優(yōu)秀高中語文教學(xué)設(shè)計(通用16篇)
優(yōu)秀高中語文教學(xué)設(shè)計 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1.了解文藝性政論文的特點。
2.學(xué)習(xí)辯證分析豐富的人生體驗的思維方式。
3.品味語言的哲理性。
教學(xué)重難點
文藝性政論文的特點和語言的哲理性。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件或小黑板。
設(shè)計思路
首先讓學(xué)生熟讀課文,從感性上了解作者的寫作目的;
其次教師加以理論上的指導(dǎo)了解文藝性政論文的特點。以此合作探討語言的哲理性,加深對哲理語言的理解,提高語文閱讀能力,達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1.教師導(dǎo)入:有人說過:當(dāng)你為錯過太陽而哭泣時,那你必然也會錯過月亮和星星。關(guān)鍵是你應(yīng)該如何對待錯過。(板書課題及作者。)
2.介紹作者。(出示課件1。)劉心武,當(dāng)代作家,四川成都人。1977年發(fā)表短篇小說《班主任》獲首屆全國優(yōu)秀短篇小說獎。
要求:記住作者及作品。
二、自主學(xué)習(xí)
(出示課件2。)
師范讀課文,學(xué)生自主完成下列題目。
1.熟讀課文,識記字詞。
2.了解本文的寫作內(nèi)容。
3.找出文章中富含哲理的語句。
4.比較和其他文體的異同。
三、合作學(xué)習(xí)
1.找出不理解的語句,小組內(nèi)交流。
2.說說讀完本文后的感受,同位交流。
四、反饋交流
(出示課件3。)
1.給加點字注音。
(見《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》“積累運用”部分。)
2.本文寫了什么內(nèi)容?
明確:(論述了錯過產(chǎn)生的原因及其意義,強調(diào)人要習(xí)慣和品味錯過,不要讓錯過釀成過錯,要把握住最關(guān)鍵、最美好的機會,含笑對待人生的終點。)
3.找出文章中富含哲理的語句。
明確:(此題開放性強,只要學(xué)生能夠找出句子,并言之有理皆可。)
教師可從以下幾句重點指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨。
(1)“人生如奔馳的列車,車窗外不斷閃動著變幻不定的景色,錯過觀覽窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事,關(guān)鍵是我們不能錯過預(yù)定的到站。”
(把人生比喻為“奔馳的列車”,把“窗外的美景、奇景”比作小的錯過,把“預(yù)定的到站”比作人生最根本的追求。這段話的意思是:人生有一些小的錯過不要緊,但不能錯過人生根本的追求。)
(2)我們預(yù)定的到站并不等于人生的終點。但在人生的終點上,我們最好能含笑地說:我雖然錯過的很多很多,卻畢竟把握住了最關(guān)鍵最美好的,這樣,“錯過”便仿佛是碧綠的葉片,把一生中“收獲”的七彩鮮花映襯得格外明艷!
(把“不是多么了不得的錯過”比作“碧綠的葉片”,把那些最關(guān)鍵最美好的.人生道路上的“收獲”比作“七彩鮮花”。綠葉襯托著鮮花,使鮮花“格外明艷”。作者在贊頌“七彩鮮花”的時候,沒有忘記“碧綠的葉片”的映襯作用,從而肯定了“錯過”在人生道路上的價值。)
(作者的這段話使我們不由得想起了描寫保爾·柯察金在墓碑前的心理活動的一段話:“人最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)他回憶往事的時候,能夠不為虛度年華而悔恨,不目’碌碌羌為而羞恥;在臨死的時候,他能夠說:‘我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進(jìn)行的斗爭!薄)
(此時可引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,并抓住人生的機遇努力向自已的人生車站奮進(jìn)。)
4.本文與我們學(xué)過的其他文章有什么不同?
明確:(本文是文藝性政論文,即雜文,它符合一般議論文的特點即按照提出問題——分析問題——解決問題的思路,安排文章的結(jié)構(gòu)。)
(文章開頭擺出“錯過”現(xiàn)象,從中提出問題,然后分析為什么會產(chǎn)生許多“錯過”,怎樣正確對待“錯過”。在分析問題時,充滿著辯證的色彩,對具體問題作了具體分析,很有說服力。結(jié)尾總結(jié)全文,深化論述的中心。)
五、梳理鞏固
學(xué)生交流本節(jié)課所學(xué)知識。
六、拓展訓(xùn)練
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中的“閱讀理解”部分。
(如有時間,可在課堂上完成。)
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中的“遷移延伸”部分。
優(yōu)秀高中語文教學(xué)設(shè)計 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)對自然景物入微地觀察、細(xì)致描摹的能力。
2、整體感知并理解作者在貶居生活中孤獨悲涼的心境。
3、通過對精美語段的品讀,感受大自然的美,提升對美的鑒賞能力。
教學(xué)重難點:
1、借助工具書、書下注釋,讀懂文章大意。
2、通過對精美語段的`品讀,感受大自然的美,提升對美的鑒賞能力。
教法:
合作探究、啟發(fā)式教學(xué)法
課時:
1
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,初步感知
1、唐宋八大家中唐朝的有幾位?一位是韓愈另一位是柳宗元。今天我們就來學(xué)習(xí)柳宗元的作品《小石潭記》。
2、走近作家作品
柳宗元,字子厚,唐朝河?xùn)|(現(xiàn)山西省永濟(jì)市)人,文學(xué)家。他與韓愈共同倡導(dǎo)“古文運動”同列為唐宋八大家,并稱“韓柳”。他曾經(jīng)因為參加王叔文的政治革新運動,失敗后被貶為永州司馬。在此期間寫下了連續(xù)性的山水游記多篇,其中《小石潭記》等八篇并稱為永州八記,具有很高的文學(xué)價值。
二、疏通文意,整體把握作者的情感
1、教師范讀課文。
2、學(xué)生初讀課文,識記本文出現(xiàn)的生字、詞:清洌(lie)坻(chi)嵁(kan)佁(yi)俶(chu)爾
3、引導(dǎo)學(xué)生在文中找出表現(xiàn)作者情感的句子:
“心樂之”“似與游者相樂”“凄神寒骨,悄愴幽邃”。
理清作者的情感脈絡(luò):
柳宗元參與改革失敗后被貶職,他心中抑郁、憤懣,試圖借助山水來排解自己的抑郁之情。美麗的自然景物曾使他暫時忘記愁苦,但這種快樂畢竟是暫時的,幽深冷寂的環(huán)境又使他陷入憂傷、悲涼之中。
4、學(xué)生誦讀全文。
優(yōu)秀高中語文教學(xué)設(shè)計 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與能力】夠說出文章的邏輯線索與情感線索,并能分析出文章中“借物感懷”的部分。
【過程與方法】過文章的學(xué)習(xí),能分析出作者是如何安排故事線,并且如何將情感線滲入故事線中。
【情感態(tài)度與價值觀】過文章的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠培養(yǎng)細(xì)致的觀察能力,能夠發(fā)揮聯(lián)想,“以小見大”,借物喻情。
二、教學(xué)重難點
【教學(xué)重點】夠說出文章的邏輯線索與情感線索,并能分析出文章中“借物感懷”的部分。
【教學(xué)難點】分析出作者是如何安排故事線,并且如何將情感線滲入故事線中。
三、教學(xué)方法
多媒體教學(xué)法,對比閱讀法,小組合作探究法
四、教學(xué)過程
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課
1。多媒體呈現(xiàn)蘇軾《蝶戀花花褪殘紅青杏小》請同學(xué)們自行閱讀并試著說出內(nèi)容,老師結(jié)合背景引出“借景抒情,借物感懷”的概念,并解釋“感懷”意為“感慨自身,懷念故人”。則中國文人常常采取一種含蓄的手法,借景借物感懷。
2。知人論世:巴金
。ǘ┱w感知
設(shè)置問題,請同學(xué)帶著問題通讀全文,并回答
全文是按照什么樣的線索進(jìn)行寫作的?
