羊脂球的優(yōu)秀讀書筆記10篇
莫伯桑的《羊脂球》，一部富含諷刺意味的短篇小說(shuō)。今天小編就與大家分享《羊脂球》讀書筆記，僅供大家參考!
《羊脂球》讀書筆記[200]
“低賤”的“羊脂球”為“高貴”的人們作了犧牲之后，大家得以被放行繼續(xù)上路。可是，危機(jī)過(guò)去后，沒(méi)有誰(shuí)對(duì)她的獻(xiàn)身行為而心懷感激，甚至連一句廉價(jià)的感謝話都沒(méi)有，沒(méi)有!有的只是“高貴”的人們對(duì)這個(gè)妓女的加倍歧視和殘酷嘲諷。他們的太太沒(méi)有干出象“羊脂球”那樣的陪敵人睡覺(jué)的下賤事，他們的太太于是都是很貞潔的。
當(dāng)車上的人們都利用了充足的時(shí)間帶上了充足的美味吃食和美酒，惟獨(dú)“羊脂球”由于陪敵人睡覺(jué)而沒(méi)有時(shí)間準(zhǔn)備食品，使得在剩下的旅程中饑腸轆轆時(shí)。她沒(méi)有獲得善報(bào)，就好象他們先前壓根沒(méi)有接受過(guò)“羊脂球”的一飯之恩一樣。
政治活動(dòng)家反復(fù)地高歌《馬賽曲》，伴以車外的寒風(fēng)，胖姑娘偶爾發(fā)出一聲哽咽……
《羊脂球》讀書筆記[300]
一直以來(lái)，我只知道莫泊桑是個(gè)很有名的人，跟雨果有一樣的地位。而對(duì)于他的身世及作品，我卻知之甚少。直到看到了這本書后，我才真正了解了莫泊桑。
正如他的音譯名一樣，莫泊桑的一生充滿了滄桑與艱辛。有個(gè)游手好閑吃喝嫖賭的父親，緊接著父母婚姻破裂，然后在大學(xué)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。……他一生未婚，一直過(guò)著小職員空虛無(wú)聊的生活。這對(duì)莫泊桑來(lái)說(shuō)，既是不幸又是幸運(yùn)的，幸運(yùn)的是，他所處的社會(huì)使他得到了“名師”的指點(diǎn)，艱難的生活讓他獲得了許多寫作素材。不幸的是，他所處的這個(gè)社會(huì)又讓他窮困潦倒，放蕩的習(xí)氣最終讓他患上了梅毒，過(guò)早地去世。也只有在這種環(huán)境下生活的人，才最了解那個(gè)時(shí)代窮苦人民的不幸，才能反映那個(gè)時(shí)代的不公和野蠻。
《羊脂球》是莫泊桑的成名作。
這篇小說(shuō)把妓女和貴族相對(duì)比，將貴族內(nèi)心的黑暗、冷酷、自私揭示得淋漓盡致。讓那些自以為高貴的人暴露出本來(lái)的面目。
《羊脂球》讀書筆記[500]
周末北京天氣甚好，于是準(zhǔn)備去西單圖書大廈買了一點(diǎn)書隨意翻了翻。也許是小時(shí)候受了家里的一點(diǎn)影響，也對(duì)文學(xué)方面有了些許興趣，挑了半天，買了契柯夫的作品集，莫伯桑的作品集，元史解讀等書。讀書時(shí)學(xué)過(guò)一篇英文課文“項(xiàng)鏈”就來(lái)自法國(guó)著名作家莫伯桑的手筆。善于描寫小人物生活的法國(guó)作家莫伯桑是不幸的，出生于一個(gè)不幸的家庭，父親是游手好閑的浪子，自己也最終成為了一名酒色之徒，終身未娶，最后因放縱于青樓酒肆，感染上梅毒后身體虛弱而亡，終年才43歲。
這兩天利用睡前時(shí)光，看完了莫伯桑的《羊脂球》，一部富含諷刺意味的短篇小說(shuō)。但是我覺(jué)得其中最具可笑的是這個(gè)創(chuàng)作于上個(gè)世紀(jì)，故事背景是在第二次普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生的故事放在今天也顯得那么真實(shí)。
