歷史名人名言大全:
1、自以為聰明的人往往是沒有好下場(chǎng)的。世界上最聰明的人是最老實(shí)的人,因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)!芏鱽
2、小的尊重老的,是尊重歷史;老的愛護(hù)小的,是愛護(hù)未來。——談家楨
3、青年是革命的柱石。青年是革命果實(shí)的保衛(wèi)者,是使歷史加速向更美好的世界前進(jìn)的力量。——宋慶齡
4、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論!喔
5、在人類歷史的長河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn),相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫!喔
6、人類的歷史,就是一個(gè)不斷地從必然王國向自由王國發(fā)展的歷史!珴蓶|
7、人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力!珴蓶|
8、斗爭的生活使你干練,苦悶的煎熬使你醇化;這是時(shí)代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶!┒
9、青年之字典,無“困難”之字;青年之口頭,無“障礙”之語;惟知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺,活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史!畲筢
10、一個(gè)人的理想的生命,比他們的軀體的生命長得多。我們的肉體在宇宙是短暫的,但我們的理想?yún)s可以穿越時(shí)間的限制,在歷史的原野上奔馳。——?jiǎng)⒘?/p>
11、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的.人的每一步行動(dòng)都在書定自己的歷史.——吉鴻昌
12、獨(dú)立思考能力,對(duì)于從事科學(xué)研究或其他任何工作,都是十分必要的。在歷史上,任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造,都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨(dú)創(chuàng)精神。——華羅庚
13、知識(shí)的歷史猶如一只偉大的復(fù)音曲,在這只曲子里依依次響起各民族的聲音!璧
14、發(fā)現(xiàn)的歷史表明,機(jī)遇起著重要的作用,但另一方面,即使在那些因機(jī)遇而成功的發(fā)現(xiàn)中,機(jī)遇也僅僅起到一部分的作用。——貝弗里奇
15、近代風(fēng)俗制造出來的三種階級(jí)是:勞動(dòng)者,思想者;一無所為者。因而就有三種相當(dāng)完整的公式,表現(xiàn)各色生活,從浪人的富有詩意與充滿流浪生涯的小說,一直到立憲國王的單調(diào)與催眠的歷史,都表現(xiàn)了出來:忙碌生活;藝術(shù)家生活;風(fēng)雅生活!蜖栐
16、我們應(yīng)該成為歷史的開創(chuàng)者,只有這樣,才是真正有作為的人。——昂山
17、人類的全部歷史都告誡有智慧的人,不要篤信時(shí)運(yùn),而應(yīng)堅(jiān)信思想——愛獻(xiàn)生
18、善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。——雨果
19、人類經(jīng)常把一個(gè)生涯發(fā)生的事,撰寫成歷史,在從那里看人生;其實(shí),那不過是衣服,人生是內(nèi)在的!_曼·羅蘭
20、歷史上偉大的國家興亡,完全是由於種族混合以至破壞了血統(tǒng)純潔所致。為了要防范這種災(zāi)難的發(fā)生,所以國家必須盡到責(zé)任,采取防范的措施!希特勒
21、國家的安全不能寄托於別人的恩賜上,歷史總是在軍刀上前進(jìn),這個(gè)世界就是弱肉強(qiáng)食的世界。要生存要尊嚴(yán),就需要有強(qiáng)大的軍備!L乩
22、教師是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來看雖然平反,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一!獮跎晁够
23、科學(xué)的歷史,從某種意義上說,就是錯(cuò)覺和失敗的歷史,是偉大的頑愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史——寺男寅彥
24、書是世界寶貴財(cái)富,是國家和歷史的優(yōu)秀遺產(chǎn)!罅_
25、愛情是女人一生的歷史,而只是男人一生中的一段插曲——史達(dá)爾
