有一些無(wú)奈的感嘆!

水滸傳的讀書心得體會(huì) 篇3

  在每一個(gè)國(guó)家的文化發(fā)展史上必定會(huì)出現(xiàn)許多的文學(xué)著作,當(dāng)然不包括朝鮮和阿富汗,有人說,中國(guó)有些沒文化的人在控制著文化,中國(guó)談不上文化大國(guó)。我覺得這是非常錯(cuò)誤的,因?yàn)橹袊?guó)的國(guó)土廣闊無(wú)垠,所以我們也把中國(guó)列為文化大國(guó)之一,理所當(dāng)然的也應(yīng)該有著作。

  在我國(guó)古代就有家喻戶曉的四大名著,當(dāng)然這四大只局限在中國(guó),而且我們現(xiàn)代的文化時(shí)代已經(jīng)不再是四大名著的文化時(shí)代啦,但他創(chuàng)造了經(jīng)典,因?yàn)槭墙?jīng)典,理所當(dāng)然要銘記經(jīng)典,下面就來談一談我們四大名著之一的《水滸傳》。

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,之所以稱之為英雄故事,是因?yàn)槔锩娴娜宋锾⑿劾。英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。

  智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè),好漢們的壯舉轟動(dòng)啦江湖,晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟(jì)貧”。他們確實(shí)劫富啦,而且還不是一般的劫富,他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代,肯定會(huì)不用經(jīng)過法庭宣判就被直接賜予槍斃,而且是機(jī)關(guān)槍掃射,可見他們劫的富是多么的富。至于濟(jì)貧嘛,就不得而知啦,因?yàn)樾≌f里并沒出現(xiàn)。我們可以想象:黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠,而后大概經(jīng)過各種不為人知卻又被人了解的分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢財(cái),自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對(duì)的錯(cuò)誤,我們不應(yīng)該有這樣消極的思想,我們是要被否定的,至少會(huì)被我們的教科書否定。

  我們的理解應(yīng)該更“官”方一些,應(yīng)該說是更“校”方一些:英雄們得到錢財(cái)后商討著進(jìn)行一次“大型的捐助活動(dòng)”,最后定在某某大酒樓,“活動(dòng)”目的捐助全天下窮苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達(dá)此樓),凡是想要得到捐助的人憑“票”入場(chǎng)。在當(dāng)天百姓們個(gè)個(gè)排隊(duì)入場(chǎng),大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少,因?yàn)榇蠹矣X得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠,隨份子是應(yīng)該的嘛,因?yàn)樗麄円院筮要帶領(lǐng)我們起義,他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人啊!他們就是領(lǐng)導(dǎo)啊!當(dāng)天英雄與百姓同樂,百姓與英雄同醉,甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥,總之,就是大家都很開心、很歡樂。

  再看鴛鴦樓上那場(chǎng)血案,武松連殺十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器,揣入懷里帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進(jìn)房中搜看,搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán),全部帶走,李逵雖極端厭煩女色,但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán),照拿不誤。

  這充分的說明啦我們的英雄領(lǐng)導(dǎo)人物時(shí)時(shí)刻刻的想著我們?nèi)嗣癜?百姓們正置身于水深火熱之中他們豈能坐視不管!當(dāng)然,也可能是因?yàn)樗麄兊?#39;家中有年邁的父母需要錢財(cái)治病,也可能是因?yàn)槟硞(gè)親戚的孩子急需錢財(cái)進(jìn)京趕考。但又因?yàn)樗麄儺?dāng)時(shí)的政府不能使他們自食其力,可能因?yàn)檎暮诎到y(tǒng)治壓迫,也可能是因?yàn)樗麄儌(gè)個(gè)身負(fù)人命,總之,種.種社會(huì)原因使之要飯都要投資了

  但是換做現(xiàn)在絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)這種狀況,因?yàn)榭v使窮家蕩產(chǎn),身上有過案子,我們這個(gè)公平的社會(huì)也會(huì)讓他們得到公平的保障,因?yàn)樗麄兛梢匀プ鋈嗣窠處煛?/p>