。ㄒ}——————包弟進(jìn)家———————七年相處———————送別包弟—————————懷念包弟)
前幾部分?jǐn)⑹鰹橹,最后一部分抒情為主?/p>
(三)深入研讀
1。設(shè)置問題,請同學(xué)帶著問題詳細(xì)閱讀相關(guān)章節(jié),并回答
1在敘述的部分中,作者懷念的人是如何出現(xiàn)在文章中的?能體現(xiàn)出如何的.情感?
(兩次特別提起,多半是“我們”,都屬平實的細(xì)節(jié)敘述,說明作者無論是與包弟,還是與愛人,都是朝夕相處,關(guān)系和睦)
2在抒情的部分里,作者是如何感懷?
。ń鹤晕覒曰;遠(yuǎn):借景懷人)
2。范讀:“整整十三年零五個月過去了”一段
引導(dǎo)學(xué)生找出寫景的詞“衰草”“籬笆”“無縫的磚墻”“葡萄架給蟲蛀了掃掉,連葡萄藤都給挖走”“少掉了好幾株花,多了幾棵不開花的樹”等等,對比“我想念過去同我一起散步的人,在綠草如茵的時節(jié),她常常彎著身子,或者坐在地上拔除雜草,在午飯前后她有時逗著包弟玩”體現(xiàn)了作者怎樣的情感?
。ㄓ袗廴嗽诘木吧,才是生動的,令人快樂的)
。ㄋ模┩卣寡由
請同學(xué)們分組討論:
對比閱讀《小狗包弟》和《蝶戀花花褪殘紅青杏小》作者在情感抒發(fā)上有何異同?
。ㄌK詞更加含蓄,可解讀為感慨自身,也可解讀為懷念故人,沒有明確的指向性;巴文情感濃烈,有深刻的懺悔,也有深沉的懷念。
。ㄎ澹┬〗Y(jié)作業(yè)
請同學(xué)們對比閱讀《小狗包弟》和《項脊軒志》,談?wù)勄楦惺惆l(fā)上有何異同,下節(jié)課分享。
五、板書設(shè)計
對于高中的學(xué)生而言,《項脊軒志》屬于初中已學(xué)課文,用這一篇來導(dǎo)入似乎更符合“溫故知新”導(dǎo)入的理念,而《蝶戀花花褪殘紅青杏小》作為拓展來進(jìn)行對比閱讀比較合適。在以后的設(shè)計中,我需要更多地考慮到學(xué)生的知識構(gòu)成與接受度,使教學(xué)設(shè)計更具科學(xué)性與邏輯性。
優(yōu)秀高中語文教學(xué)設(shè)計 篇4
一、導(dǎo)入:(3分鐘)
同學(xué)們,今天我們一起來學(xué)習(xí)必修三第一單元的三篇小說。小說是通過設(shè)置環(huán)境、安排情節(jié)、塑造人物來表現(xiàn)主題的一種文學(xué)樣式。根據(jù)以往關(guān)于小說的學(xué)習(xí),我們知道,小說的環(huán)境分為自然環(huán)境和社會環(huán)境;小說的情節(jié)一般包括故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個部分,有的還在前后安排了序幕和尾聲;小說的人物分為三類,即主題人物、陪襯人物和線索人物。在環(huán)境、情節(jié)、人物的三要素中,人物是核心,而環(huán)境和情節(jié)都是根據(jù)人物塑造這個核心來設(shè)置安排的。
那么小說是如何來塑造人物的呢?這節(jié)課,我們試圖通過學(xué)習(xí)這個單元的《林黛玉進(jìn)賈府》、《祝福》、《老人與!啡≌f來品賞小說人物,學(xué)習(xí)并掌握人物描寫的有關(guān)手法。
二、品賞林黛玉的形象:(25分鐘)
下面,我們先來共同研究《林黛玉進(jìn)賈府》中林黛玉這一人物。
林黛玉是《林黛玉進(jìn)賈府》中的關(guān)鍵人物,那么,對于這個關(guān)鍵人物作者是如何來刻畫描寫的呢?
1、直接的心理描寫
請同學(xué)們齊讀第一自然段。
黛玉從此便要開始她在賈府的新生活了,這時的黛玉的心里都想了些什么呢?是歡呼雀躍,是充滿期待,還是其它的什么心理?請同學(xué)們用小說中的原話來回答。
——“步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了他去。”(多媒體打出)
黛玉這是到了自己的外祖母家啊,怎么會這么謹(jǐn)小慎微呢?
本文開篇的這段對林黛玉心理的直接描寫,十分清晰地呈現(xiàn)出了林黛玉初進(jìn)賈府時的內(nèi)心世界,讓讀者一下子就明了了黛玉敏感、謹(jǐn)慎、自尊的性格特征。由此可見,好的心理描寫能夠很好地體現(xiàn)人物的性格特征,因此它也是人物塑造的重要手段之一。
2、間接的心理描寫
人物的內(nèi)心世界除了通過直陳的方式表現(xiàn)之外,還可以通過人物的語言、行動來間接地表現(xiàn)。這種通過人物的語言、行動來表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的手法,我們稱之為“間接的心理描寫”。(媒體打出“人物的心理描寫手法:直陳、間接(語言、行動)”)
那么,林黛玉進(jìn)賈府后的哪些語言、動作和行為具體表現(xiàn)了她初進(jìn)賈府時的內(nèi)心世界?
請各小組派代表說說本組找到的相關(guān)描寫。(點一二小組即可)
3、外貌特征
那么,這樣一個“細(xì)致縝密、聰慧機敏、自尊特立”的林黛玉具有怎樣的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度呢?請同學(xué)們把小說中描寫林黛玉外貌的句子或段落找出來。
請同學(xué)們齊讀這些描寫林黛玉外貌的句子和段落。
從這些外貌描寫我們能看出林黛玉這個人物到底具有怎樣的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度呢?
——貌若天仙、行止高雅、體弱多病;眉目含情、聰慧機敏、多愁善感。(多媒體打出)
同學(xué)們,這些有關(guān)林黛玉外貌的描寫,是作者直接呈現(xiàn)給我們的嗎?
——顯然不是,這些描寫都是通過他人的觀察和評說來完成的。這種通過作品中其他人物的觀察和評說來描寫人物的手法屬于“人物側(cè)面描寫的手法”。這里,順便說明一下,對人物進(jìn)行側(cè)面描寫,除了借助他人的觀察和評說之外,還可以借助人物來襯托、借助環(huán)境來烘托。(媒體打出“人物側(cè)面描寫的手法:他人的觀察與評說、人物襯托、環(huán)境烘托”)
作者借助作品中其他人物的觀察和評說來描寫林黛玉的外貌有什么好處呢?
三、品賞祥林嫂的形象:(25分鐘)
下面,我們再來共同研究《祝!分邢榱稚┻@一人物。
1、外貌特征
《林黛玉進(jìn)賈府》主要是通過側(cè)面描寫的手法來表現(xiàn)林黛玉的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度,那么,《祝福》的作者是怎樣來描繪祥林嫂的外貌特征的?請同學(xué)們快速閱讀課文,把小說中集中描寫祥林嫂肖像的三處地方找出來。(學(xué)生齊讀)
請問,祥林嫂的外貌特征也是主要借助他人的觀察和評說表現(xiàn)出來的嗎?
