紅樓夢讀后感 800字(通用15篇)
紅樓夢讀后感 800字 篇1
假期里,我讀了四大名著之首的《紅樓夢》。它真不愧為是一本奇書,書中人物眾多,個性鮮明。
在這本書中,林黛玉、薛寶釵無疑分別是《紅樓夢》的女一號和女二號,賈寶玉、林黛玉兩人感情悲據(jù)貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具。作者曹雪芹透過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。
故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段完美的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵,以至于林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。
《紅樓夢》的故事太感人了,寫得個性精彩,故事環(huán)環(huán)相扣,我時常投入不己。讀了它,我還真懂得不少道理。我覺得,當時的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢,說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她個性疼愛賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”。
輕佻、頑劣、屢教不改,這些詞都能夠用在他身上。當然,最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自己平日任性妄為的作風,我個性喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常在一齊玩耍,兩人算是青梅竹馬,兩小無猜,十分要好,這在當時是社會所不能容的。但是,作為當代的孩子,我覺得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚,林黛玉是《紅樓夢》眾多人物里我最喜歡的女一號,也是最令人感動的人物!
《紅樓夢》第九十七回,林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房構(gòu)成了強烈的比較:一邊悲,一邊喜;一邊哭泣,一邊歡笑;一邊熱鬧,一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天,一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲,讀到喜處更悲,給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書里,跟寶玉說一聲,那不是黛玉。
我讀了《紅樓夢》后就十分佩服曹雪芹,他寫出這么好的作品來,能把里面的人物寫得栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個個好像站在我的眼前,同我說話似的,讓我跟他們共同歡笑,共同悲傷,共同成長。我要學習他的寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實,提高自己的寫作水平。
紅樓夢讀后感 800字 篇2
我讀了《紅樓夢》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了腐朽封建社會,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
在一個封建社會里,大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人稱贊,可到頭來,年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識大體,詩詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因為木石前盟,使她一人獨守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中,一邊是封建社會必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,自由之身的追求始終不棄。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,文學的真諦就在這里
紅樓夢讀后感 800字 篇3
張愛玲說過,人生有三恨:一恨海棠無香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓未完。
在父親的幫助下,有幸我拜讀了《紅樓夢》。雖然不甚了解,但依然感到了震撼。
《紅樓夢》作為四大名著之一,國人對它的熟知度很高,幾乎每個人都能說出幾句紅樓中的詞句和故事章節(jié),甚至還有不少的學者專門去研究它,稱之為“紅學”。然而,除了那些“紅學”專家,認真讀完紅樓的,又有幾人?多少人又是為了附庸風雅而對紅樓趨之若鶩?
最近關(guān)于《紅樓夢》的消息很多,從翻拍經(jīng)典到劉心武續(xù)寫紅樓,漫天的新聞鋪天蓋地,我們不禁要問,紅樓惹誰了?曹雪芹慘淡經(jīng)營數(shù)十年的紅樓,一時間變成了大眾娛樂閑談點,這樣對待一個文化經(jīng)典之作,是不是對它的一種踐踏?
八七版《紅樓夢》是大家比較認同的一個影視作品,但是對于如今翻拍的紅樓,卻充滿非議。對于賈寶玉這個人物外形,紅樓中是如此描寫“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤,老版中飾演寶玉的歐陽奮強還是很符合的。但在翻拍版中,賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉,雖然很符合現(xiàn)代人的審美,但是對原著的忠實度卻是大大降低了。
除了《紅樓夢》被翻拍,還有各種文學名著被拿出來不斷地翻拍,但是效果甚微。為什么那些導演們都樂此不疲的來翻拍各種經(jīng)典?因為經(jīng)典不愁收視率,因為經(jīng)典不用再去大力宣傳,因為經(jīng)典是經(jīng)典。導演們擺著一副“我是經(jīng)典我怕誰”的面孔,將我們心中圣神的各種文學經(jīng)典改來改去,我們不禁再問一次,“經(jīng)典惹誰了?”