  但是他們也有一點(diǎn)點(diǎn)小小的過錯(cuò)需要改進(jìn),因?yàn)樗麄冎圃炝讼鯚煈?zhàn)火,同時(shí)制造了污染,但這一點(diǎn)也不重要,因?yàn)檫@點(diǎn)污染是虛無(wú)的,即使真有,在我們現(xiàn)代社會(huì)也是微不足道的;即使很大,也大可不必在意,別人吸毒花錢,我們吸毒免費(fèi)呢。

  他們敢于反抗黑暗,他們正義!他們讓百姓不受當(dāng)朝政府的迫害!這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)!是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝!即使只存在小說里!他們的精神使我感受到啦我國(guó)偉大的教育事業(yè)異常強(qiáng)大的影響力波及了不同的時(shí)空。最后,英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。

水滸傳的讀書心得體會(huì) 篇4

  近,《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事,是我心潮澎湃。

  《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過,讓我仿佛身臨其境,體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)面對(duì)我的震撼。但是,那108條好漢中,我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。

  宋江,一位普通官員,卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭,著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土,對(duì)朋友有情有義的豪爽性格,也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。

  記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵,李逵開口就是借錢。宋江一問不問,便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來,這分明就是送錢。十兩銀子,什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚,擺了一桌酒席,用一兩銀子就買了一大壇酒,二十斤牛肉,兩只大雞,還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的,應(yīng)該不會(huì)太小氣。可也才一兩銀子,在生活中也差不多要500元,十兩銀子5000元。

  宋江就是這樣的疏財(cái),才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。

  在我們的生活中也是這樣,錢再多也是沒用的,并不能買來一切。但是一個(gè)朋友,才是人生中絕對(duì)的財(cái)富,使用金錢買不到的。

  就像我哥哥,他有了錢就和朋友聚在一起,也就是這樣,他有了好多朋友。

  金錢,不是最重要的,一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。

水滸傳的讀書心得體會(huì) 篇5

  水滸傳是我國(guó)四大名著之一,在這個(gè)暑假里,我閱讀了這本書!北宋末年,奸臣當(dāng)?shù)溃话倭惆宋缓脻h被逼上梁山有:八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn);九紋龍史進(jìn);黑旋風(fēng)魯達(dá);智多星吳用;豹子頭林沖;宋江、武松……

  他們“替天行道”、劫富濟(jì)貧。我最喜歡的人物是武松,他武藝高強(qiáng),有很多的英雄事跡,其中,我最喜歡的是《武二郎醉打蔣門神》,武松替哥哥報(bào)了仇,被發(fā)配孟州牢城,經(jīng)過十里坡,結(jié)識(shí)了張青和孫二娘夫妻二人。張青和武松結(jié)拜成兄弟,武松來到牢城,認(rèn)識(shí)了被蔣門神欺負(fù)的施恩。武松聽了施恩的遭遇,決定幫他奪回酒店,武松喝了三十多碗酒,來到了快活林,先到了蔣門神的店里搗亂,店小二慌忙逃走去通知蔣門神,武松正好在大路口撞見了蔣門神,舉起兩個(gè)拳頭在蔣門神臉上虛的晃了一下,轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒,追了過來,被武松飛起一腳,踢中小肚子。蔣門神頓時(shí)捂住肚子,蹲了下去。武松右腳又飛起,踢在蔣門神額角上。蔣門神往后便倒。武松追上一步,提起拳頭往蔣門神臉上打。武松這套拳腳叫:“玉環(huán)步、鴛鴦腳”,是他平身的真功夫,非同不可,直打得蔣門神躺在地上求饒。施恩重整店面,開張買賣,因?yàn)槲渌蔀樗麪?zhēng)了這口氣,對(duì)武松也格外敬重。

  他們勇于反抗、見義勇為的精神,讓我敬佩!也給我?guī)砹嗽S多的道理,我應(yīng)該再多讀讀幾遍!