2、心理變化
從這三處描寫中,我們看到祥林嫂的外貌發(fā)生了怎樣的變化?
請小組討論:祥林嫂外貌的變化折射出她怎樣的心理變化?
再討論:為什么祥林嫂的心理會發(fā)生這樣的變化?
為什么不被允許參加祭祀就讓她的精神徹底崩潰了?
3、小結(jié):由此看來,祥林嫂的三次外貌描寫只是作者塑造人物的一種手段,其目的在于逐漸地、一步一步地呈現(xiàn)祥林嫂的內(nèi)心世界及其在封建禮教重壓之下一步步走向末路的心路歷程。祥林嫂的心理變化是通過她的外貌變化間接表現(xiàn)出來的。這些外貌描寫和心理描寫讓這個悲劇人物的形象更加具體、豐滿、更具有感染力、沖擊力和震撼力。(多媒體打出)
四、總結(jié)(2分鐘)
通過我們對林黛玉和祥林嫂兩個人物的外貌描寫和心理的分析,我們發(fā)現(xiàn)無論是對人物的正面的外貌描寫還是和側(cè)面的外貌描寫,無論是直接的'心理描寫還是間接的心理描寫,都是小說描寫人物、塑造人物極為有效的藝術(shù)手法。這也是我們學(xué)習(xí)本單元的三篇小說所要達(dá)成的目標(biāo)。(多媒體打出)
五、賞析老人的形象(25分鐘)
1、請同學(xué)們根據(jù)我們剛剛所學(xué)到的賞析人物的方法,自讀《老人與!,分組合作探究,完成導(dǎo)學(xué)案中所有的學(xué)習(xí)任務(wù)。15分鐘后各小組派代表匯報“導(dǎo)學(xué)案·合作探究”第1題和第2題的結(jié)果。(15-20分鐘)(多媒體打出)
2、(學(xué)生匯報后多媒體打出參考答案)
第1題:老人在與鯊魚搏斗的每一個回合中都有內(nèi)心獨白,這些內(nèi)心獨白有些是有聲的,有些是無聲的,請同學(xué)們把它們找出來,自己讀一讀,小組討論:這些內(nèi)心獨白反映了老人怎樣的心理?你認(rèn)為他的哪一句內(nèi)心獨白最能代表他的這種心理?
——老人在絕望和希望中掙扎,但每一次都是希望戰(zhàn)勝了絕望,他要和鯊魚斗到底、斗到死。
——“一個人并不是生來要給打敗的,你盡可把它消滅掉,可就是打不敗他。”
第2題:在老人身上,你看到了怎樣的精神?老人在你心里是怎樣的形象?
——永不屈服、永不服輸?shù)木瘛?/p>
——一個面臨厄運甚至絕境,卻自強自信、敢于挑戰(zhàn)的、永不屈服 永不放棄……的硬漢子
3、延展:你能根據(jù)你心里的老人形象描繪出老人的外貌特征嗎?(5分鐘)(多媒體打出)
4、小結(jié):通過合作探究,我們發(fā)現(xiàn)《老人與!愤@篇小說主要是通過對老人與鯊魚進(jìn)行搏斗的過程中的心理進(jìn)行大量的描寫,來突出老人永不屈服、永不放棄的硬漢形象的。(多媒體打出)
六、單元教學(xué)總結(jié)(7分鐘)
其實,小說對人物進(jìn)行描寫的手法是多種多樣的:可以是正面描寫,也可以是側(cè)面描寫。那正面描寫的手法有心理描寫、語言描寫、行動描寫、外貌描寫;側(cè)面描寫的手法有通過他人的觀察與評說來描寫的、有通過人物來襯托的、也有通過環(huán)境來烘托的。
我們這一單元所學(xué)習(xí)的三篇小說在外貌描寫和心理描寫上給我們做出了很好的示范。
希望同學(xué)們將我們在這一單元的三篇小說中所學(xué)到的有關(guān)塑造人物形象的方法運用到以后的記敘類文章的寫作中去。
優(yōu)秀高中語文教學(xué)設(shè)計 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì),提高鑒賞古典詩歌的能力。
2.能運用本課所學(xué)知識及獲得的能力分析同類詩歌語言藝術(shù)現(xiàn)象。
3.感受中華文化的深厚積淀,喚起學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛,增強民族自信心和自豪感。
教學(xué)重難點分析:
教學(xué)重點
中國古典詩歌語言暗示性的特點。
教學(xué)難點
全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征,實質(zhì)則是談中國詩歌語言藝術(shù)具有暗示性的重要特點。
教學(xué)時數(shù):
一課時
教學(xué)設(shè)想:
課前學(xué)生要充分自主預(yù)習(xí),能借助段落的中心句,把握主要自然段的大意。使用多媒體教學(xué)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
師生一起欣賞一高考滿分作文(屏幕顯示):廣闊的蒼穹上突然上演一出絕世的舞蹈。然后,一個“雁字”,接著一個“雁字”。我呆在那里,無法動彈,直到夜幕徐降,蘆葦蕩的盡頭響起了母親的呼喚聲。
年少的我,并不知這里邊有一種民族文化哀愁。后來,我在古代名中,讀到了“雁陣驚寒”,頓時感到了一種徹骨的詩意。于是,我一次又一次仰望天空,努力尋找大雁的影子。然而,我失落了,它們越來越少,“雁陣驚寒”般的名也很少問世……
是誰偷走了“雁字”的影子?
又是誰,荒蕪了文化的天空,扼殺了我的詩意?……
(20__年高考江蘇卷《懷想天空》)
一種美好事物的消亡,代表著一種生活情景的消逝,這位敏感的作者對此充滿了嘆惋和悵惘。請大家找一找古詩文中包含大雁這一美好意象句子。
云中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓。――李清照《一剪梅》
優(yōu)秀高中語文教學(xué)設(shè)計 篇6
課程基本信息
課例編號
學(xué)科
語文
年級
高一
學(xué)期
秋季學(xué)期
課題
《芣苢》《插秧歌》——回響在歷史中的勞動之歌
教科書
教學(xué)人員
姓名
單位
授課教師
指導(dǎo)教師
教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo):
誦讀詩歌,結(jié)合詩句展開合理想象,還原詩中熱烈的勞動場面。
品讀詩歌,體味情感,感受勞動者的辛苦與快樂,思考勞動的價值與意義。
教學(xué)重點:
還原是詩歌中的勞動場面
教學(xué)難點:
感受勞動者的情感
教學(xué)過程
時間
教學(xué)環(huán)節(jié)
主要師生活動
1分鐘
導(dǎo)入
教師說導(dǎo)入語,學(xué)生聽講并思考。
1.回扣上節(jié)課問題:編者為什么要在這個單元安排2首古詩?為什么是這兩首古詩?
2.回顧學(xué)過的關(guān)于勞動的詩歌:《歸園田居》《憫農(nóng)》等。
《歸園田居》:描摹出詩人的勞作之趣和對田園生活的熱愛。
《憫農(nóng)》:告訴我們一粒米、一口粥,都是通過艱辛勞動得來……
提出問題:在內(nèi)容上,《芣苢》《插秧歌》與這兩首詩有何不同?
12分鐘
環(huán)節(jié)一
《芣苢》:勞動的歡歌
核心任務(wù):自讀《芣苢》,描繪閱讀后你眼前浮現(xiàn)出的畫面(200字左右)
學(xué)生障礙點:全詩一共只有48個字,還有很多重復(fù)的字句。要怎么寫出200個字的畫面來?
