名言理解

　　1、業(yè)務(wù)模式它當(dāng)然是很容易拷貝的。問(wèn)題是我們?cè)趺慈ダ斫庾约旱钠髽I(yè)，你到底是一種純粹業(yè)務(wù)模式的優(yōu)勢(shì)，還是有業(yè)務(wù)模式之外的優(yōu)勢(shì)？企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，不是簡(jiǎn)單的一種業(yè)務(wù)模式就可以取得一切，需要從內(nèi)質(zhì)上細(xì)化上去挖掘，才有可能保持持續(xù)增長(zhǎng)和發(fā)展�！�—周成建

　　2、露珠只是在它自己/小小球體的范圍里/理解太陽(yáng)。——泰戈?duì)?/a>

　　3、他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？---他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對(duì)他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人�！�—尼采

　　4、青年人最強(qiáng)烈的要求莫過(guò)于被人理解。——佚名

　　5、藝術(shù)家對(duì)于自然有著雙重關(guān)系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隸，他是自然的奴隸，因?yàn)樗�必須用人世間的材料進(jìn)行工作，才能使人理解；同時(shí)他又是自然的主宰，因?yàn)樗�使這種人世間的材料服從他的較高的意旨，并且為這較高的意旨服務(wù)——歌德

　　6、眼神里的語(yǔ)言世界任何地方的人都能理解——愛(ài)獻(xiàn)生

　　7、當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童�！�—贊科夫

　　8、才能是來(lái)自獨(dú)創(chuàng)性。獨(dú)創(chuàng)性是思維、觀察、理解和判斷的一種獨(dú)特的方式。——莫泊桑

　　9、在科學(xué)工作中，不愿意越過(guò)事實(shí)前進(jìn)一步的人，很少能理解事實(shí)�！�—赫胥黎

　　10、為了學(xué)會(huì)思想，就需要鍛煉我們的四肢，我們的感覺(jué)和各種器官，因?yàn)樗鼈兙褪俏覀兊闹腔鄣墓ぞ�；為了盡量地利用這些工具，就必須使提供這些工具的身體十分強(qiáng)健。所以人類真正的理解力不僅不是脫離身體而獨(dú)立形成的，而是有了良好的體格才能使人的思想敏銳和正確�！�—盧梭

　　11、繼續(xù)學(xué)習(xí)并不只限于提高職業(yè)能力。人們必須學(xué)習(xí)怎樣做一個(gè)有效的父母、公民以及藝術(shù)的消費(fèi)者(或生產(chǎn)者)，學(xué)習(xí)怎樣理解世界的變化以及這些變化對(duì)于我們每個(gè)人的影響。不管是通過(guò)學(xué)�；蚴峭ㄟ^(guò)其他手段，教育必須被看成一種永不完全停止的過(guò)程。?——布盧姆

　　12、不論他的想象力的幅度有多么寬廣，要是他不具備足夠的知識(shí)，他的理解力始終是有限的。他必須熟悉文化史，并能領(lǐng)悟音樂(lè)史上各個(gè)事件之間的聯(lián)系。熟悉文化史可以幫助他判定作曲者取得其特殊形式的那種環(huán)境。領(lǐng)悟音樂(lè)史上的各種聯(lián)系可以使他從時(shí)代的特性中把個(gè)人的特性解脫出來(lái)。他必須能夠區(qū)別時(shí)代的風(fēng)格和個(gè)人的風(fēng)格，區(qū)別一般的習(xí)俗和個(gè)人的習(xí)慣。在他的藝術(shù)中，他是生命的參與者，他能使個(gè)人和時(shí)代復(fù)活或絕滅�！�—舍爾興

　　13、音階練習(xí)是很重要的，不僅是為了訓(xùn)練手指，也是為了訓(xùn)練耳朵對(duì)協(xié)調(diào)性的感覺(jué)，對(duì)音程的了解，以及對(duì)鋼琴總的音域的理解。——霍夫曼·約瑟夫