26、人的思想,必定重于前世現(xiàn)世或來世的某一方,無法從站在歷史時(shí)點(diǎn)的“自己的思想”的領(lǐng)域超脫出來。——三島由紀(jì)夫
27、人類把歷史看成戰(zhàn)斗的連續(xù),為什么呢,因?yàn)橹钡浇裉,他們還認(rèn)為斗爭是人生的主要東西!踉X夫
28、歷史孕育了真理,它能和時(shí)間抗衡,把遺聞舊事保藏下來。它是往昔的跡象,當(dāng)代的鑒戒,后世的教訓(xùn)!f提斯
29、那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人,歷史承認(rèn)他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人,經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋5娜。——馬克思
30、如果斗爭是在極順利的成功機(jī)會(huì)的條件下才著手進(jìn)行,那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了!R克思
31、歷史認(rèn)不那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗(yàn)證明能使大多數(shù)人得到幸福的人,他本身也是最幸福的!R克思
32、歷史早已證明,偉大的革命斗爭會(huì)造就偉大人物,使過去不可能發(fā)揮的天才發(fā)揮出來!袑
33、在歷史急劇轉(zhuǎn)變的關(guān)頭,往往連先進(jìn)的政黨也會(huì)在相當(dāng)?shù)囊欢螘r(shí)間內(nèi)不能理解新的局勢(shì)而復(fù)舊的口號(hào),這些口號(hào)在昨天是正確的,但在今天已經(jīng)失去任何意義——列寧
34、歷史的宮殿不同于現(xiàn)存在上流社會(huì)之處,僅僅在于它只向勤勞和美德敞開它的大門。任何財(cái)富、聲譽(yù)、奸詐都不能賄賂、恫嚇、欺騙艾理西姆的守門人。從更深一層意義出發(fā),邪惡者或鄙俗者是望遠(yuǎn)無法進(jìn)入歷史宮殿的!菇
35、在我們那頁燦爛的歷史中,將添上更加光榮的一頁,而且奴隸們最后將會(huì)用自己身上的鐐銬鍛冶成鋒利的寶劍,把寶劍亮給他們自由的兄弟們看!永锊ǖ
36、我們的青年是一種正在不斷成長,不斷上升的力量,他們的使命是根據(jù)歷史的邏輯來創(chuàng)造新的生活方式和生活條件!高爾基
37、智慧能使人寫作,但創(chuàng)造歷史的是熱——費(fèi)爾巴哈
38、人生最可憐的是嫉妒。嫉妒是人生最容易碰到的事,李斯因嫉妒同學(xué)韓非的才能,向秦王進(jìn)讒而致韓非死在獄中;龐涓因嫉妒孫臏的學(xué)識(shí)超過了自己,用毒計(jì)陷害孫臏,使孫臏致殘。如以佛家妙語悟之,李斯,龐涓都是極可憐的人,他們縱然陰謀得逞于一時(shí),但最后都不得善終,嫉妒是一種病,患嫉妒病的人,一生都不得安寧。他們今天害怕某人超過自己,明天又擔(dān)心某人走在他前頭,他終日生活在一種可憐的病態(tài)之中;相反,歷史上真正功成名就的人,都以嫉妒為可恥,歐陽修是北宋文壇領(lǐng)袖,當(dāng)他識(shí)拔后生蘇東坡時(shí),有人便對(duì)歐陽修說:“蘇東坡才情極富,若公識(shí)拔此人,只怕十年之后,天下人只知蘇東坡而不知?dú)W陽修。”但歐陽修一笑了之,依舊是提拔蘇東坡,后人更加崇敬歐陽修。蘇東坡脫穎而出,更是感恩在心,他為歐陽修寫的悼文,名動(dòng)千古!鸺颐钫Z
39、沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)。——恩格?/p>
40、在馬克思看來,科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn),即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見,都使馬克思感到衷心的喜悅,但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時(shí)候,他的喜悅就完全不同了!鞲袼
41、每一個(gè)偉大人物的歷史意義,是以他對(duì)祖國的功勛來衡量的,他的人品是以他的愛國行為來衡量的!嚑柲嵫┓蛩够
42、我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí):歷史乃是萬神殿的反映,它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢(shì)者,任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來,在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰!耐