難點突破:
(一)品味動詞,還原場面
任務(wù):閱讀詩歌,結(jié)合注釋,發(fā)揮想象,填寫表格
問題1:閱讀詩歌,結(jié)合注釋,理解六個字的含義。
明確:采、有、掇、捋、袺、襭等六個字,其實是六個動詞,
表示六個動作。
采:采摘
有:取得,獲得。
掇:拾取,摘取。
捋:從莖上成把地取下。
袺:提起衣襟兜東西。
襭,把衣襟掖在腰帶上兜東西。
問題2:品味動詞,思考六個動詞聯(lián)用,描繪了怎樣的情景。
學(xué)生障礙:概括畫面,而非描繪畫面。其深層原因是學(xué)生不理解動詞的內(nèi)涵,從而進(jìn)行合理的想象,還原出詩歌的畫面。
方法點撥:借助字形字源,品味動詞含義,展開聯(lián)想想象
參考名家譯文,還原勞作場景,描繪詩中圖景
明確:看似簡單六個字,就把女子們發(fā)現(xiàn)芣苢,采摘芣苢,再到滿載而歸的過程生動地描繪出來了。
。ǘ┮髟佋婍,體會情感
任務(wù):體會勞動婦女采集芣苢、歌唱《芣苢》時的心情。
方法點撥:對比閱讀《芣苢》與《彈歌》,體會兩首歌不同節(jié)奏背后的情感差異。
因聲求氣,吟詠詩韻,體會重章疊句背后的畫面與情感。
明確:
《吳越春秋·彈歌》:斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉。四句,八個字,描繪了我國遠(yuǎn)古勞動人民的'狩獵場面。他們砍竹,接竹,制作彈弓捕獵禽獸,通過緊張的勞動獲取食物。我們在讀的時候,感受到一種緊張的節(jié)奏。想必,他們在歌唱時,心里也對獵物充滿了急切的渴望。
在“采采芣苢”和“薄言”的重復(fù)中,節(jié)奏放緩了,畫面里的人也放慢腳步!镀]苢》重章疊句,在不斷重疊、不斷回環(huán)的歌聲中,感受到勞動婦女“三三五五,于平原繡野、風(fēng)和日麗中群歌互答”(方玉潤《詩經(jīng)原始》)的快樂。
學(xué)生活動:修改預(yù)習(xí)作業(yè)
10分鐘
環(huán)節(jié)二
勞動者的頌歌:《插秧歌》
核心任務(wù):選擇《插秧歌》中的某一人物形象,給他(她)寫一段心靈獨白。
難點突破:
。ㄒ唬⿲懽骰A(chǔ):對詩歌內(nèi)容的整體把握
問題1:和《芣苢》相比,《插秧歌》里的勞動有具有什么特點 請結(jié)合詩句談一談。
知識補充:插秧
交流典型回答:辛苦的勞作
緊張的氣氛
專注的勞動者
提示關(guān)注要點:關(guān)注動作,還原畫面
關(guān)注比喻,感受氣氛
關(guān)注語言,揣摩心理
關(guān)注細(xì)節(jié),體會精神
。ǘ⿲懽麟y點:依據(jù)詩句,結(jié)合人物身份,揣摩人物心理
問題2:一段的心靈獨白,需要兼顧哪些要素?
要點:符合人物身份
契合人物性格
關(guān)注特定情境
舉例:以“農(nóng)夫”形象為例
田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。(作為一家之主,看到全家人一齊勞作,會是什么感受呢?)
笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。(農(nóng)夫自己會不會產(chǎn)生自己是戰(zhàn)士的想法?)
喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。(是什么支撐他不顧辛勞:不沒吃早飯,也顧不上休息呢)
秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨。(田夫為什么會答非所問呢?在問題與回答中間,田夫在心里想什么呢?)
明確:勞作是辛苦的,緊張的。所以本詩時楊萬里寫給農(nóng)民的頌歌:歌頌他們辛勞中的秩序井然,頂風(fēng)冒雨中的熱火朝天,贊歌頌他們吃苦耐勞,廢寢忘食,投入忘我。但這些,在勞動者這里,其實是一種自覺。
這是他們發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感——承擔(dān)著一家的生活。眼前的這一片秧苗,就是一家的希望。
發(fā)自內(nèi)心的熱愛——農(nóng)人對待莊稼,就像是對待自己的孩子。
一種根植于骨子里的習(xí)慣——春種,秋收,在一代代的繁衍生息中,成為了潛意識。
1.總結(jié)
勞動何以成歌成詩
回答問題:
編者為什么要在這個單元安排2首古詩?
明確:展示古代勞動者的風(fēng)采,與其他寫勞動者的詩歌相比,還原了勞動最本真的滋味。
為什么是這兩首古詩?
《芣苢》,使我們在遠(yuǎn)處欣賞勞動婦女們忙碌歡樂的勞動畫面;
《插秧歌》,讓我們走近勞動者,體味他們的感情,感受他們的辛苦與快樂,思考勞動的價值與意義。
2.思想總結(jié):
“勞動何以成詩”
勞動,辛苦繁忙,勞動者們卻甘之樂之,在辛苦中收獲快樂,也就生出了美感。
3.拓展閱讀:
朗讀關(guān)于勞動的詩,體會勞動中的快樂和美麗
秋浦歌·其十四(唐·李白)
四時田園雜興(宋·范成大)
鄉(xiāng)村四月(宋·翁卷)
優(yōu)秀高中語文教學(xué)設(shè)計 篇7
【設(shè)計思想】
《中國古代詩歌散文欣賞》是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)、濃郁文化氣質(zhì)的豐富資源!都朗晌摹肥且黄槲牟⒚募牢摹C鞔├ぴu《祭十二郎文》為“祭文中千年絕調(diào)”。
首先,教師要正確認(rèn)識與對待選修課程。選修課程是在必修課程基礎(chǔ)上的拓展與提高,本課的設(shè)計著眼于鑒賞陶冶,旨在引導(dǎo)探索研究。
其次,教學(xué)過程中應(yīng)堅持語文人文性與工具性相統(tǒng)一的原則,突出自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,體現(xiàn)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念。
【教學(xué)內(nèi)容】
《祭十二郎文》是人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》中第五單元“自主賞析文”中的第三篇。單元教學(xué)目標(biāo)是:一是認(rèn)識古代散文在形與神的關(guān)系上“散而不亂,氣脈中貫”的特點;二是運用提要鉤玄和因聲求氣的方法,把握作品的意脈和情感,體會古代散文中的邏輯性與抒情性。本單元四篇自主賞析文分別是:《六國論》《伶官傳序》屬于議論文,《祭十二郎文》是抒情文,《文與可畫筼筜谷偃竹記》是記敘文。