水滸傳的讀書心得體會(huì) 篇6

  新水滸傳看完了,真是一項(xiàng)浩繁的工程。舍去了北破大遼,平定河北田虎,平定淮西王慶等章節(jié),居然拍了86集,看完就夠累人的。招安前基本上是電視劇的'一集對(duì)應(yīng)原著的一回。98版拍了43集,10版86集,我想必有深意。還是有些牢騷話,不吐不快。

  招安前很詳細(xì),征方臘時(shí)則顯得很粗糙,比不上98版。攻城掠地也是簡(jiǎn)單帶過,沒有細(xì)節(jié)。唯有瓊英一處較詳細(xì),無(wú)奈也是移花接木。瓊英本是田虎手下一員女將。10版給整成了南征方臘必過瓊英的家方巖山。瓊英還成了山大王,還被人尊為郡主。98版都沒提瓊英的。征討方臘就提了個(gè)蘇州,杭州,很單薄無(wú)力。人物的歸宿也不詳細(xì),98版里謝珍謝寶,時(shí)遷,二阮等,我都有很深的印象。只是二阮的死,都不是自己的本意,98版和10版,給改了兩遍。原著是魯智深生擒方臘,98版和10版都搞成的武松單臂擒方臘,10版武松的胳膊還是自己砍得?赡苁前姹静灰粯影伞

  李逵,朱仝,皇甫端的大胡子。盧俊義,呼延灼等胡子也不錯(cuò),但沒這幾家有特點(diǎn)。朱仝,皇甫端的名號(hào)就是根據(jù)胡子叫出來的,可見胡子的魅力埃魯智深的“誒呀”很有特色,遇到事右手一拍光頭,一聲“誒呀”,再加上灑家這,灑家那的。魯智深,史進(jìn),燕青的花繡,很酷。李逵的形象很豐滿,太可愛了。雷橫的結(jié)巴也很好玩。

  梁山上少有的幾對(duì)夫妻,死了3對(duì),死法不一,王英和扈三娘抱著死在一起,沒羽箭張清和瓊英也是抱著死的,只是一個(gè)前一個(gè)后,張清戰(zhàn)死,瓊英追隨而去。(多好的女人啊,自己不獨(dú)活。)菜園子張青也和母夜叉死在一起,只可惜是手挽手。再好也不如小尉遲孫新和母大蟲顧大嫂,得勝后還做了官,不管做官順不順心吧,但還是好死不如賴活著。

  兩個(gè)吳用,招安前和招安后,前面是神,后面是人,招安前真是料事如神啊,幾乎都對(duì)。征方臘時(shí)幾乎沒對(duì)過,結(jié)果損兵折將。

  兩個(gè)林叢,08版是宋江放走高逑,活活被氣死,10版是沒被氣死,給氣跑了,征方臘時(shí)又被公孫勝找來歸隊(duì),打勝后暴病身亡。原著只是染玻

  小部隊(duì)就是小部隊(duì),適合打小規(guī)模戰(zhàn)役,打個(gè)村莊,打個(gè)縣城,得心應(yīng)手。到了征方臘連續(xù)作戰(zhàn)時(shí)就力不從心了,“十損七八”。

  中央有人好辦事啊,梁山如果沒有宿太尉和李師師,招安是不可能成功的。

  不迷信了,龍虎山108魔王成了公孫勝自己編的故事,忠義堂石碣受天文也成了吳用和公孫勝的計(jì)謀,石蝎是自己做的,自己埋的,還沒埋在梁山,埋在了石蝎村。宋江死后吳用的夢(mèng)中托信,魯智深的聽潮而圓,見信而寂,也算是迷信吧,去了更好。其實(shí)沒那個(gè)必要,水滸傳成書于元末明初,迷信是不可避免的。

  為盧俊義和秦明鳴不平,最委屈的兩個(gè)人。盧俊義好好的大員外,結(jié)果受了牢獄之苦,還差點(diǎn)被砍頭,老婆也讓自己的管家給霸占了。最后還是給飯菜了加了水銀,乘船時(shí)墜江而死。霹靂火秦明,官當(dāng)?shù)煤煤玫。被梁山用?jì)捉住,還被冒充,燒殺搶掠,結(jié)果老婆孩子被殺戮,有家難歸。只得上了梁山。不過仗義,還給他了一個(gè)媳婦,只可惜的那花容的妹妹啊,還是個(gè)大姑娘呢,嫁給這么一個(gè)老頭子,歷史還不清白。