43、歷史使人聰明,詩歌使人機(jī)智,數(shù)學(xué)使人精細(xì),哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴(yán)肅,邏輯與修辭使人善辯。——Bacon,Francis
44、笛卡兒的解析幾何于牛頓,萊不尼茲的微積分已被擴(kuò)張到羅巴切夫斯基、黎曼、高斯和塞爾維斯托的奇異的數(shù)學(xué)方法中(這種擴(kuò)張比哲學(xué)史上所記載的任何一門學(xué)科的擴(kuò)張更大膽)。事實(shí)上,數(shù)學(xué)不僅是各門學(xué)科所必不可少的工具,而且它從不顧及直觀感覺的約束而自由地飛翔著。歷史地看,數(shù)學(xué)還從沒有象今天那樣表現(xiàn)出對(duì)于純粹推理地至高無上。——Butler,NicholasMurray
45、冒險(xiǎn)是歷史富有生命力的元素,無論是對(duì)個(gè)人還是社會(huì)!t·博利多
46、女人的一生就是一部愛情的歷史——華·歐文
47、(一)迷??根據(jù)孩子們不斷的迷在某種特殊活動(dòng)的天性,透過特殊的環(huán)境、設(shè)備和方法,我們培養(yǎng)并引導(dǎo)他們成長,踏進(jìn)未知之門。(二)悟??根據(jù)孩子們的一般的智力,透過啟發(fā)性的普通教育,我們培養(yǎng)和指導(dǎo)他們對(duì)特殊活動(dòng)取得更深的了解,對(duì)人生各方面的關(guān)系和宇宙人類的歷史的發(fā)展取得更廣的認(rèn)識(shí)。(三)愛??根據(jù)孩子們?cè)敢鈳椭鷦e人的傾向,透過集體生活,我們培養(yǎng)和引導(dǎo)他們對(duì)民族人類發(fā)生更高的自覺的愛!招兄
48、個(gè)性是某些發(fā)展中的而且繼續(xù)地在完成著的東西,而不是某些一下子什么都已經(jīng)具備的和現(xiàn)成的東西。它只能在生活的歷史中,在它的繼續(xù)生長中看得出來;這好比是一個(gè)歷程,而不只是從生活的一個(gè)特殊側(cè)面所能發(fā)觀的東西。教師們完全有可能會(huì)對(duì)個(gè)別的兒童這樣的大驚小怪,為他們的特點(diǎn)、他們的好惡、他們的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)而過分操心,以致她們沒有覺察到真正的個(gè)性,而且的確傾向于采取對(duì)于個(gè)人的才能顯然不忠實(shí)的各種方法。一個(gè)兒童的個(gè)性不能在某一瞬間他做什么,或者他有意識(shí)地喜愛什么就看得出的;它只能在他的行動(dòng)的相連續(xù)的過程中才看得出!磐
49、所謂學(xué)習(xí)“使用書中材料的方法”就是提出種種問題,啟發(fā)學(xué)生興趣,使他們無論在校內(nèi)的時(shí)候或離開學(xué)校以后,能夠自己在歷史、科學(xué)、傳記、文學(xué)中間發(fā)現(xiàn)種種有價(jià)值的材料,不把時(shí)間枉費(fèi)在那些“多而無用”的廢紙上!磐
50、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進(jìn)的,有時(shí)穿過塵埃,有時(shí)穿過泥濘,有時(shí)橫渡沼澤,有時(shí)行經(jīng)叢林!嚑柲嵫┓蛩够
51、性的行為是不可能同人類文化的一切成就——一個(gè)社會(huì)的人的生活環(huán)境、人道主義的歷史方向、美學(xué)的成就——分離開的。如果一個(gè)人或一個(gè)女人不感覺自己是社會(huì)的一員,如果他們對(duì)于社會(huì)生活,,對(duì)于社會(huì)的美好和合理化沒有一點(diǎn)資任感,他們?cè)趺茨軌驉勰兀克麄冊(cè)跄苡凶宰鹦暮蜕钚潘麄兂四信詣e之外還具有更高的真實(shí)價(jià)值呢?——馬卡連柯
52、中國人幾千年歷史傳下來的觀念,都最看重讀書,看重讀書人,但還未以不讀書,不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事,F(xiàn)在急需造成一種輿論,以不讀書為可恥。——陶行知
53、歷史告誡我們說,一種嶄新的真理慣常的命運(yùn)是:始于異端,終于迷信!振憷
54、研究歷史能使人聰明;研究詩能使人機(jī)智;研究數(shù)學(xué)能使人精巧;研究道德學(xué)使人勇敢;研究理論與修辭學(xué)使人知足。——培根
55、勞動(dòng)創(chuàng)造一切,勞動(dòng)者創(chuàng)造一切。歷史的口號(hào)就是這樣!T捷列夫
56、歷史呵,孕育了人類真正的理想,時(shí)代啊,昭示著理想前進(jìn)的方向.......?——紀(jì)宇
57、時(shí)間無私,歷史無情。
58、事實(shí)上,思想就是力量。個(gè)性的力量敢是無比的,兩者結(jié)合在?一起,人就能創(chuàng)造歷史!唷ふ材匪