對于這種對經(jīng)典的不負責狀態(tài),我們應(yīng)該竭力制止。中國文化源遠流長,在今天這種文化爆炸,信息多元化的時代,經(jīng)典的生存到了一種尷尬的狀態(tài)。厚厚的經(jīng)典著作,晦澀的語言,讓現(xiàn)代人失去了興趣。而那些由經(jīng)典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經(jīng)典帶來一絲希望。但,這始終不能代替那些散發(fā)著墨香的古典書籍帶來的震撼。
對于這種文化的喪失,我們應(yīng)該覺得可悲。不過,好在現(xiàn)在社上引起了“國學熱”,無論是公務(wù)員還是幼兒園,都在進行國學教育。被國人遺忘的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》又進入了校園。希望這不是僅僅做個樣子而已。
對于《紅樓夢》來說,還有一個其他名著不能比擬的地方,就是它是半壁江山。
紅樓夢讀后感 800字 篇4
一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風氣與藏圬納垢,讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分,甚而讓別人覺得她“可厭”!無非就是因為她的無權(quán)無勢與身份低微。
也許如果沒有讓她遇到玉賈寶,也許她沒有愛上他,甚而為他走火入魔,也許她便會擁有一個完整的一生,即使一輩子應(yīng)對清燈古佛,獨自老去,她也不會覺得有一絲一毫的空虛,但她見到了他,這個第一個待她平等之人,第一個值得她為之傾心之人,第一個知她甚深之人,在妙玉心中,他是個性之人。
從受到寶玉稱贊時的故作正經(jīng)到一時真情流露時的面紅耳赤,她難道真的是一個心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛上世俗所不容之人,卻沒有勇氣去沖破那層束縛,她清楚的明白,一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑,她便會與寶玉見面機會也沒有,憑借了賈府的勢力,豈能容忍此等傷風敗俗的事情出現(xiàn)!她只能留意地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過余生?
雖然紅樓夢中有暗示,妙玉會那里獲得幸福,但我覺得高鄂的續(xù)書不無道理,在續(xù)書中,妙玉被強盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,檻外人”三個字大有深意,妙玉無疑是聰慧的,她用三個字向?qū)氂褡C明心跡,體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護自己也保護自己所愛之人,人人都說賈寶玉與林黛玉的感情是千古悲歌,從來沒有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀,黛玉無疑是幸福的,她畢竟還有一段完美的憧憬與感情,但妙玉的感情從一開始就注定不會有結(jié)局。
紅樓夢讀后感 800字 篇5
不是第一次拜讀《紅樓夢》了,再次拿起書卷,又想起了很多那個大家庭的風風雨雨。不過這次感觸頗多的不再是賈寶玉和林黛玉的糾纏愛情故事,而是在那個大家庭中每個小人物的生死命運。
在那樣的環(huán)境中小人物是不存在尊嚴和價值的,小人物的價值只存在于別人的需要和奴役。但于滄海之中,盡管每個人都很渺小,可每個人都有他自己獨到的個性,每個人又都是獨一無二的,特別是在這種強烈壓抑個性
的環(huán)境中,一個人的個性表現(xiàn)似乎尤為復雜和重要。說到這里,我要澄清一個事實,我這里說的小人物不只是那些奴仆,而是每一個個體。在大家庭中,壓抑個性,不是奴仆的特權(quán),而是每個人的必須。讓我驚訝的是,盡管
如此,每個人還是都活得那么鮮明,死的那么徹骨!壓抑個性,是為了生存,每個人都是為了生存,為了生存去殺人放火,為了生存去傷天害理。正是因為大多數(shù)人都被環(huán)境逼迫至此,純潔干凈,靈魂沒有雜質(zhì)的林黛玉和賈
寶玉的愛情才受到眾人的關(guān)注。這種愛是注定要有不完滿的結(jié)局的,林黛玉若不死,無法保存那一份純真到永恒,賈寶玉若不出家,更沒辦法展現(xiàn)出當時那個社會環(huán)境給予一個人的深刻影響。但盡管如此,這些小人物的一生
仍給了我們永生難忘的記憶。
忘不掉的是晴兒死之前那不奈,不甘和不服的眼神。
忘不掉的是鳳姐死后衙役卷著她的尸體在山間穿過時回憶她的一生,那股蒼涼,惋惜,卻又心痛的感覺。
忘不掉的是黛玉彌留時燒掉手帕時那痛徹心扉的疼痛。
忘不掉寶玉出家前那回眸一望,眼神里透露著絕望,淡定和死灰般的平靜。
紅樓里的人,互相愛著,卻又互相傷害著。
紅樓一夢今生了,緣起緣落前生魂。
哪知此生多悲苦,痛徹心扉至死灰。
紅樓夢讀后感 800字 篇6
以前,讀《紅樓夢》時,對它的認識始終停留在,大皆不過談愛情上,對它產(chǎn)生興趣的原因也完全是因為中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛情故事;直到現(xiàn)在,取下這束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般,細細品讀,忽覺愛情不過是一味不可缺少的香料。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的情感糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外眾多青年男女的愛情故事。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,也是古典小說史上的巔峰巨著。書中刻畫了眾多人物形象:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,他們的愛與恨、痛苦與歡樂也呈現(xiàn)在不同的情節(jié),但他們的悲劇命運卻是相同的!都t樓夢》通過愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關(guān)系,滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無情和滅絕人性,大膽地預(yù)示了封建社會必然走向滅亡。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任的軌道推向萬惡的封建社會。以無春為首的封建集團無情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛情。使她們在花季般的年齡里享受不到應(yīng)該享受的快樂與幸福。我可以體會到”滿紙荒唐言,一把辛酸淚“,一個朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。