  “寧朝廷負(fù)我,我不能負(fù)朝廷,這便是大忠大義。”宋江喝毒酒后還是這么忠義,到死也沒有想明白。一心想為了兄弟們的前程,斷送了多少兄弟啊,結(jié)果把自己也葬送了。李逵為了成全宋江,也喝了毒酒。李逵是為了宋江能死的放心些,結(jié)果死在了宋江的前頭。

  核心人員沒一個(gè)好下場(chǎng),還是樂和,蕭讓等人,沒人惦記,好好當(dāng)差。柴進(jìn),李應(yīng),杜興等人好好為民,落一個(gè)無(wú)疾而終更好。

水滸傳的讀書心得體會(huì) 篇7

  《水滸傳》生動(dòng)形象地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義軍的發(fā)生、發(fā)展、以及失敗的整個(gè)過程,展現(xiàn)了封建社會(huì)時(shí)的黑暗,并歌頌了起義軍英勇的反抗精神和梁山好漢行俠仗義的人格魅力。

  這本書通過一個(gè)個(gè)精彩絕倫的故事,為我們塑造了許許多多栩栩如生的人物。在梁山一百零八個(gè)綠林好漢當(dāng)中,讓人記憶深刻的就有好幾十位,像魯智深、林沖、武松、宋江等。當(dāng)然,書中不僅寫了個(gè)人的抗?fàn),還寫了許多集體行動(dòng)。如由晁蓋、吳用等人計(jì)劃的智取生辰綱就是最早的一次集體行動(dòng)。在此后,又經(jīng)過了幾次小規(guī)模的聚義。這些好漢就像分布在各地的小溪流回大海一樣,從四面八方前來投靠梁山泊,梁山起義軍的勢(shì)力也從小到大,從弱到強(qiáng)。尤其是在宋江上了山之后,立起了“替天行道”的大旗幟,梁山好漢所向無(wú)敵?删驮诹荷绞聵I(yè)發(fā)展之鼎盛時(shí),一層可怕的陰影籠罩了整個(gè)山寨,那就是歸順朝廷!

  在眾多的好漢當(dāng)中,武松是最富有傳奇色彩的人物之一!熬瓣(yáng)岡打虎”“怒殺潘金蓮”“醉打蔣門神”等十來回集是寫武松的故事,為我們描述了一個(gè)如天神般的英雄。除此之外,還有愛抱打不平的魯智深、性格粗獷的李逵、機(jī)智聰慧的吳用……正是擁有了這些頂天立地的綠林好漢,才構(gòu)成了這只強(qiáng)大的、無(wú)人能敵的梁山泊起義軍。

  現(xiàn)在,看了我的介紹,想必大家也一定都喜歡上了這本書了吧,找個(gè)機(jī)會(huì)也找來看看吧!

水滸傳的讀書心得體會(huì) 篇8

  今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳,作者施耐庵描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,也描寫了封建社會(huì)的黑暗和腐敗。在梁山聚義的一百零八好漢個(gè)個(gè)英勇善戰(zhàn)、有勇有謀。先說說綽號(hào)“及時(shí)雨的宋江吧”!!

  宋江面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,揮金如土,好結(jié)交朋友,以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā),宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后,遣劉唐送來書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料,此信落入其妾閻婆惜之手。無(wú)奈,宋江怒殺閻婆惜,發(fā)配江州,與李逵等相識(shí)。卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救,在刑場(chǎng)把宋江救上梁山,坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時(shí),晁蓋眼中毒箭而亡,遂坐上頭把交椅。日后,宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過程中,梁山好漢死傷甚眾,宋江本人也被所賜御酒毒死。

  宋江雖然是個(gè)底層的小吏,但是有能力、有名望、有手段、有方向;為人還仗義、善于用人這些東西也是許多人所需要的。水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢(shì)力形象,也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。

  梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦啤,他們其?shí)也想過上平靜的生活,他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗。

