書摘名言大全

1、秤砣雖小壓千斤，以其德足以教化正俗，其才足以頓綱振紀(jì)，其明足以燭微慮遠(yuǎn)，其強(qiáng)足以結(jié)仁固義；大則利天下，小則利一國(guó)——資治通鑒2、責(zé)其所難，則其易者不勞而正；補(bǔ)其所短，則其長(zhǎng)者不功而遂——資治通鑒3、上不信，則無(wú)以使下；下

1、家有水義之財(cái)，測(cè)傷本——戰(zhàn)國(guó)策2、出不辭勞，入不數(shù)功——戰(zhàn)國(guó)策3、圣人從事，必藉于權(quán)而務(wù)興時(shí)——戰(zhàn)國(guó)策4、圣人不能為時(shí)，時(shí)至而弗失——戰(zhàn)國(guó)策《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》《戰(zhàn)國(guó)策》

1、不要對(duì)每一個(gè)故事都信以為真——逸經(jīng)2、走經(jīng)跑安全；站比走安全；坐比站——逸經(jīng)3、文人的靈感都是在飯后茶余生發(fā)的；事務(wù)不忙的人才會(huì)變得聰明起來(lái)——逸經(jīng)

1、窮則變,變則通,通則久�！�—易經(jīng)2、物以類聚,人以群分。——易經(jīng)編輯推薦：易經(jīng)中的讀書名言易經(jīng)中的名言警句《易經(jīng)》

1、人生恩愛原無(wú)價(jià)——藝文類聚2、一言正，天下定；一言倚，天下靡——藝文類聚3、非仁無(wú)以廣施，非義無(wú)以正身——藝文類聚

1、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。——晏子春秋2、為者常成，行者常至——晏子春秋

1、在系統(tǒng)中，如果單純改造某些要素——系統(tǒng)論2、利用提高現(xiàn)有資源的有序程度和增——系統(tǒng)論3、戲劇是時(shí)代的綜合而簡(jiǎn)練的歷史記——系統(tǒng)論

1、知己知彼,百戰(zhàn)不殆�！�—孫子兵法2、食者國(guó)之寶也，兵者國(guó)之爪也——孫子兵法3、以計(jì)代戰(zhàn)，一當(dāng)萬(wàn)——孫子兵法4、每個(gè)人的良心就是為他引航的最好——孫子兵法

1、本地?zé)o先知——孫臏兵法2、軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)能敵——孫臏兵法

1、不自滿者受益，不知足者博聞——隋書2、理深者便于時(shí)用，文華者宜于詠歌——隋書

1、凡政皆務(wù)以利民——宋史2、人不率，順不從；身不先，則不信——宋史3、法令禁于一時(shí)，而教化維于可久——宋史4、閑時(shí)故把忠臣慢，差時(shí)不聽忠諫，——宋史《宋史·蔡元定傳》

1、用仁義以治天下，公賞罰以定干戈——水滸傳2、浩氣沖天貫牛斗，英雄事業(yè)未曾酬——水滸傳3、走出門前炎日里，偷閑一刻是乘涼——水滸傳4、同心報(bào)國(guó)，青史留名——水滸傳5、十年磨一劍，霜刃未曾試；今日把——水滸傳

1、君子不可不抱身心之憂，亦不可不——史記2、仁者愛萬(wàn)物，而智者備禍于未形，不仁不智，何以為國(guó)？——史記3、前慮不定，后有大患——史記4、法法令者治之具，而非制治清濁之源也——史記5、農(nóng)，天下之本，務(wù)莫大焉——史記6、天下安，

1、凡教化之不立，而萬(wàn)民不正也——社會(huì)心理學(xué)2、對(duì)個(gè)人講，愿望就是比較永久不變的行為傾向。而態(tài)度是因環(huán)境的刺激而臨時(shí)發(fā)生的——社會(huì)心理學(xué)3、你有你的關(guān)門計(jì)，我有我的跳墻法——社會(huì)心理學(xué)4、動(dòng)機(jī)是行為的原形，行為又是動(dòng)機(jī)的外顯

1、星星之火,可以燎原�！�—尚書2、不作無(wú)益害有益，功乃成，不貴異物用物，民乃足——尚書3、持身不可太皎潔，一切污辱垢穢，——尚書4、民惟邦本，本固邦寧——尚書5、過無(wú)大小都是錯(cuò)——尚書6、詩(shī)言志，歌詠言——尚書7、無(wú)稽之言，勿