在這篇祭文中,作者韓愈通過記述一些家,嵤,表達(dá)了對英年早逝的愛侄韓老成(十二郎)深切的痛惜和懷念之情。文章篇幅較長,作者把抒情與敘事結(jié)合在一起,聯(lián)系家庭、身世和生活瑣事,反復(fù)抒寫他對亡侄的無限哀痛之情。同時,也飽含著自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者訴說的口吻寫成,哀家族之凋落,哀己身之未老先衰,哀死者之早夭,疑天理疑神明,疑生死之?dāng)?shù),乃至疑后嗣之成立,極寫內(nèi)心的辛酸悲痛。寫初聞噩耗時將信將疑,不愿相信又不得不信的心理,尤其顯得哀婉動人。文章語意反復(fù)而一氣貫注,最能體現(xiàn)在特定情境下散文的優(yōu)長,具有濃厚的抒情色彩。
精讀此文對實現(xiàn)本單元的教學(xué)目標(biāo),具有舉一反三的作用。同時閱讀此文,可以陶冶情操,教育學(xué)生更加珍惜生活中身邊的親情與友情。
【教學(xué)重、難點分析】
教學(xué)的重點應(yīng)為深入領(lǐng)會其中的真摯情感。教學(xué)過程中,了解課文融抒情于敘事的特點,把握文章邊泣邊訴的'語言形式,體會作者悲哀痛切的思想情感。
教學(xué)難點是一些文言基礎(chǔ)知識點,以及對韓愈愧疚之情等的理解。本文篇幅較長,敘事較為紛繁,行文中多有文意的轉(zhuǎn)折,是學(xué)習(xí)的難點。要抓住貫注全文的一個“情”字,疏理文章層次、脈絡(luò),以簡馭繁。還應(yīng)加強預(yù)習(xí),反復(fù)誦讀,斟酌文字,加深理解。
【學(xué)情與教材分析】
本課的教學(xué)對象為高二學(xué)生,他們已經(jīng)具備一定的文言文自學(xué)能力,完全可以利用工具書或通過討論理解稍有難度的文言文;同時,他們十七八年的人生體驗也為深入領(lǐng)會本文的情感提供了可能。
這篇祭文有濃厚的抒情色彩,融痛悼之情于家庭瑣事的敘寫中,且文章篇幅較長,敘事較為紛繁,行文中多有文意的轉(zhuǎn)折,是學(xué)習(xí)的難點。況且學(xué)生積累的文言知識有限,以及對韓愈愧疚之情等較難理解。在當(dāng)前學(xué)生對文言文并不感興趣的情況下,要在兩個課時內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)顯得十分困難,所以處理教材要做取舍。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力
1、通過朗讀與背誦課文,從整體上感知本文的內(nèi)容要點,培養(yǎng)文言語感。
2、理解常見文言實詞在文中的意義和“邪、也、乎、矣、其、然”等文言虛詞在文中的用法。
3、領(lǐng)會本文在敘事中抒情、融情于事的寫作特點,培養(yǎng)古代散文的鑒賞能力。
過程與方法
1、這是一篇祭文,誦讀時要注意有濃厚的情感,做到口發(fā)其聲,心念其事,聲情并茂。
2、文言詞句的理解要結(jié)合語意,做到字句落實,不可眼高手低,憑想當(dāng)然辦事。
3、充分發(fā)揮注釋的作用,結(jié)合注釋讀課文,整體理解課文的思想內(nèi)容。
情感態(tài)度與價值觀
感知本文抒發(fā)的對亡侄的無限哀痛之情和宦海沉浮的人生感慨,體會作者歷經(jīng)患難后顯示的深厚情感。
【設(shè)計思路與步驟】
要實現(xiàn)上述目標(biāo),必須依照《教學(xué)大綱》,加強誦讀,故設(shè)計使用“四步誦讀法”,即音讀——意讀——情讀——美讀。每一步,都首先指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)(自讀),鼓勵學(xué)生提出問題,鼓勵學(xué)生自己解決問題,學(xué)生實在解決不了的問題,老師再適當(dāng)點撥,充分體現(xiàn)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念。同時,這四步各有側(cè)重點,又相互聯(lián)系,循序漸進(jìn),完全符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
第一課時
課前準(zhǔn)備
學(xué)生在課下借助網(wǎng)絡(luò)等多媒體查閱有關(guān)韓愈的生平及作品,了解本文的寫作背景及文體特點。有感情地、字正腔圓地朗讀課文,并借助注釋,疏通課文,了解大意。
導(dǎo)入新課
1、截取《二泉映月》的曲調(diào)帶學(xué)生進(jìn)入一種凄涼哀婉的意境。
2、蘇軾曾說:讀《出師表》不下淚者必不忠,讀《陳情表》不下淚者必不孝,讀《祭十二郎文》不下淚者必不友。初中我們學(xué)習(xí)了以忠情感人的《出師表》,高中我們學(xué)習(xí)了以孝情動人的《陳情表》。今天我們來學(xué)習(xí)表現(xiàn)兄弟友情、骨肉親情的至情文章《祭十二郎文》。
推進(jìn)新課
檢查預(yù)習(xí),下面知識由學(xué)生用多媒體展示。(具體內(nèi)容略)
一、作家及作品知識
二、寫作背景知識
三、祭文文體特征
整體感知
1、配樂聽讀全文。讀后大屏幕顯示易錯讀的字音。
2、帶感情的朗讀自己喜歡的段落文字,然后用一兩句話談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
誦讀時,注意體會文中抒發(fā)的感情。本文采取韻散結(jié)合,以散為主的形式表達(dá),運用與親人對面交談以敘家常、吐心曲的方法,誦讀時加以體會。
合作探究
在誦讀中積累,進(jìn)行知識歸納:
1、重點實詞
銜哀致誠輟汝而就汝不果不克蒙其澤吊慰何尤
2、詞類活用
成家以致汝業(yè)其家長吾女及汝女
3重要虛詞其乎矣
4通假字時羞之奠零丁早世斂先人之兆
5特殊句式
作業(yè)布置
1、課后練習(xí)一、二。
2、熟讀第五、十一段。
第二課時
課前準(zhǔn)備
在充分了解文意的基礎(chǔ)上,熟讀課文。
導(dǎo)入新課
《祭十二郎文》是一篇催人淚下的ㄊ闈檣⑽!凹牢闹星杲^調(diào)”(明代茅坤語),《古文觀止》評論說:“情之至者,自然流為至文。讀此等文,須想其一面哭,一面寫,字字是血,字字是淚。未嘗有意為文,而文無不工!碧K軾說:“讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不友!睂W(xué)習(xí)課文時要注意體會作者在本文飽含作者對十二郎的滿腔深摯感情。
合作探究
一、誦讀、感悟
引導(dǎo)學(xué)生飽含感情地分段朗讀。在讀的過程中,逐段理清文章的思路。
第一部分:(1—3段)
叔侄情深
第二部分:(4—9段)
十二郎意外之死
第三部分:(10—12段)
吊慰之情
二、誦讀、賞析
1、賞析情思:
提問:本文自始至終哪一句話最能體現(xiàn)作者的感情?并作簡要分析。
點撥:“言有窮而情不可終”,表明是因情而寫,所寫皆情。
A、流露出一種遺憾酸楚之情
B、透露出一種深沉的痛惜、自責(zé)之情
C、流露出一種悲涼凄楚之情
2、深析“情”中”“悲”情
提問:本文主要表達(dá)對十二郎之死所產(chǎn)生的悲痛之情,這種痛主要表現(xiàn)于哪些方面?