水滸傳的讀書心得體會(huì) 篇9

  看完《水滸傳》后,我記住了許多綠林好漢,里有位好漢叫魯智深,在梁山泊一百單八將中排第十三位,原名魯達(dá),當(dāng)過提轄,出家當(dāng)和尚時(shí)法名智深,因不守清規(guī)戒律,喝酒吃肉,所以綽號(hào)“花和尚”。

  魯達(dá)本在渭州小種經(jīng)略相公手下提轄。得知金翠蓮的遭遇后,他三拳打死惡霸,事后被官府追捕。逃亡時(shí),遇見金翠蓮,在金翠蓮的丈夫趙員外幫助下,魯達(dá)到五臺(tái)山文殊院落發(fā)為僧,智真長(zhǎng)老給他取的法名叫“智深”酒醉大鬧五臺(tái)山,智真長(zhǎng)老只得讓他去投東京汴梁大相國(guó)寺,魯智深在大相國(guó)寺看守菜園,還收服了一伙小混混,并偶遇東京八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭“豹子頭”林沖,和林沖結(jié)為異姓兄弟。后來林沖遭太尉高俅陷害,被刺配滄州,魯智深不放心,一路暗中保護(hù)。在野豬林,董超和薛霸想殺林沖,魯智深出手救了林沖。魯智深被高俅所迫,只能離開大相國(guó)寺。后與跟“青面獸”楊志、“操刀鬼”曹正等一起智斗青州二龍山頭領(lǐng)鄧龍,在二龍山落草為寇,后來上了梁山,最后在圓寂了。

  從“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”可以看出魯智深是個(gè)見義勇為,扶危濟(jì)困,嫉惡如仇的人,而且還慷慨大方,得知金家父女的遭遇后,主動(dòng)提出要給金老盤纏,人們都認(rèn)為魯智深是個(gè)莽撞的人,但他也有聰明的時(shí)候,為了金家父女離開酒店時(shí)不被店小二追,他在店門口坐了兩個(gè)時(shí)辰,等金家父女差不多離開了才走。

水滸傳的讀書心得體會(huì) 篇10

  利用暑假的時(shí)間,我閱讀了中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的長(zhǎng)篇小說《水滸傳》部分內(nèi)容。水滸的作者署名為施耐庵。它與《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》并稱為中國(guó)古典四大名著。

  書中經(jīng)典人物是梁山泊上的一百零八頭領(lǐng),由天罡星三十六員和地煞星七十二員組成。這一百零八人性格各異,各有所長(zhǎng),但結(jié)局不同:

  魯智深。為人正直、重義氣、愛打抱不平,有正義感。為金氏父女,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。為報(bào)林沖,他又不遠(yuǎn)千里護(hù)送。這都表明了他的粗大漢的性格,而智捕小霸王周通,則又表明了他心思細(xì)密的方面。種種性格結(jié)合,使他成為了全書中性格最完美的人物;李逵。比起魯智深,李逵明顯地帶有全書人物的通性,就是粗。而且粗得徹底,粗得完全。但也就是這個(gè)特點(diǎn),使他富于反抗精神,敢打敢拼,而且不顧一切。這就是使我覺得李逵莽得十分可愛。還有李逵的愛母情深和義氣精神,又令我好很敬佩;林沖,他的性格與李逵有明顯的不同。林沖有明顯的退讓情緒。高衙內(nèi)數(shù)次要霸占其妻,他也只是忍氣讓過。不是經(jīng)過"風(fēng)雪山神廟"一戰(zhàn),被迫上梁山,林沖也只會(huì)安安定定地在服役。因此,林沖就成了悲劇色彩最濃人物;宋江,身為梁山伯的頭領(lǐng),梁山泊起義的潮起潮落,差不多都取決于他的決定。宋江本著對(duì)別人的忠誠(chéng),令江湖上的人物對(duì)他也十分敬佩,推舉他為首領(lǐng),這給他作出的"受招安"決定可以打下基礎(chǔ)。但他卻一心只為朝廷效命,不知朝廷對(duì)梁山泊英雄好漢的仇恨,致使梁山起義悲劇收?qǐng)。他的革命與妥協(xié)的兩面性,導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生,也使宋江成為了僅次于朝廷奸人后最令人討厭的人。