在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中,所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情值得我們?nèi)シ磸推肺,咀嚼一生?/p>
紅樓夢讀后感 800字 篇7
最近讀了一本書,它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。
我認為《紅樓夢》這本名著很感人。看了它,我還真懂得了不少道理,也時常投入不已。我覺得,當時的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢,說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”的意味。輕佻初中作文網(wǎng),頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當然,最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自己平日任性妄為的作風我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。
我覺得,自己也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭,有時家人說說我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過,這些應(yīng)該改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢》以后就很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個個好像就站在我面前,同我說話似的。我要向他學習寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實,提高自己的寫作水平。
紅樓夢讀后感 800字 篇8
曹雪芹于悍紅選中批閱十載,增添五次,攥成目錄,分出章回,則題曰金陵十二釵。
紅樓夢典型的體現(xiàn)了中華民族的文化傳統(tǒng),包含了中國傳統(tǒng)的文藝,哲學宗教等豐富的內(nèi)容。還展示了絢麗多彩的中國明間世俗文化,舉凡衣飾,飲食,居所,以利風俗等,都得到了細致生動的表現(xiàn),構(gòu)成了一個色彩斑斕的藝術(shù)世界。
紅樓夢總的思想是反封建主義,在這樣的主題下,作者通過賈寶玉,林黛玉這兩個典型人物,對當時現(xiàn)存正統(tǒng)的封建社會秩序都表示反對,因此,這兩個典型就成為封建社會的叛逆形象,也造就了他們?nèi)蘸笤谇楦猩系墓缠Q。
作者通過賈寶玉對歷來認為天經(jīng)地義的價值理念進行重估和顛覆,嘲諷了各種貌似崇高神圣的傳統(tǒng)價值觀念。賈寶玉和林黛玉的愛情包含著對社會性,規(guī)范性禮教的反抗意識。他們在遭遇人生痛苦時又不能象老莊那樣游世超脫,賈寶玉常常為每一個姐妹的出嫁或死亡而痛不欲生,林黛玉甚至對花開花落也異常敏感,所以他們談不上是經(jīng)虛涉曠的道學超越。賈寶玉最后舍棄紅塵,林黛玉因愛而死,客觀上宣告了統(tǒng)治達數(shù)千年的傳統(tǒng)文化理想至此已經(jīng)不再收拾世道人心。
并且寶黛的愛情是具有深刻內(nèi)涵的,他們的愛情不時一見傾心的愛情,而是在長期相處共同生活中產(chǎn)生的愛情,這樣的愛情也就有了生活和思想的基礎(chǔ)。他們的情,是世俗泥潭中的鮮花,不敢稱其實出淤泥而不染,卻是腐朽中的永恒。其悲劇結(jié)局,雖為作者審美理想的破滅,但反而更璀璨,生命因毀滅而更輝煌。
曹雪芹在寫紅樓夢以前,中國并沒有自敘傳性質(zhì)的小說,因此,紅樓夢自然是一部偉大的杰作,它本身所開始的中國小說發(fā)展史上的新階段,不幸也就及生而終了。
紅樓夢讀后感 800字 篇9
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
以前,我一向認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢的我明白自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的資料很多,但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點。但是,她在完美,也只是封建社會的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只明白一味的服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中,只有黛玉在哪獨自一人悲哀。沒人會懂她,自從她踏進賈府的那一刻,她務(wù)必留意謹慎,注意自己的言行,一不留意說錯了什么或做錯了什么,就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣貌。
當賈府一片喜氣洋洋時,所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?蓿抟呀(jīng)無濟于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當時社會的黑暗。
從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會,要有反抗精神,不要到以后再后悔!