點撥:一是強調(diào)骨肉親情關(guān)系。二是突出老成之死實出意外。三是表達(dá)作者自身的宦海沉浮之苦和人生無常之感,并以此深化親情。
3、抒情手法學(xué)生感知并總結(jié))
。1)直接抒情,直抒胸臆。
。2)寓情于事,通過生活瑣事表達(dá)自己的感情。
(3)語言上借助虛詞的使用來表達(dá)情感。
提問:體會語氣詞連詞的表達(dá)效果(參照課后練習(xí)點撥:三個“邪”字、五個“也”字,表示不愿相信十二郎的死是真的。三個“乎”字,表示雖不愿相信而事實俱在的矛盾心情。五個“矣”字,表示不得不信這一噩耗的無奈之情。此段借助虛詞表達(dá)了初聞噩耗時將信將疑,不愿相信又不得不信的心理過程,尤其顯得哀婉動人。2)
課堂小結(jié)
作者把抒情與敘事結(jié)合在一起,聯(lián)系家庭、身世和生活瑣事,反復(fù)抒寫他對亡侄的無限哀痛之情。同時,也飽含著自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨,具有濃厚的抒情色彩。因而在藝術(shù)上取得了極大的成功,成為“祭文中千年絕調(diào)”(明代茅坤語)。
拓展延伸
1、提問:比較本文與一般祭文有什么不同?體會本文自由體寫法與邊訴邊泣的表達(dá)形式。
2、相關(guān)鏈接:諸葛亮吊周瑜
活動與探究
活動目的:調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)歷及情感儲備,設(shè)計一場“親子”活動,體悟親情,學(xué)會尊重父母,平等對話。
活動內(nèi)容:利用雙休日和父母坐在一起開展一次對話。話題可以圍繞個人的理想、學(xué)習(xí)、成長及家庭生活、父母工作等。并做好談話的記錄。
活動步驟:1、首先布置學(xué)生利用雙休日回家和父母進(jìn)行交流,整理歸納談話的記錄。
2、學(xué)生根據(jù)記錄下的談話,整理成文。
3、小組交流,選取代表作典型發(fā)言。
4、教師對學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的過程及結(jié)果作評價。
優(yōu)秀高中語文教學(xué)設(shè)計 篇8
教學(xué)目的:
通過本文的學(xué)習(xí),了解莊子及莊子的思想,去粗取精,去偽存真,學(xué)習(xí)其精華,學(xué)會在現(xiàn)代社會樂觀地生活。
教學(xué)方法:
重視誦讀和背誦,并講練結(jié)合。
教學(xué)時數(shù):
2課時。
第一課時
教學(xué)目的:
了解莊子、《莊子》及莊子思想,理清文章脈絡(luò)。
教學(xué)步驟:
1、說出你知道的幾位先秦著名的思想家的`名字、原名和代表作及思想派別。
儒家:孔子(孔丘)——————《論語》
孟子(孟軻)——————《孟子》
荀子(荀況)——————《荀子》
道家:老子(李聃)——————《老子》(《道德經(jīng)》)
莊子(莊周)——————《莊子》(〈南華經(jīng)〉)
法家:韓非子(韓非)—————〈韓非子〉
兵家:孫子(孫武)——————〈孫子兵法〉
2、為何以“子”稱之?(“子”是古代對有道德有學(xué)問的男子的尊稱。)
3、按思想的不同劃分之。(124/35/6————儒—道———法)
4、道家思想又叫什么?(老莊哲學(xué))
5、核心思想是什么?(崇尚自然,主張相對論,認(rèn)為萬物一體,主張清凈無為,無為而治。)
6、同是道家,莊子與老子有何區(qū)別?
老子以箴言表達(dá)憑直覺感受微笑待人說給心聽教人
莊子以散文描述靠聰慧領(lǐng)悟狂笑處世直指心靈嘲人
“思之無涯,言之滑稽,心靈無羈絆”———林語堂《中國古代哲人的智慧》
7、《莊子》有何特點?
“著書十余萬言,大抵寓言,人物土地,皆空無事實,而其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也!保斞福
想象豐富,構(gòu)思奇妙,善用寓言和比喻。今存33篇,分為內(nèi)篇(7)外篇(15)雜篇(11))
8、導(dǎo)入課文:“開宗不了《逍遙游》,空讀《南華》三十篇。”
9、解題:
逍遙——————自由自在,無拘無束
逍遙游————悠然自得,適心任性地在大自然中活動。
10、范讀課文后讓學(xué)生試讀一遍并在文中找出文眼,明白何謂“逍遙游”。——“乘天地之正,而御六氣之辨,以游無窮!薄獰o所待(憑借)。
“此則與造化者游而逍遙之極致者。通篇主意,至此方點出,為全書之綱!保憳渲ァ肚f子雪》)
11、目的何在?
——做無己無功無名的至人神人圣人。
12、文旨一言即可譬之,那么,此前寫了什么?
——有所待(憑借)者。
13、具體寫了什么?它們各有什么憑借?
鵬:海運扶搖羊角六月息風(fēng)
霧,塵埃:息相吹
大舟:水
適莽蒼,百里千里者:三餐糧
宋榮子:內(nèi)外之分,榮辱之境
列子:御風(fēng)而行
14、文中運用最多的手法是什么?
————對比。
15、具體怎樣對比的?
鯤鵬:水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,背負(fù)青天,而莫之夭閼(大知)
蜩與學(xué)鳩:槍榆枋而止,時則不至,而控于地(笑——小知)
結(jié)論———“小知不及大知”
朝菌:不知晦朔(小年)
蟪蛄:不知春秋(小年)
冥靈:以五百歲為春,以五百歲為秋(大年)
大椿:以八千歲為春,以八千歲為秋(大年)
彭祖:以久特聞(大年)
眾人:(七十古來稀——悲)(小年)
結(jié)論———————“小年不及大年”
鯤鵬:摶扶搖羊角而上者九萬里。絕云氣,負(fù)青天,然后圖南(大志)
斥:不過數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至(小志)
結(jié)論——————————(—小志不如大志。)
16、再三對比說明了什么?
————暗示人們要拋棄小知小志,圖大知大志,追求人生更高遠(yuǎn)的境界,只有這樣才能真正做到“逍遙游”。
17、本文的思路是什么?
先反后正,先破后立。
18、寫作上有什么特點?
。1)意隨筆至,隨文揮灑。
“篇中忽而敘事,忽而議論,以為斷而未斷,以為續(xù)而非續(xù),以為復(fù)而非復(fù),只見云氣空朦,往返紙上,頃刻之間,頓成奇觀!保ㄇ辶衷沏懀
這種意隨筆至隨文揮灑的筆法,是莊子絕對自由精神的外化形式,與諸子散文大相徑庭。
。2)借用寓言說理,充滿浪漫主義色彩。
莊子能突破時間和空間、自然和社會、神話和現(xiàn)實的種種界限,以上天入地的氣魄和千姿百態(tài)的形象,奇幻莫測的構(gòu)思和汪洋恣肆的語言,形成一種獨特的個性化的敘述風(fēng)格。
莊子的寓言“皆無端崖之辭”,差不多完全是主觀臆想的產(chǎn)物,其目的,不過是將自己獨特的理念塞進(jìn)寓言的軀殼中。
19、再讀課文
20、布置作業(yè):利用可以利用的學(xué)習(xí)資源了解莊子,寫篇介紹莊子的文章。
優(yōu)秀高中語文教學(xué)設(shè)計 篇9
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:能流暢說出《史記》的相關(guān)文學(xué)常識。能在具體語境中識記詞類活用、一詞多義、通假字、古今異義字、特殊句式等。
過程與方法:借助課文的分析,識記作者把人物放在激烈的矛盾斗爭中,展示人物個性特征的寫作方法并簡單應(yīng)用。
情感態(tài)度與價值觀:理解作者對項羽悲劇性格的揭示,體會人物性格在政治軍事生活中所起的重要作用,正確客觀評價有關(guān)人物。
教學(xué)重點:
積累文言常用詞,拓展一些實詞、虛詞和兼語省略句法的知識。正確分析認(rèn)識項羽、劉邦兩個集團(tuán)各個人物的性格特點。
教學(xué)難點:
正確評價項羽和劉邦等人物。
學(xué)情分析
通過《史記》名篇的學(xué)習(xí),學(xué)生對史記敘事筆法以及人物塑造方式都有了一定的了解和積淀,但此文篇幅較長,部分學(xué)生在字詞的理解上會存有一定的難度,同時,理解文章借助曲折生動的故事情節(jié),激烈的矛盾沖突來展示鮮明生動的人物形象也是學(xué)生面臨的困難。因此,本次教學(xué)重點在于借助圈劃、朗讀等手段,鞏固、強化文言實詞、虛詞的積累,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,引導(dǎo)學(xué)生用多種方式品味情節(jié)和人物,能客觀地進(jìn)行分析和鑒賞。
課標(biāo)要求
讀懂,理解淺易的文言詩文。能把握作品的主要內(nèi)容和作者的基本思想,有自己的體驗和感受。能鑒賞優(yōu)秀的文言詩文作品,對作品的思想內(nèi)容,表現(xiàn)手法,語言風(fēng)格作簡要的評析。
考點分析
重點文言實詞虛詞的用法,詞類活用、一詞多義,特殊句式的辨析!妒酚洝坊境WR的識記
課前準(zhǔn)備:
1、預(yù)習(xí)課文;
2、搜集整理《史記》相關(guān)文學(xué)常識。
第一課時
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
1.音樂起,播放項羽的《垓下歌》,在音樂中體會其慷慨悲涼的意味。
力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!