現(xiàn)在社會(huì)上不正有如同鳥先生、鳥夫人、修女之類的人嗎?華麗的外衣和崇高的地位掩蓋了一個(gè)個(gè)丑惡骯臟的靈魂。作為社會(huì)低層次的羊脂球善良的給他們貢獻(xiàn)了自己的食物，為了大家的繼續(xù)趕路將自己奉獻(xiàn)給了貪婪的普魯士軍官，但還是受到那伙上層人士的唾棄。如今在網(wǎng)絡(luò)上，電視上，出現(xiàn)了無(wú)數(shù)自我感覺(jué)良好，標(biāo)榜為上層社會(huì)和主流社會(huì)的人。開著跑車，住著別墅，買著昂貴的奢侈品。但是也在同時(shí)做著另人不齒的事情，并且鄙視所謂低層次的人，嘲弄許許多多“羊脂球”式的人物。
《羊脂球》讀書筆記[300]
多年以前，我也如所有正派人那樣鄙視妓女。對(duì)妓女看法的轉(zhuǎn)變，開始于八十年代中后期讀軍校的時(shí)候，常和一位教授私底下談?wù)撘恍┓侵髁鞯膯?wèn)題，受其影響慢慢的形成了自己的新的認(rèn)識(shí)。
妓女，一種職業(yè)而已。本質(zhì)上用不著使用高尚、低賤來(lái)劃分。那時(shí)侯自己也還是共產(chǎn)黨人，思維上習(xí)慣于講階級(jí)劃分。為什么妓女就被排除在了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)者之外呢?為什么非要消滅她呢?事實(shí)上也沒(méi)法消滅。工人階級(jí)是最高尚的，可是，他們靠出賣自己的雙手和勞動(dòng)，換取的只是可憐的自己所創(chuàng)造的財(cái)富的極少部分，不得不承受資本家、剝削者的盤剝。賣了還覺(jué)得很苦。
妓女出賣身體，而她們是榨取剝削者的財(cái)富。賣過(guò)之后感覺(jué)苦還是樂(lè)，我倒是不太清楚。一樣都是為了生存或者是為了生活得更好一些，工人農(nóng)民出賣雙手，政客出賣嘴巴，妓女出賣那個(gè)。僅僅是器官的不同，何來(lái)高低貴賤之分!所以，論及高尚，我看數(shù)妓女。至少，妓女賣自己靈魂的少。
《羊脂球》讀書筆記[300]
這個(gè)月我讀了由“世界短篇小說(shuō)之王”莫泊桑寫的《羊脂球》，而讀完這本書后，我深深的被這本書的主人公羊脂球吸引住了。
書中的羊脂球是一位心地善良的姑娘，在馬車上時(shí)他們對(duì)她的輕蔑與藐視她毫不在意，相反在他們肚子餓的時(shí)候她還主動(dòng)的請(qǐng)他們分享美食。為使眾人能安全逃出法國(guó)她委身于德國(guó)軍官，到了第二天上了馬車的她驚愕的發(fā)現(xiàn)眾人對(duì)她冷若冰霜，后來(lái)她后悔了，后悔自己為了他們所付出的一切。
從《羊脂球》這個(gè)故事中反映了那些身為伯爵、議員、工廠主、商賈、圣女、自由派等代表著社會(huì)體面的所謂“上等人”，在普魯士侵略者面前卑躬屈膝、貪生怕死、出賣同胞的樣子，從而襯托出被世人視為最下賤的“社會(huì)恥辱”的妓女羊脂球卻能舍己為人，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)氣節(jié)和民族尊嚴(yán)，與此同時(shí)有證明了只有下賤人——妓女羊脂球才更配得上稱之為“高尚的人”。
讀完了《羊脂球》這本書，我明白了許多的道理，其中有一個(gè)便是在羊脂球身上懂得的，那就是：愛(ài)國(guó)之人并不分貴賤，往往高貴的人比不上低賤的人。
《羊脂球》讀書筆記[200]
記得中學(xué)課本里讀到關(guān)于莫泊桑的時(shí)候，唯一記得著的東西，就是莫泊桑有一短篇小說(shuō)代表作《羊脂球》，可是從來(lái)不知道所謂的羊脂球到底是什么。
讀了莫泊桑的小說(shuō)《羊脂球》，才明白，原來(lái)所謂的羊脂球，是一個(gè)人名，一個(gè)有血有肉的女孩的名字。可是身處那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，她無(wú)奈淪為一個(gè)妓女。但是她也有她的原則，她的心仍然是純潔的�？墒菫槭裁瓷鐣�(huì)理解她、同情她呢?