紅樓夢讀后感 800字 篇10
《紅樓夢》是悲劇,但在人類對美好的人性、人情和美的追求上確實勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的,心靈也是脆弱的,就如林黛玉那樣。
。牐牎皟蓮澦契痉酋玖鵁熋,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分!比绱嗣廊耍罱K卻落的個憂郁而死,只因她一心追求愛情的永恒與唯一。
。牐爩汍斓膼矍樵醋蕴摶镁持械哪臼懊耍偌由霞t塵中的兩小無猜,雙方遂有了私訂終身的意愿。從一開始的一見傾心到后來的心心相印,以及最后的心灰意冷。他們愛情的產(chǎn)生與發(fā)展正是兩顆純潔高尚的“心”相互碰撞溝通和彼此認同的過程。但在一個封建的大家庭里,這只能存在兩顆真誠的心間,雙方的愛情沒有任何的承諾和物質(zhì)保障。
。牐爩氣O是一個復雜的矛盾糾葛體,是一個委婉內(nèi)斂的人她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會“女子無才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀倫常,但實際上她對諸如《牡丹亭》、《西廂記》等禁書了然于胸。寶玉和寶釵的愛情一開始并沒有得到賈府上下的默許,實際起初賈母也許更傾向于黛玉或是寶琴。但隨著情節(jié)的發(fā)展,寶釵和寶玉的愛情才得到了賈家上下的心照不宣。
。牐牎百Z寶玉奇緣識金鎖,薛寶釵巧合認通靈”。他們的愛情是大家認定的金玉良緣,是建立在世俗的物質(zhì)基礎(chǔ)和家族利益上的愛情,也是造成他們悲劇性結(jié)尾的原因之一。
。牐牉榱苏鎼鄣娜丝梢話仐壱磺惺浪酌,甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對精神愛情的高度贊揚。后來寶玉中舉,寶釵懷孕,可他卻遁入空門,說明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾,也集中體現(xiàn)作者堅定崇高的愛情觀。寶黛的愛情是個大悲劇,寶玉和寶釵的愛情也是個大悲劇,曹雪芹對兩者結(jié)局是矛盾的,但無疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’” 。愛情既是生活中的幸福之源,又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢》里,愛情是宿命的,愛情本身就是悲劇,是人的悲劇,是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣,只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已,在本質(zhì)上是相通的,那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實世界的相互沖突,共同作用的結(jié)果。
我們生活在由情感的鎖鏈所組成的世界,而在情感的鎖鏈中,必不可少的是愛情這個環(huán)扣。在紅樓夢,在大觀園里,愛情是永恒的,永恒使我們選擇了它,永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思考,對生活的思考。
。牐犎嘶钤谑郎,雖然有許多煩惱和痛苦,但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美,曹雪芹是這樣,我們也應(yīng)該是這樣,歷史正因為這樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
紅樓夢讀后感 800字 篇11
讀《紅樓夢》,讀到我最后滿心情節(jié)都退潮而去,只剩下干枯的殘念,只覺人情淡漠不可自勝?匆幻}而承的人勾心斗角,畫眉描眼,不由便仿佛已是七旬老嫗,炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上,也只剩下遲鈍的痛覺。原來多少嬉笑駑罵,多少月明風清,多少依順體己,通通都是戲臺上虛晃的一槍,猶剩看客嘆息不覺反倒顯得矯情了。看那王夫人提攜探春,待庶出的她那般好,也不過是愿在周姨娘面前再贏一句:兒子比不了兒子,女兒攀不上女兒,饒剩一個探春也是“親外”,這樣的勝負快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”:管理家政有用,針鋒對決有用,嫁個外番王爺更有用。過程和結(jié)果,細節(jié)與概況一樣折騰人,誰也無心照看一個“別人”。人存于世上,或多或少都在偏袒自己,現(xiàn)世的我們并沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子,持家?guī)啄,連貓狗都厭棄,丈夫不愛婆婆不疼,哈著臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。一個女人的心并不大,誰放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子,誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫,幾場情景劇鬧下來,多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子,身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉(zhuǎn)。