2.課件展示《大風(fēng)歌》,齊誦并簡析,談?wù)勛约旱拈喿x感受:
大風(fēng)歌劉邦
大風(fēng)起兮云飛揚,
威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),
安得猛士兮守四方。
提示:
這首歌是劉邦打敗項羽,統(tǒng)一天下后在平定鯨布叛亂回京(長安)途中,轉(zhuǎn)道故鄉(xiāng)沛縣時所作。主要流露出他得天下、歸故里得沾沾自喜之情和對今后國防的憂心。
。ǖ谝痪渲赴▌钤趦(nèi)的群雄在各地紛紛起義,而最終只有他劉邦威望遠(yuǎn)揚天下。)
引導(dǎo)學(xué)生思考:
同為交戰(zhàn)雙方,為何勝敗迥異呢?借此引入《鴻門宴》的學(xué)習(xí)。
二、分享搜集成果。
。z測為主、明確知識點。)
環(huán)節(jié)一:
司馬遷和《史記》;
環(huán)節(jié)二:
歷史背景。
(課件明確。)
三、分享預(yù)習(xí),梳理文本:
1.字形、字音、字義:
破音異讀:沛公欲王關(guān)中(wàng)
道芷欲間行(jiàn)
通假異讀:距關(guān),毋內(nèi)諸侯(同“拒”“納”)
要項伯(通“邀”)
令將軍與臣有郤(通“隙”)
愿項伯具言臣之不敢倍德也(通“背”)
旦日不可不蚤自來謝項王(通“早”)
強調(diào)字音:
饗(xiǎng)說(shuì)美姬(jī)鯫(zōu)生卮(zhī)酒有郤(xì)玉玦(jué)瞋(chēn)目目眥(zì)跽(jì)曰參乘(shèng)彘(zhì)肩不勝(shēng)刀俎(zǔ)
2、學(xué)生分段朗讀課文,掃除文字障礙,并做好各類文言現(xiàn)象的標(biāo)志。
、偻僮、
距─拒:距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。
內(nèi)─納:距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。
要─邀:張良出,要項伯。
倍─背:愿伯具言臣之不敢倍德也。
蚤─早:旦日不可不蚤自來謝項王。
郤─隙:今者有小人之言,令將軍與臣有郤……
坐─座:置之坐上。
不——否
②成語
秋毫不敢有所近(秋毫無犯)
今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也(項莊舞劍,意在沛公)
勞苦而功高如此(勞苦功高)
大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓
如今人方為刀俎,我為魚肉(人為刀俎,我為魚肉)
③古今異義
山東古:指崤山以東地區(qū)。今:指太行山東邊的一個省。
非常古:意外的變故。今:程度副詞,很不一般。
河北古:黃河以北地區(qū)。今:黃河北部的一個省。
河南古:黃河以南地區(qū)。今:黃河南部的一個省。
壽古:敬酒。今:長壽。
細(xì)說古:小人的讒言。今:詳細(xì)地講述。
婚姻古:兒女親家今:結(jié)婚的事或者說因結(jié)婚而主生的夫妻親眷關(guān)系。
3、學(xué)生簡單概述課文內(nèi)容,然后梳理
。1)本文記敘的中心事件是什么?事件圍繞什么問題展開?結(jié)果如何?學(xué)生概括故事情節(jié):
本文中心:鴻門宴
本文線索:殺不殺劉邦
本文順序:時間順序
本文結(jié)構(gòu):開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和尾聲
宴前(幕后活動):無傷告密亞父定計夜訪張良劉邦定策項伯說情
宴中(明爭暗斗):沛公謝罪范增示意項莊舞劍樊噲闖帳義責(zé)項羽
宴后(脫身除患):沛公逃席張良留謝項王受璧范增憤罵誅殺無傷
。2)文中涉及哪些人物?故事如何展開?(請根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)劃分段落層次)
對比照應(yīng)
人物結(jié)構(gòu):兩峰并峙,雙水分流。
項羽集團(tuán):項羽范增項伯項莊
劉邦集團(tuán):劉邦張良曹無傷樊噲
。3)學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)
互動設(shè)計:大家說,這是一場真正意義上的宴會么?