59、觀念并不一定僅僅是社會(huì)環(huán)境的征兆與產(chǎn)物,它自身在歷史上也是一種力量!s翰·斯圖亞特·穆勒
60、科學(xué),按其本質(zhì),是歷史的;歷史的繼承和批判,無疑是科學(xué)的重要特征之一!w金珊
61、任何戰(zhàn)術(shù)都只適用于一定的歷史階段;如果武器改進(jìn)了,技術(shù)有了新的進(jìn)步,那么軍事組織的形式、軍隊(duì)指揮的方法也會(huì)隨著改變!堉
62、宗教是記載人類的自我主義的歷史中的極重要的一章。——威廉·詹姆斯
63、歷史還不是一門科學(xué),僅僅靠偽造和刪節(jié)才會(huì)被弄得像門科學(xué)似的。——羅素
64、歷史只是一連串罪惡與災(zāi)難的圖畫。安分守己與清白無辜的人,在廣大的舞臺(tái)上一向就沒有立足之地!鼱柼
65、歷史有如悲劇,要沒有情欲、罪惡、災(zāi)難,在其中掀風(fēng)作浪,就會(huì)顯得毫無生氣,令人生厭!鼱柼
66、歷史不時(shí)表現(xiàn)為一團(tuán)烏七八糟的偶然事件,像急轉(zhuǎn)的洪流一樣!潘关悹査
67、歷史是用激情和痛苦創(chuàng)造的……——高爾基
68、歷史的第一頁是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開始的!住ぷ笄倏
69、歷史永遠(yuǎn)是陳舊的,新的生活不能把歷史為根據(jù),這正如一種新的愛情不能和舊的愛情一樣!差l
70、研究歷史是醫(yī)治心靈疾病的良藥。——李維
71、歷史是生活的教師!肆_齊
72、歷史本身是自然史的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分,是自然生成為人這一過程的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分!R克思
73、把歷史變?yōu)槲覀冏约旱模覀兯鞆臍v史進(jìn)入永恒!潘关悹査
74、歷史是一面鏡子,它照亮現(xiàn)實(shí),也照亮未來!w鑫珊
75、疑今者察之古,不知來者視之往!茏
76、往古者,所以知今也!洞蟠鞫Y記·保傅》
77、究天人之際,通古今之變!抉R遷
78、歷史著作有開始也有結(jié)束,但它們描寫的事件卻并不如此。——科林伍德
79、歷史有兩部:一部是官方的,騙人的歷史,做教科書用的,給王太子念的;另外一部是秘密的歷史,可以看出國家大事的真正的原因,是一部可恥的歷史。——巴爾扎克
80、歷史是為活著的人們而寫的;钪娜藗兯蚜怂勒哐,踏著死者尸體前進(jìn)!_曼·羅蘭
81、撰寫歷史是擺脫過去的一種方式!璧
82、不論當(dāng)什么家,有了必要的歷史知識(shí),有百益而無一害!卫^愈
83、歷史家的職責(zé)是要確切、真實(shí)、不感情用事;無論利誘威脅,無論憎恨愛好,都不能使他們背離真實(shí)!f提斯
84、歷史事件乃是人類心靈活動(dòng)的表現(xiàn)!瓪v史學(xué)家研究歷史事件時(shí),則必須研究人們是在怎么想的。——科林伍德
85、凡是能夠在一個(gè)朝代中分清楚誰在低聲說話,而且聽得見他在統(tǒng)治者耳邊低聲說些什么,有這種能耐的人就是真正的歷史家!旯
86、歷史家的任務(wù)在于區(qū)別真實(shí)的和虛假的,確定的和不確定的,以及可疑的和不能夠接受的。——歌德
87、人人都是他自己的歷史學(xué)家!枴へ惪
88、歷史學(xué)家不能容許歷史學(xué)這門學(xué)科墮落到這種地步,以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具。——落米拉·塔帕爾
89、只有傳記是真實(shí)的歷史!ㄈR爾
90、歷史是勝利者的宣傳。——湯因比
91、人類的具體歷史,如果有的話,那一定是所有人的歷史,也必然是人類的一切希望、斗爭和受難的歷史!ㄆ
92、正如哲學(xué)是研究他人誤解的學(xué)問,歷史是研究他人錯(cuò)誤的學(xué)問。——菲利浦·古德利爾
93、歷史是人類的過去的知識(shí)!嗬晾變(nèi)·馬魯
94、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。——雷蒙·阿隆
95、歷史是什么:是過去傳到將來的回聲,是將來對(duì)過去的反映。——雨果
96、歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已!R克思和恩格斯
97、歷史是國家和人類的傳記!蟹颉ね袪査固
98、歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果!郀柣
99、歷史是說過和做過事情的記憶。——卡爾·貝克
100、歷史是一面鏡子,也是一本深刻的教科書。——廖沫沙
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