誰尚且不會自甘變作冰,又豈得是誰做的女子呢?浮生真的那么丑陋而可鄙么?看著金釧兒投井,我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳?zāi)共⒉欢。當下,對于此種殘忍,我們默認了。尋求解釋和出路,創(chuàng)造反駁以求開脫,從來都只發(fā)生在我們“設(shè)該命題成立”之際。或者真如史鐵生所言,人不僅是被拋到這個世界上來的,而且是被分開來一個一個拋的;或者只是生物學上定義的人類之間天然的競爭關(guān)系;或者我們內(nèi)心從未輟耕預(yù)設(shè)的自留地;或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。
讀《紅樓夢》,讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺整個世界就是一個巨大的絕望。所謂困獸,所謂虛妄,所謂清空,統(tǒng)統(tǒng)都不是詞,它們已經(jīng)越過我們自身,抵達不能言說的真相。而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中,兀自掉下淚來。
紅樓夢讀后感 800字 篇12
這里鴛鴦見邢夫人去了,必在鳳姐兒房里商議去了,必定有人來問他的,不如躲了這里,因找了琥珀說道:“老太太要問我,只說我病了,沒吃早飯,往園子里逛逛就來。”琥珀答應(yīng)了。鴛鴦也往園子里來,各處游玩,
不想正遇見平兒。平兒因見無人,便笑道:“新姨娘來了!”鴛鴦聽了,便紅了臉,說道:“怪道你們串通一氣來算計我!等著我和你主子鬧去就是了。”平兒聽了,自悔失言,便拉他到楓樹底下,坐在一塊石上,越性把方
才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。
這段說到為躲尷尬的鴛鴦來到大觀園,不巧遇到出來閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通,一句“新姨娘來了!”把這個心里正不自在又無計可施的鴛鴦惹毛了。
平兒是賈璉的妾,算是半個主子,此刻又兼任了榮國府當家奶奶王熙鳳的助手,在眾奴仆面前正是權(quán)勢熏天的時候;而鴛鴦雖然是家生奴才,但卻是賈母最信任的大丫頭,賈府的頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種
情況天長日久、日積月累下來,鴛鴦學會了利用自己的區(qū)位優(yōu)勢謀生存的方法。
正因為如此,鴛鴦面對平兒的取笑,又氣又急,張口就說要去找“你主子鬧去”。
鴛鴦氣急之余的這句話,既有威脅的意味,也有俯視的角度,加上賈璉鳳姐夫妻日常面對鴛鴦時還有三分客氣,平兒聽了之后自悔失言。
平兒和賈璉、王熙鳳一樣,也不想得罪這么一個特殊的丫頭,因此聽鴛鴦這么說,也覺后悔。但是說出去的話潑出去的水,那是無法收回的,只能想辦法補救。
平兒補救的方法非常簡單,還是老套路,向人泄露主子的秘密,以換取對方的信任。這次,“便拉他到楓樹底下,坐在一塊石上,越性把方才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。”
之前我們就說過,平兒的好人緣是怎么來的?全靠出賣主子的秘密而來。這一段不過就是一個佐證罷了。
說實話,我越來越不喜歡平兒。
紅樓夢讀后感 800字 篇13
正是長相思芳華茂盛,淡紫悠然的日子。無垠的雪地,紅衣女子纖弱的背影橫置于地,毫無生機;青絲亂散,卻掩不住點點殷紅,猶如傲雪之梅,似乎是極為熟悉的場景,卻又陌生如在天邊
……
淚是她詮釋心情的唯一方式,傷心了哭,害怕了哭,生氣了哭,高興了也哭,感動了還是哭。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病,家道中落,不得不投靠于賈?v然是受姥姥的百般疼愛,在封建的背景下也算是寄人籬下。那個時代的女子有才有思想?yún)s更受束縛,她愛上了賈寶玉,從此總算有了精神寄托。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢!都t樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
黛玉在我眼中一直是個愛哭、愛亂想的女子,她自幼喪母,失去母親的教導,卻仍然天真、單純;蛟S當初她將自己的心事說出口,賈母會將她許配給寶玉吧。有時,我認為她就好像瀟湘館的竹子,雖外表柔弱,卻又堅忍不拔的毅力。她,個性率直,從不阿諛奉承,甚至有些尖酸刻薄,這正是寶釵不及她的地方。寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲,最終遁入空門,黛玉整日哭啼、猜猜疑疑,最終香消玉殞。寶釵一生圓滑處世,最終獨守空閨,王熙鳳一生機關(guān)算盡,反誤了卿卿性命……
美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
常聽人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細細評之,你便會覺得這個問題已不重要了。