1、得師不真?zhèn)鳎瑢W(xué)會(huì)也枉然——三字經(jīng)2、昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！�—三字經(jīng)更多文章勵(lì)志人生與三字經(jīng)的經(jīng)典名言女生戀愛三字經(jīng)《三字經(jīng)》

1、天下大勢(shì)，分久必合，合久必分——三國(guó)演義2、出人頭地建奇功——三國(guó)演義3、寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我——三國(guó)演義4、提三尺劍以定四�！�—三國(guó)演義5、周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵。

1、母苦兒未見，兒勞母不安。——?jiǎng)裥⒏?、老母一百歲，常念八十兒�！�—?jiǎng)裥⒏?、母稱兒干臥，兒屎母濕眠�！�—?jiǎng)裥⒏?、一尺三寸嬰，十又八載功。

1、兵在精而不在多，將在謀不在勇——木蘭詩(shī)2、雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌——木蘭詩(shī)

1、為世用者，百篇無(wú)害；不為用者，一章無(wú)補(bǔ)——論衡2、人有知識(shí)，則有力矣——論衡

1、兵不能勝大患，不能合民心者也——?dú)v代名賢經(jīng)武粹語(yǔ)2、有勇無(wú)謀，一事無(wú)成——?dú)v代名賢經(jīng)武粹語(yǔ)

1、輕千乘之國(guó)，而重一言之信——孔子家語(yǔ)2、君者舟也，庶人者水也。水所以載舟，亦所以覆舟——孔子家語(yǔ)3、失去信用等于碎了的鏡子，不可能——孔子家語(yǔ)《孔子家語(yǔ)·顏回·孔子語(yǔ)》

1、木秀于林,風(fēng)必摧之�！�—舊唐書2、十羊九牧，其事難行；一國(guó)三公，適從焉在？——舊唐書3、以銅為鏡，可以正冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失——舊唐書《舊唐書·崔彥昭傳》《舊唐書》

1、法度者，政之至也，而以法度治者，水可亂也——黃帝經(jīng)2、百言有本，千言有要，萬(wàn)方有總——黃帝經(jīng)3、公者明，……無(wú)私者正——黃帝經(jīng)

1、不入虎穴,焉得虎子？——后漢書2、盛名之下,其實(shí)難副�！�—后漢書3、不患位之尊，而患德之不崇，不恥祿之不夥，而恥知之不博——后漢書4、大丈夫處世，當(dāng)掃除天下——后漢書5、誰(shuí)新天轉(zhuǎn)乾坤——后漢書6、知者不危眾以舉事，仁者不違義

1、潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章——紅樓夢(mèng)2、勞動(dòng)生產(chǎn)力的是由多種情況決定的——紅樓夢(mèng)3、大丈夫相時(shí)而動(dòng)——紅樓夢(mèng)4、滿紙荒唐言，一把辛酸淚！

1、當(dāng)斷不斷,反受其亂。——漢書2、前車之覆,后車之鑒�！�—漢書3、國(guó)耳忘家，公耳忘私——漢書4、何可屈曲從俗，茍求富貴——漢書5、在某一國(guó)家里，某一個(gè)時(shí)期王權(quán)，——漢書6、厲精圖治，將有大為——漢書7、農(nóng)，天下之大本也——漢書8

1、食雞敬鵠——韓詩(shī)外傳2、雞有五德：首帶冠，文也；足搏距，武也；敵在前敢斗，勇也；見食相呼，仁也；守夜不失，信也——韓詩(shī)外傳

1、防民之口,甚于防川�！�—國(guó)語(yǔ)2、通天下一氣耳——國(guó)語(yǔ)3、有以無(wú)難以失守，有以多難而興邦——國(guó)語(yǔ)4、伐木不自其本，必復(fù)生；塞水不自其源，必復(fù)流；滅禍不自其基，必復(fù)亂——國(guó)語(yǔ)5、民之大事在農(nóng)——國(guó)語(yǔ)6、人事必將與天地相參，然后乃

1、胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝——古詩(shī)十九首2、人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客——古詩(shī)十九首

1、儀表堂堂卻無(wú)生氣的人，即使安上——古蘭經(jīng)2、凡你們?yōu)樽约憾�行的善，將在真主那里發(fā)現(xiàn)其報(bào)酬——古蘭經(jīng)

1、資產(chǎn)階級(jí)在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用——共產(chǎn)黨宣言2、不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地，它必須到處落戶，到處創(chuàng)業(yè)，到處建立聯(lián)系——共產(chǎn)黨宣言3、一切革命的根本問題是國(guó)家政權(quán)問——共產(chǎn)黨宣言4、它使人和

