世界何時鑄劍為犁
夢回吹角連營
———摘自辛棄疾《破陣子-為陳同浦賦壯詞記之》
這兩句詞是辛棄疾描寫中國古代戰(zhàn)爭的，即使用在近代歷史的一些戰(zhàn)爭中也還是可以代表的或者說是適合的；本質上，戰(zhàn)爭與戰(zhàn)爭是基本沒有區(qū)別的，只是因為戰(zhàn)爭而遭到不幸的人們在變換、變多了。
在古代，至少在中國，戰(zhàn)爭是幾乎正常的事情。一個王朝的覆滅與另一個王朝的建立中間總是夾雜著一場不可避免的戰(zhàn)爭。無論是漢朝與匈奴的戰(zhàn)爭，還是宋朝與金之間的爭斗；戰(zhàn)爭這個字眼一直都充斥著那個時代。戰(zhàn)火紛飛的疆場，士兵的金戈鐵馬，馳騁疆場的英姿，都在古書中時刻的閃現(xiàn)著。那種戰(zhàn)爭是刀與刀之間斗爭，未免有些殘忍與野蠻。連攻一座城都要動用幾十萬人，連士兵都以萬計算去灰飛湮滅的時代更不要說平民會有多么難受了。
在近代戰(zhàn)爭中，中國無疑是最遭罪的國家之一：抗日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、抗英戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭以及抗美援朝。這些戰(zhàn)爭無疑變的更加的殘忍與血腥。子彈與迫擊炮的交響是中國近代史上的噩夢；當尸體與火藥鋪的橫尸遍野；當刺刀與匕首插進心臟；當飛機與坦克在盡情轟鳴，世界也在浸泡在一片血淚中。那種年代人們的身邊只有彌散著的恐懼、死亡。不必說別的：南京大屠殺。三十萬無辜的生靈在那個冬天被雪覆蓋住了身體。而日本幾年后也在號啕著：廣島、長崎原子彈。日本人也在對著燒焦的大地哭泣。
回到現(xiàn)在。和平了嗎？沒有。伊拉克還在一片荒蕪中。奧巴馬先生也很絕�。合蛞晾嗽霰f。打著“核武器威脅”的條幅進到伊拉克，但連我家樓下的孩子都知道是為了伊拉克地底下富碩的石油。為了一桶桶黑色石油，美國已經(jīng)將四千名士兵送進了地下。
我們要戰(zhàn)爭么？問一下那些本來應該在教室里讀書的孩子們，問一下那些失去了家人的親屬，問一下聯(lián)合國那尊“鑄劍為犁”的雕像。我們需要和平！而不是只沉醉于現(xiàn)在的歡歌笑語，對，中國雖然已經(jīng)和平，但是我們不能自己吃飽了就把食物扔到下水道卻看別人挨著餓！
我只代表愛好和平的人們：請把子彈收起來，不要再有戰(zhàn)爭。如果我們可以做到我們就沒有理由不去做。