　　14、像對(duì)兒童的愛(ài)這樣一種情感就很特別：在這種情感里，有著某種出于自我犧牲的依戀性的東西，可是也可以把它理解為一種熱情。這在很大程度上取決于社會(huì)生活條件。在社會(huì)主義社會(huì)里，對(duì)兒童的普遍的無(wú)微不至的關(guān)懷，文學(xué)藝術(shù)、造型藝術(shù)、電影和電視里對(duì)兒童生活和精神世界的描繪，以及對(duì)正確的家庭教育方法的宣傳，這些都為加強(qiáng)對(duì)兒童的愛(ài)創(chuàng)造了有利的條件。與此同時(shí)，隨著我們意識(shí)到兒童是我們的未來(lái)，是我們的接班人，我們成年人肩負(fù)著培養(yǎng)年輕一代、培養(yǎng)未來(lái)的共產(chǎn)主義建設(shè)者的重任，這樣一想，我們的愛(ài)的情感就好象增強(qiáng)了。?——贊科夫

　　15、禮儀又稱教養(yǎng)，其本質(zhì)不過(guò)是在交往中對(duì)于任何人不表示任何輕視或侮蔑而已，誰(shuí)能理解并接受了這點(diǎn)，又能同意以上所談的規(guī)則和準(zhǔn)則并努力去實(shí)行它們，他一定會(huì)成為一個(gè)有教養(yǎng)的紳士�！�—洛克

　　16、在我努力學(xué)習(xí)閱讀的過(guò)程中，母親一直分享著我的抱負(fù)、充分理解我，盡她所能幫助我。如果我一生中做了什么值得人們注意的事情，那一定是因?yàn)槲依^承了她的氣質(zhì)。——布克·華盛頓

　　17、學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。——波莉亞

　　18、只有同時(shí)能給學(xué)生以普通教育、綜合技術(shù)教育和職業(yè)教—育的學(xué)校，才能培養(yǎng)全面發(fā)展的人。全面發(fā)展的人既深刻理解科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、熟悉生產(chǎn)的一般原理，又掌握了一定的職業(yè)�！�—?jiǎng)P洛夫

　　19、有些人的行為就像是一篇韻文，其中每個(gè)音節(jié)都循規(guī)蹈矩：當(dāng)一個(gè)人的思想分裂成那么多細(xì)小的觀察資料時(shí)，他怎能理解偉大的事物呢？——培根

　　20、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺(jué)的結(jié)果，對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺(jué)或快速的理解，而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過(guò)程無(wú)關(guān)�！�—盧卡斯

　　21、理解力遲鈍的人以為遲鈍是知識(shí)的本質(zhì)——尼采

　　22、對(duì)真理的錯(cuò)誤理解，不會(huì)毀滅真理本身�！�—?jiǎng)e林斯基

　　23、在提高教師的業(yè)務(wù)水平方面，很重要的一條，就是要把完成同一教學(xué)任務(wù)或教育任務(wù)而采取的各種不同的方法和方式進(jìn)行對(duì)比。這種對(duì)比是激發(fā)教師思考的有效手段之一，因?yàn)檫@樣能夠使教師更深入地理解所采用的教學(xué)方法和方式的實(shí)質(zhì)�！�—贊科夫

　　24、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的�！�…人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。——蘇霍姆林斯基

　　25、音樂(lè)的內(nèi)容是表現(xiàn)在音響中的生活的印象、思想和感情。因此作曲家應(yīng)當(dāng)有開(kāi)闊的思想，深刻地理解生活，他應(yīng)當(dāng)是他那一時(shí)代的先進(jìn)的人。如果內(nèi)心生活貧乏，如果作曲家脫離生活，如果他的生活印象是貧乏的、膚淺的和偶然的，那他的音樂(lè)也一定是空洞的和無(wú)內(nèi)容的。而他的一切技術(shù)就成為誰(shuí)也不需要的東西了。——格里愛(ài)爾

　　26、人在自己的勞動(dòng)中創(chuàng)造自己并理解勞動(dòng)的美�！�—蘇霍姆林斯基

　　27、數(shù)學(xué)是一種精神，一種理性的精神。正是這種精神，激發(fā)、促進(jìn)、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會(huì)生活；試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問(wèn)題；努力去理解和控制自然；盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識(shí)的最深刻的和最完美的內(nèi)涵�！�—克萊因《西方文化中的數(shù)學(xué)》