  書中情節(jié)使我印象比較深的就是李逵探母:李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福,途經(jīng)小樹林時(shí),李逵讓老母親在林子里休息,自己去為老母親找水喝,可是,等他找水回來,哪里還能看到老母親的身影啊,老母親早已被樹林中的老虎吃得一點(diǎn)不剩,只留下了一點(diǎn)的衣物,李逵一氣之下,拿起兩把斧子,使足勁,直往老虎身上砍,一連把四只老虎都給砍死,才解了他心頭之恨。李逵的舉動(dòng)體現(xiàn)了“孝”字,孝順是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,這段讓我懂得我們要孝順父母。

  《水滸》顯出英雄信念:替天行道;《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽;《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦;《水滸》寫出英雄精神:勇往直前!端疂G傳》這本書讓我受益匪淺。

水滸傳的讀書心得體會(huì) 篇11

  閱讀經(jīng)典,品讀《水滸傳》,你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的忠義情:武松攜著醉意,手執(zhí)哨棒,獨(dú)過景陽(yáng)岡;吳用心生巧計(jì),鋌而走險(xiǎn),智取生辰綱;魯智深得知林沖被害,怒發(fā)沖冠,大鬧野豬林……

  這本書令我最難忘的就是這兩個(gè)字:忠和義。

  何為忠?

  忠就是宋江在種種逆境之下仍對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,滿懷希望。忠就是燕青不求回報(bào)暗中護(hù)主的誓死追隨,矢忠不二。忠就是張貞娘在林沖被逼上梁山后,對(duì)高俅之子的追求與脅迫寧死不屈,香消玉損。

  何為義?

  義就是魯智深見金氏父女受惡霸欺凌時(shí)的路見不平,拔刀相助。義就是武松為施恩奪回“河陽(yáng)風(fēng)月”酒肆?xí)r的挺身而出,赴湯蹈火。義就是李逵為宋江劫法場(chǎng)時(shí)的兩肋插刀,義薄云天。

  眼中似乎有淚,口中似乎叫好。人人都說忠和義,但當(dāng)忠變成了種種的貪污受賄,當(dāng)義變成了形式多樣的轉(zhuǎn)發(fā)和點(diǎn)贊。這還是以前的忠于國(guó)家,義于朋友嗎?

  一個(gè)人,可以不相信神,卻不能不相信“忠和義”。我們中華民族,是一個(gè)大忠大義的民族。當(dāng)年日本侵華,多少忠心耿耿,大義凜然的革命烈士用他們的滿腔熱血成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。

  作為中華民族的未來,讓我們用信仰堅(jiān)守這一份大忠,用雙手去維護(hù)這一份大義!

水滸傳的讀書心得體會(huì) 篇12

  水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

  在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó),為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛憎分明的好官。

  而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

  現(xiàn)在的社會(huì)不再是過去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國(guó)的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力!端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。

  讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩(shī),為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

水滸傳的讀書心得體會(huì) 篇13

  生辰綱是貪官梁中書用自己搜刮老百姓的不義錢財(cái),為他的岳父大奸臣蔡京蔡太師慶賀生日,途中被吳用等人巧妙劫奪的故事。

  這個(gè)故事的精華就是一個(gè)“智”字。先前丟失了花石綱而被罷官的楊志好不容易獲得了梁中書的信任,被委托運(yùn)送生辰綱。有了上一次教訓(xùn)的楊志,這一次是小心翼翼,不但違反常規(guī),不走大路走小路,而且還安排了十幾個(gè)強(qiáng)壯的官兵保護(hù),全部裝扮成運(yùn)貨的普通客商。但由于吳用事先派人多處打聽,對(duì)楊志的行動(dòng)了如指掌,得知了楊志要走小路,就在小路上埋伏,并且還叫來了東村的白勝一起來演了一場(chǎng)戲。一開始白勝挑的那兩桶酒都是沒有毒的,吳用他們先把第一桶酒給買下來喝了,又把第二桶酒喝了半勺,讓楊志與官兵相信酒里沒有毒,再趁亂下毒,讓他們喝下,把楊志一行人迷暈,最后用車運(yùn)走了生辰綱。

  這一次的“智取生辰綱”淋漓盡致的體現(xiàn)出了吳用的聰明才智。要是真的打一場(chǎng),搶奪生辰綱,未必能獲勝,有可能會(huì)“全軍覆沒”,也有可能受到官府的追殺。但是吳用足智多謀,利用天氣的炎熱和楊志與官兵的內(nèi)訌,用蒙汗藥迷暈眾人,再劫走生辰綱,可謂是一氣呵成。難道大家不羨慕吳用能夠想出這么高明的辦法嗎?