可嘆停機德,堪憐詠絮才。
玉黛林中掛,金簪雪里埋。
紅樓夢讀后感 800字 篇14
翻開《紅樓夢》這本書,一個熙熙攘攘的大觀園好像出現(xiàn)在我的眼前,有心直口快的史湘云、多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉……但最深入我心的是薛寶釵。
《紅樓夢》是我國四大名著之一,也是中國文學史上一顆璀璨的明珠。全書由曹雪芹、高鶚所作。這本書以賈、史、王、薛四大家族榮辱盛衰的全過程為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,揭示了封建末世的人間百態(tài),讀來令人唏噓感嘆。
看過《紅樓夢》的人都說寶釵圓滑、虛偽,但為什么沒有人去議論林黛玉的尖酸刻薄呢?就是因為人們站在作者的立場上,把太多主觀感情投到黛玉身上。而寶釵是與黛玉唱反調(diào)的,當然不討人喜歡。但我卻認為寶釵身上有許多閃光之處。
寶釵有才,且勝黛玉一籌。但她深藏不露,一露便一鳴驚人。她還在哥哥入獄后,主持薛家大局,這一點,《紅樓夢》中的哪個女孩能及?寶釵卻以梟雄之智,獨擔大任。
寶釵有貌,豈是黛玉能及之?群芳譜上,寶釵抽到了百花之王“牡丹”,題“任是無情也動人”。就連寶玉也不禁贊嘆:“只見臉若銀盆,眼同水杏,唇不點而含丹,眉不畫而橫翠,比黛玉另具一種嫵媚風流,不覺又不呆了!庇纱丝梢妼氣O那沉魚落雁之美。
寶釵有追求。從“寶釵撲蝶”“黛玉葬花”可見兩人完全不同的性格。黛玉只會“葬花”,只懂悼念死的東西,挽留往昔的美好,這樣年紀輕輕就對未來不抱任何希望,有什么出息?寶釵不同,她會撲蝶,會把握活的東西。她相信未來,相信追求。她是實際的,也是執(zhí)著的。
寶釵恪守婦道,相貌端莊,樂觀向上……她身上幾乎沒有缺點,卻被無情地淹沒了。
生活中,人們往往會有一種從眾心理,想法與做法往往大同小異,以前的投籃網(wǎng)是兜住的。每當運動員投進一個球,就要找來一個梯子爬上去,到網(wǎng)籃里拿球,既費時又費力。一次,小男孩拿了把修建草叢的大剪刀,爬到樓梯上,剪掉了下面的一段網(wǎng),這樣網(wǎng)籃兜空了,球投進去就會掉下來,仍記作一分。人們驚住了,為什么自己沒有想到?就是因為人們習慣于順向思維,要是逆向思維,解決它豈不是輕而易舉?
《紅樓夢》中的賈寶玉罵不起、愛不起,林黛玉又整日哭哭啼啼、以淚洗面,所以我看寶釵最是了不起!
紅樓夢讀后感 800字 篇15
恐怕許多人都讀過《紅樓夢》,但大眾人士都很少書面評閱她,沒有點兒豐厚的文化底蘊誰敢妄加評閱?鄙人拙識,可能是職業(yè)使然,我被《紅樓夢》中的肖像描寫深深吸引。
寫作課上,讓學生寫人,盡管我使出渾身解數(shù),大部分學生寫人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟 《紅樓夢》中的肖像描寫,對我的教學有所幫助吧。
《紅樓夢》的開篇,各樣人物出場,便是通過人物眼光,在對比中各自亮相。寶黛初會,一見面便似曾相識,”這個妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉,便抓住她于眾不同的外貌特征:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。“雖也用說書傳統(tǒng)的肖像套話,卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點點“,寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻并沒有”通靈“佩飾,寶玉登時發(fā)作起癡狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因為運用了有特征的肖像為引線,從而帶出了有個性的心理、言語和行動描寫,顯示了主人公心相通的癡情,拉開了《紅樓夢》大悲劇的序幕。
曹雪芹描寫賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內(nèi)原來草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像,喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶,肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要,我們經(jīng)常說:他的眼睛會說話。魯迅說:要極省儉地畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對的。倘若是畫了全副頭發(fā),即使細得逼真,也毫無意思。畫好眼睛,等于成功地描寫了肖像。而成功的肖像,就等于在讀者眼前,打開了認識人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫殺!那奇妙處,就在于會說話,能讓讀者透過它們看到內(nèi)心。
生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨特之處,就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫出來,力求外貌活靈活現(xiàn),栩栩如生,特色鮮明。