　　28、讀書(shū)而不理解，等于不讀�！�—夸美紐斯

　　29、一定要在自己的理解力允許的范圍內(nèi)投資�！�—巴菲特

　　30、一個(gè)地位越高，就越難理解“粗俗”這個(gè)詞的含義——羅斯金

　　31、我讀書(shū)的辦法總是以“定量”、“有恒”為主。不切實(shí)際地貪多，既不能理解，又不能忘記�！�—徐特立

　　32、當(dāng)你看到不可理解的現(xiàn)象，感到迷惑時(shí)，真理可能已經(jīng)披著面紗悄悄地站在你的面前�！�—巴爾扎克

　　33、幽默帶來(lái)悟力和寬容，冷嘲則帶來(lái)深刻而不友善的理解——阿格尼斯·雷普利爾

　　34、正當(dāng)利用時(shí)間！你要理解什么，不要舍近求遠(yuǎn)�！�—歌德

　　35、嬰兒的語(yǔ)言，母親最懂得；赤子的心聲，祖國(guó)最理解�！�—佘大斌

　　36、每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。——列夫·托爾斯泰

　　37、一切的一切都開(kāi)始于相互尊重，人是有感情的動(dòng)物，需要平等和民主與理解和信任。——佚名

　　38、教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對(duì)掌握業(yè)務(wù)專。門知識(shí)抱什么態(tài)度，這也是師德問(wèn)題�，F(xiàn)在，有的教師對(duì)自己所教的那門功課不大懂，今天聽(tīng)別人講，自己沒(méi)有好好領(lǐng)會(huì)，明天就去教學(xué)生，這樣講課不會(huì)給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過(guò)自己的講課，在理解知識(shí)和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處�！�—葉圣陶

　　39、科學(xué)，細(xì)心地玩味起來(lái)，并不是別的，而是正確的判斷力和理解力——斯坦尼斯瓦夫

　　40、夫妻之所以不能相互理解是因?yàn)樗�——菲爾�?/p>

　　41、真正的愛(ài)將最浮淺輕佻的人也拉入了生活的中心，其余一切皆是圍墻在倒塌，生活打開(kāi)了大門。他們的沉默抵得上他們隱藏的神。如果他們?cè)诘谝淮纬聊�中不能互相理解，他們的心靈就能互愛(ài)，因?yàn)槌聊�是根本不變的。它可以在兩個(gè)心靈之間升上降下，但其本質(zhì)永不改變；直到情人們死亡時(shí)，它仍將具有第一次進(jìn)入洞房時(shí)的那種姿勢(shì)、形態(tài)和力量。——M梅特林克

　　42、人都需要娛樂(lè)和變換興趣，以防止變得遲鈍，對(duì)美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點(diǎn)�！�—蘇霍姆林斯基

　　43、一切難以理解的，終將真相大白。當(dāng)生命熄滅的時(shí)候，灰燼里剩下的卻是真金。生命奔騰著，消融下去，降低著溫度……但是，正是在那最后的閃爍中，包含著生命行程的全部經(jīng)驗(yàn)。——列·列夫昂諾夫

　　44、讀一切深邃的書(shū)都應(yīng)該如是：第一，要用自己的能力去理解；第二，要用自己的能力去批評(píng)�！�—郭沫若

　　45、愛(ài)是理解的別名�！�—泰戈?duì)?/p>

　　46、較為相同，較為普遍的人，一向總是占有優(yōu)勢(shì)，較為杰出的，較為高雅的較為獨(dú)特的和難于理解的人，則往往孑然獨(dú)立；他們常常在孤獨(dú)中死于偶然事件，很少能繁衍下去。——尼采

　　47、聰明睿智的特點(diǎn)就在于，只需看到和聽(tīng)到一點(diǎn)就能長(zhǎng)久地考慮和更多地理解�！�—布魯諾

　　48、周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上，絕不比挑戰(zhàn)書(shū)尾那句“您恭順的仆人”更多一點(diǎn)真誠(chéng)。當(dāng)然，這是一種人們普遍贊同和理解的情況——切斯特菲爾德

　　49、“噢，我真貪婪！在這個(gè)靈魂里安住的不是忘我精神，而是貪求一切的自我，似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去屬于他的一切的自我！” “噢，我貪婪的烈焰喲！我多么愿意獲得再生，變成一百個(gè)人呀！” 誰(shuí)不能以自身體驗(yàn)理解這位謂嘆者，誰(shuí)就無(wú)法理解求知者的激情。——尼采

　　50、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被別人的意見(jiàn)引入歧途�！�—泰戈?duì)?/p>

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