  我們要在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中多動(dòng)動(dòng)腦,培養(yǎng)自己的發(fā)散性邏輯思維能力,不僅僅局限于書本,面對(duì)問題要能夠想出與眾不同的方法,哪怕你想出來的方法不能解決問題,但還是要勇敢的去嘗試,多多鍛煉,相信你也能像吳用那樣聰明。

水滸傳的讀書心得體會(huì) 篇14

  在《水滸傳》的第十一回,有一個(gè)讓人感到十分悲哀的故事,那就是“林沖雪夜上梁山”?戳诉@個(gè)故事既讓人感到十分的憤怒,又讓人對(duì)林沖的悲慘遭遇感到十分同情。小說中身為八十萬(wàn)禁軍教頭的林沖,居然由于遭受奸人的陷害,鬧了個(gè)家破人亡,最后被迫殺兇報(bào)仇,冒著風(fēng)雪上了梁山落草為寇。

  故事講述的是,林沖和妻子兩個(gè)人到廟里去燒香還愿,偶遇魯智深正在表演倒拔垂楊柳,兩人一見如故,坐下喝酒聊天,林沖的老婆卻被大奸臣高俅的兒子高衙內(nèi)調(diào)戲,并由此與高俅結(jié)怨。高俅為了讓自己的兒子能夠順利霸占到林沖的老婆,指使林沖最好的朋友陸謙設(shè)計(jì)陷害林沖,使林沖鋃鐺入獄,被發(fā)配河北滄州,然而,一心想致林沖于死地的高俅父子,還不肯善罷干休,又派陸謙收買押解林沖的公差,要在半路上結(jié)果林沖性命,由于有魯智深一路跟隨,在野豬林救下了林沖。陰謀沒有得逞的陸謙,又火燒草料場(chǎng)。林沖因外出買酒抗寒而僥幸躲過一劫,被逼無(wú)奈的林沖,最后奮起反抗手刃仇人。

  我們不僅從這個(gè)故事中看到了封建統(tǒng)治的昏庸腐敗,高俅這樣一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的街頭混混,居然能當(dāng)上太尉,而林沖這樣的正直軍官,卻飽受欺壓而告狀無(wú)門,最后也只能是以暴制暴,被迫上梁山落草為寇。

  這個(gè)故事也讓我們認(rèn)識(shí)到,平時(shí)結(jié)交朋友一定要謹(jǐn)慎,不能濫交,尤其是只知吃吃喝喝的酒肉朋友。要遠(yuǎn)離那些見利忘義的小人,多交對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。交上了壞朋友,很容易給自己和家人帶來不必要的麻煩。

水滸傳的讀書心得體會(huì) 篇15

  大家一定讀過四大名著吧,其中既有《三國(guó)演義》這樣波瀾壯闊的歷史故事,也有《西游記》這樣瑰麗多姿的神話故事,又有《紅樓夢(mèng)》這美麗迷人的感情故事……可是,我卻認(rèn)為《水滸傳》最好看,看完了之后,我的腦海里只有兩個(gè)字;忠,義。

  《水滸傳》主要通過描寫各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷,成功塑造了一百零八位綠林好漢的獨(dú)特形象,他們各自行俠仗義,里面有謙恭仁義的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反,只手遮天的社會(huì)狀況。眾多英雄人物的形象已是深入人心。其中我最喜歡花和尚魯智深,他是一個(gè)疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、見義勇為的人。要不怎會(huì)是花和尚?在拳打鎮(zhèn)關(guān)西里就充分體現(xiàn)出了他有很強(qiáng)的正義感。在大鬧五臺(tái)山里又體現(xiàn)出了他的又一個(gè)可愛之處,不受清規(guī)戒律,喝酒吃肉,惹事生非。