有的時(shí)候，丑惡往往披著善的皮。
《羊脂球》讀書筆記[200]
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。一句古詩(shī)，給多少風(fēng)塵女子蒙上不白之冤。事實(shí)卻是李香君比侯方域剛烈有節(jié)，羊脂球比那些有社會(huì)地位的人更有廉恥和愛(ài)國(guó)心。
她是風(fēng)塵女子，那件事是慣了的營(yíng)生。但是她仍然想為戰(zhàn)敗的祖國(guó)在德國(guó)人面前保留一點(diǎn)尊嚴(yán)，哪怕微不足道。只是沒(méi)想到，出賣了她的，把她推向德國(guó)人的，卻正是所謂“同胞”。
莫泊桑用堅(jiān)韌而幾乎不帶感情色彩的筆法栩栩如生地刻畫出了人們?cè)诿鎸?duì)自己利益時(shí)的丑惡嘴臉。他諷刺虛偽的太太們甚至還有偽善的修女。所有人都沾著羊脂球的好處卻反過(guò)來(lái)嫌她臟。讓我想起魯迅的話：那些曾經(jīng)吸我血吃我肉的人卻反過(guò)來(lái)嘲笑我的病弱……
《羊脂球》讀書筆記[500]
從小學(xué)時(shí)期就聽(tīng)收音機(jī)里講著羊脂球的故事，至今難忘。這兩天看見(jiàn)女兒抱著莫泊桑的小說(shuō)看，我又拾起書重新品味了一番，收獲頗多。讀完后有幾種想法不知對(duì)不對(duì)。
如果羊脂球不答應(yīng)普魯士軍官的要求，那些道貌岸然的偽君子該是如何的結(jié)局，那么就不能推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，也沒(méi)有后面強(qiáng)烈的反襯與對(duì)比，這一情節(jié)在小說(shuō)中起到橋梁的作用，連接著前部分到達(dá)之前，啟程之后，這就是大師們的獨(dú)具匠心。
文中有許多細(xì)描讓人難忘，羊脂球的外貌描寫與她性格、職業(yè)的沖突，處處可見(jiàn)作家對(duì)她的偏愛(ài)，鳥先生的著墨很多，一個(gè)唯利是圖的市儈樣，在情節(jié)發(fā)展中盡現(xiàn)小丑的本質(zhì)，在生活中散布謠言，左右輿論掩蓋內(nèi)心的虛偽，為自己撈實(shí)惠。
高尼岱讀起來(lái)好似高利貸，一個(gè)沒(méi)落的貴族，良心未眠的正面人物，結(jié)尾處講他吹起口哨一直敲擊著馬車上每個(gè)人的心靈，讀起來(lái)覺(jué)得就是作者在文中的化身。他在那群人取笑羊脂球的輿論中間的聲音雖然是憤慨的，可是太勢(shì)單�，F(xiàn)實(shí)生活中何嘗不是如此，正義的聲音總是很微弱，孤單。我不知道作者為什么安插兩個(gè)修女，修女們雖無(wú)言，但總是個(gè)隨從人物，既沒(méi)有吶喊的聲音又總是躲在一邊搖著旗幟，使我想起狂人周圍的人，我輩不正是如此之人嗎?
再次拜讀，深深感到一篇不朽的作品正是大師對(duì)人性的深挖掘，生活真諦的揭露，看完后讓人久久回味，百讀不厭。
《羊脂球》讀書筆記[300]
鳥先生高明，他用奉承的語(yǔ)言猛然間活躍了原本尷尬的氣氛，并因此而受到了“羊脂球”的邀請(qǐng)得以分享美食。其實(shí)，魯塞小姐從一開始就沒(méi)打算吃獨(dú)食，雖然這些本來(lái)就是她自己的食物。只因她有自知之明，不好冒昧地向正派人發(fā)出可能被曲解為是侮辱的邀請(qǐng)。有了鳥先生的垂范，連同鳥先生在內(nèi)的九個(gè)“高貴”的人也就能自然禮貌、周到地討好“下賤”的“羊脂球”。終于讓他們得以果腹。當(dāng)然談不上是飽餐了。一個(gè)女人三天的食物肯定是不夠十個(gè)人一頓吃的。
“吃”暫時(shí)說(shuō)到這里，接下來(lái)就該說(shuō)說(shuō)“睡”了。
到了驛站，因?yàn)檫�是在占領(lǐng)軍控制的底盤上，因?yàn)樯頌殒蛔拥?ldquo;羊脂球”出于愛(ài)國(guó)心拒絕同喜歡她的普魯士占領(lǐng)軍司令官同床過(guò)夜，而使得全車人都受到“連累”被扣住，從而延誤了行期。“高貴”的人們先是群起而攻之，進(jìn)而和藹地勸導(dǎo)，以思想工作、基督教義等打動(dòng)魯塞小姐，最終迫使“羊脂球”就范受辱。獻(xiàn)他人身給敵人換取自身的安全。反正都是賣，賣誰(shuí)不一樣啊。