1、眾生擾擾，其苦無(wú)量，我要成為天，成為地，成為旱天的雨，成為漂渡者的筏，饑餓者的食，干渴者的水，寒冷者的衣裳，炎熱者的涼風(fēng)，成為疾病者的醫(yī)生，黑暗中的燈光——佛經(jīng)2、苦瓜連概苦，甜瓜徹蒂甜——佛經(jīng)編輯推薦：佛經(jīng)經(jīng)典名句

1、一個(gè)無(wú)知的母親，好孩子的愛撫，只不過是一只奶瓶而已。——凡人格言2、在孩子和母親之間，母親始終是一只超載的輪船，任憑風(fēng)吹浪打，歷經(jīng)千心萬(wàn)苦也心甘情愿。

1、人面獸心，去留難測(cè)——北史2、官省則事省，事省則人清；官煩則事煩，事煩則人濁——北史3、國(guó)之寶器，其在得賢——北史

人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成。 類別:學(xué)習(xí)

我們不能僅靠人類內(nèi)心熱愛自由來(lái)維護(hù)自由。 類別:自由

世界上一成不變的東西，只有“任何事物都是在不斷變化的”這條真理。 類別:真理

處己事上臨下，皆當(dāng)如誠(chéng)為主。 類別:讀書

學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。 類別:學(xué)習(xí)

多見者博，多聞?wù)咧牵�拒諫者塞，專己者孤。 類別:學(xué)習(xí)

少壯不努力，老大徒傷悲。 類別:時(shí)間相關(guān)文章：《長(zhǎng)歌行》

未來(lái)真正出色的企業(yè)，將是能夠設(shè)法使各階層人員全心投入，并有能力不斷學(xué)習(xí)的組織。 類別:企

只要不違反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。 類別:自由

一個(gè)國(guó)家文化的高低，看它的民法和刑法的比較就能知道。大凡半開化的國(guó)家，民法少而刑法多，進(jìn)化的國(guó)家，民法多而刑法少。 類別:國(guó)家

法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)怎樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。 類別:科學(xué)

法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好象一本數(shù)學(xué)教科書里的定理公式來(lái)研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過去以及未來(lái)趨勢(shì)。

我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主賦予他們?nèi)舾刹豢赊D(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。 類別:自由我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主賦予他們?nèi)舾刹豢赊D(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生

法律絕不可能發(fā)布一種既約束所有人同時(shí)又對(duì)每一個(gè)人都是最有利的命令。法律在任何時(shí)候都不能完全準(zhǔn)確地給社會(huì)的每一個(gè)成員作出何謂善德何謂正當(dāng)?shù)囊?guī)定。

正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分的這種堅(jiān)定而恒久的愿望。 類別:愿望

1、哀莫大于心死，而人死亦次之�！�—《莊子》2、大仁不仁�！�—《莊子》

1、君子以言有物，而行有恒。——《周易·家人》

1、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)�！�—《周易》2、君子上交不謅，下交不瀆。——《周易》3、仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。——《周易》

1、不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹�！�—《真心英雄》

1、以財(cái)交者，則盡而交絕；以色交者，華落而愛渝。——《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》

1、見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也�！�—《戰(zhàn)國(guó)策》2、前事不忘，后事之師�！�—《戰(zhàn)國(guó)策》3、士為知己者死，女為悅己者容�！�—《戰(zhàn)國(guó)策》4、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！�—《戰(zhàn)國(guó)策》5、君子交絕，不出惡聲 。

1、人有禮則安，無(wú)禮則危�！�—《札記》

1、千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先�！�—《增廣賢文》2、責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人�！�—《增廣賢文》3、至樂莫如讀書，至要莫如教子。——《增廣賢文》4、靜坐常思己過，閑談莫論人非�！�—《增廣賢文》5、爽口食多偏生病，快心事過恐生殃。

1、寧向直中取，不可曲中求。出自：明·佚名《增廣昔時(shí)賢文》 直：正直，合理。寧可正當(dāng)?shù)厝��?zhēng)取，也不可委曲地謀求�！�—《增廣昔時(shí)賢文》2、樹深不怕風(fēng)搖動(dòng)，樹正何愁月影斜。出自：明·佚名《增廣昔時(shí)賢文》深：指樹的根扎得深。

1、錢財(cái)如糞土，仁義值千金�！�—《增廣》2、牡丹花好空入目，棗花雖小結(jié)實(shí)成�！�—《增廣》