  文章貫穿終始的就是一個(gè)“義”字,“義”是指什么呢?“義”是水滸傳中一百零八個(gè)好漢為了朋友赴湯蹈火,在所不辭;就為了一個(gè)“義”字,為百姓除暴安良,出生入死;由此可見一個(gè)一個(gè)“義”字雖然只有三化,但是卻含著很大的意思。從此也看出“義”不是那么好做的,也不是隨便一個(gè)人能做到的。

  作為一名新時(shí)代少年,我們身上擔(dān)負(fù)著祖國(guó)的期望。我們要向水滸傳的好漢一樣,見義勇為,除暴安良,做一個(gè)品格高尚的人,讓大家過上安居樂業(yè)的日子。

水滸傳的讀書心得體會(huì) 篇16

  我國(guó)的四大名著是《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。施耐庵的《水滸傳》記錄了梁山的英雄事跡讓我明白了許多道理。

  宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義……這些尤其讓我佩服。

  然而《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說之一,成書于元末明初,是一部描畫和詠贊農(nóng)民舉事的偉大歷史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末期的宋江農(nóng)民起義為體裁,具有活力地?cái)⑹隽伺e事的發(fā)生、進(jìn)展和最終結(jié)局,刻畫了一系列農(nóng)民舉事英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)形態(tài)民眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的抵抗斗爭(zhēng)。它使用完全的白話,達(dá)到達(dá)繪聲繪影、栩栩如生的藝術(shù)效果,穩(wěn)固建立了語(yǔ)體文體在小說創(chuàng)編方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上霸占崇高地位,對(duì)苗裔文學(xué)具備深刻長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。

  《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民舉事的全過程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事連接成一個(gè)群體。一百二十回的《水滸傳》是由層級(jí)分明而又一統(tǒng)連氣兒貫的前、中、后三大段落組成。筆者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種方式的“逼上梁山”,另一方面也表達(dá)了各路英雄漸漸聚攏,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的進(jìn)展過程。

  水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星-“吳用”和花和尚-“魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用向晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒迷倒了青面獸楊志,奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),就在即將行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐-敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

  這篇習(xí)作最重要的是“義氣”和“忠誠(chéng)”。

  所謂的義”字雖然只有簡(jiǎn)單的三劃,但包含了太多的意思了。一百零八將個(gè)個(gè)都很義氣,為朋友們赴湯蹈火。其中那個(gè)花和尚魯智深,為了使金老漢父女不再被鎮(zhèn)關(guān)西欺壓,等他們走后就去鎮(zhèn)關(guān)西教訓(xùn)鎮(zhèn)關(guān)西,不讓他再去欺壓其他老百姓,不料三拳便打死了他,被迫逃走。好友林沖被奸人所害,發(fā)配滄州,他一路護(hù)送,大鬧野豬林。他一生嫉惡如仇、抱打不平、一身正氣。我認(rèn)為他是水滸傳中最講義氣的英雄。

  而所謂的“忠”,就是對(duì)自己的國(guó)家和人民盡心盡力,與朋友肝膽相照。宋江便是“忠”的化身。在水滸里,“成也宋江,敗也宋江。”他最早是一名小吏。他的理想是為官報(bào)國(guó)。宋江有著江湖好漢的俠義精神。他樂于助人,結(jié)識(shí)了不少英雄好漢,有著“及時(shí)雨”之稱。在晁蓋等人智取生辰綱后,他出于義氣,才背叛了朝廷被逼上梁山。但宋江是個(gè)忠于朝廷的人,擺脫不了對(duì)朝廷的忠心,所以在招安那一天又一次奉身于朝廷。直到臨終,避免李逵去惹事,把他也一起帶走了。

  讀了這位篇文章我讀出了英雄好漢的雄心壯志,和偉大抱負(fù)。但是故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,不過,在現(xiàn)在的法制社會(huì)里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時(shí)代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

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