點撥:這絕對不是一次愉快的宴會,項羽和劉邦在宴會上劍拔弩張,勾心斗角,進(jìn)行了一次驚心動魄的沒有硝煙的戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭以劉邦勝出為結(jié)局。后來“鴻門宴”也成為了一個特定的`詞語,用來比喻那些“不懷好意,設(shè)計陷害別人的宴會”。
四、總結(jié)
全文以“鴻門宴”為中心,以“殺不殺劉邦”為線縈,按時間順序來展開故事情節(jié),以項羽欲擊劉邦始,到劉邦被放終,以曹無傷密告始,到曹無傷被誅殺終;以范增勸說項羽始,到范增怒罵項羽終。矛盾復(fù)雜,波瀾起伏,雖是《項羽本紀(jì)》中的節(jié)選部分,而結(jié)構(gòu)卻十分嚴(yán)謹(jǐn),前后呼應(yīng)緊密,也可說是一個動人的完整故事。
因境生情,提高興趣。
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課前預(yù)習(xí)。
展示課前預(yù)習(xí)結(jié)果,以鼓勵激發(fā)興趣。
積累文化、文學(xué)知識,同時為閱讀文本作必要的準(zhǔn)備。
在自主學(xué)習(xí)的過程中生成目標(biāo)。
問題的設(shè)計著重于讓學(xué)生關(guān)注文章的重點,加深對寫作方法和人物形象的分析。
立足文本,形成自己的閱讀感受,使學(xué)生獲得具體感悟。
在互動和分享中培養(yǎng)學(xué)生對課文內(nèi)容的概括和表達(dá)能力。
部分學(xué)生分析闡述不全面,適當(dāng)引導(dǎo)。
基本文言常識通過學(xué)生交流補充,教師通過課件展示明確并歸納總結(jié)。
通過朗讀,揣摩語氣,在動態(tài)的事件發(fā)展中分析人物形象。
本課小結(jié)
《鴻門宴》是《項羽本紀(jì)》中最為精彩的一段,它借鴻門宴上雙方人物的一次匯集,生動地寫出了項羽、劉邦雙方明爭暗斗的斗爭場面,刻畫了項、劉兩人不同的性特點及在斗爭中所起的作用,同時也成功刻畫了張良、樊噲等一系列的人物形象,我們在閱讀之余,需要更多關(guān)注作者借助人物描寫凸顯人物特性上的成功之處。
課后作業(yè)見作業(yè)包1+2(必修+選修)
優(yōu)秀高中語文教學(xué)設(shè)計 篇10
教學(xué)目的:
1、通過朗讀和講解,體會本詩的情韻美。
2、探討愛情的要義,形成正確的愛情觀。
一、翻譯
1、在不告知作者是誰,也要求不翻書的情況下,翻譯葉芝的這首《當(dāng)你老了》。
提示:一些難點單詞;是一首愛情詩;用語盡量詩意化;可以稍微發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,不必拘泥于直譯;要求二十分鐘內(nèi)完成。
(英文詩見附后,英文題目事先不寫出。)
2、指名朗誦自己的翻譯作品,加以指點和鼓勵,對翻譯好的可作簡短分析和欣賞。
3、對照袁可嘉的翻譯,教師朗讀,袁可嘉翻譯的優(yōu)秀之處和自己翻譯的蹩腳之處,學(xué)生自會心知肚明,以此初步領(lǐng)會如何表情達(dá)意才算妙。
二、講析詩歌
1、介紹作者及寫作本詩的事實背景。
葉芝,愛爾蘭詩人、劇作家和散文家,“永恒的愛爾蘭詩魂”。此詩為毛特·崗而寫。毛特·崗的美麗,馬拉松式的追求,失敗,矢志不渝,詩歌抒寫愛情。《當(dāng)你老了》這首抒情詩寫于1893年。
2、講析
全詩分為三段。
第一段設(shè)想幾十年后,毛特·崗成了老人,青春和美麗早已離她遠(yuǎn)去,不再有人追隨她左右,也沒有人向她再獻(xiàn)殷勤。她滿頭染霜,獨自一人坐在爐火旁打盹。但是她并不孤單,因為葉芝的詩仍然陪伴著她。這是愛情的信物,它把美好的過去珍藏于其中,使她能夠在垂暮之年回憶往事時,重新品嘗昔日的風(fēng)光和快樂。這一段寫的是虛幻的情景,表現(xiàn)手法不算新穎,但一開始便傾吐出詩人對女友的無限柔情,并強調(diào)了詩人的愛是經(jīng)得起時間考驗的;用詞造句也很溫馨,讓人一看就感到確是發(fā)自肺腑,真實可信。
(插入介紹杜拉斯《情人》開頭一段話:“我已經(jīng)上了年紀(jì),有一天,在一處公共場所的大廳里,有個男人朝我走過來。他在做了一番自我介紹之后對我說:‘我認(rèn)識你,永遠(yuǎn)記得你。那時候,你還很年輕,人人都說你美,現(xiàn)在,我是特來告訴你,對我來說,我覺得現(xiàn)在你比年輕的時候更美,那時你是年輕女人,與你那時的面貌相比,我更愛你現(xiàn)在備受摧殘的面容!)
第二段是全詩的重心。詩人從對遙遠(yuǎn)將來的憧憬轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的'對愛情的直接表白:不管有多少人拜倒在你的裙下,也不論對你是假意還是真心,他們愛的不過是你的美麗的外形和你的青春,只有我愛的是你那為愛爾蘭民族自由奮斗不息的圣潔心靈。這是愛情的基礎(chǔ),也是能夠把兩人一生緊緊聯(lián)在一起的保證。而且即使有一天你年老色衰,我也不變心。這一段語言表白質(zhì)樸無華,情真意切。其中第三句是這段詩也是全詩的靈魂。它不但道出了葉芝深愛毛特·崗的緣由,也極大地豐富了這首詩的思想內(nèi)涵。
第三段又從現(xiàn)實的表白轉(zhuǎn)向未來虛幻的場景。設(shè)想那時毛特·崗和自己兩個老人,坐在紅光閃爍的爐火旁,屈身相向,一起回憶往事,喃喃地訴說著年輕時的歡樂和痛苦、共同的理想和斗爭,以及熾熱而又誠摯的愛情。實際上這是詩人希望莫德能夠理解自己的感情,及時作出結(jié)婚的肯定答復(fù),不過手法隱蔽、含蓄不露,因此十分耐人尋味。有人認(rèn)為末句比較晦澀不好理解。其實這仍然是詩人寫他們的愛情,到了老年,即使不如年輕時奔放熱烈,卻綿長永恒,有如那萬世不變的夜空中的星星。
這三段詩,有起有結(jié),有承前有啟后,相互照應(yīng),渾然一體。不但飽含詩人的思想感情,謀篇布局也頗具匠心。此外,風(fēng)格清麗,詩句流暢,音韻也很整齊,稱得上是葉芝抒情詩中的上乘之作。作為一首充滿浪漫主義的抒情詩!懂(dāng)你老了》有兩點表現(xiàn)得比較突出。一是詩人對愛情的忠貞。不是愛她一時而是愛她一生,不論是她青春貌美,還是滿臉皺紋,都不能改變愛的初心。葉芝是這樣寫的,也確是這樣做的。盡管毛特·崗是他一生難圓的夢,但他對她始終不能忘情。多年后,當(dāng)有人對他說莫德韶華已逝,且失偶獨身,并借此安慰他的失戀之情時,葉芝在一首詩中描寫他的感受時說,“時間只能再一次煥發(fā)出她的美:因為她風(fēng)姿非凡華貴雍容……只要她轉(zhuǎn)過身,你就會知道聽人安慰有多么愚蠢”?梢娙~芝對毛特·崗的愛是十分真誠、出自內(nèi)心,不會隨歲月的推移而消失的。二是詩人的愛是圣潔的。他不是只看女友的外表而是更重視其內(nèi)心。他之所以深愛毛特·崗,首先是因為她那為愛爾蘭民族解放英勇奮斗,不屈不撓的獻(xiàn)身精神,即她那朝圣者的靈魂。葉芝雖然不很贊成也沒有參加愛爾蘭人為爭取民族獨立而進(jìn)行的武裝斗爭,但愛爾蘭的獨立和自由卻是他一生的追求和憧憬。
3、葉芝《當(dāng)你老了》和法國詩人龍沙《致埃萊娜的十四行詩》
同:都是愛情詩,都采用時間假設(shè)的方式。
異:對愛情的態(tài)度不同,葉芝平等、真誠、持久;龍沙俯視、驕矜。葉芝的語言也相對平和、深情而委婉。
三、課堂播放水木年華的《一生有你》,營造氣氛。
四、簡單介紹講解《詩經(jīng)·擊鼓》,尤其是其中四句名句,與本課內(nèi)容聯(lián)系起來講。
擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。
從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。
爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。
死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。
于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
優(yōu)秀高中語文教學(xué)設(shè)計 篇11
一、教學(xué)目標(biāo)
1.能夠有感情地朗讀課文,學(xué)習(xí)夸張、渲染的表現(xiàn)手法。
2.通過聽錄音的方式,學(xué)生能夠把握文章情感基調(diào)。通過朗誦,小組討論的方式,理解“蜀道之難”難在何處。
3.感受李白詩風(fēng)的豪邁特點,體會祖國大好河山的奇險雄壯之美。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點:體會文章的感情基調(diào),學(xué)習(xí)李白詩歌夸張、渲染的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點:理解蜀道“難”在何處,文章如何表現(xiàn)蜀道之難的。
三、教學(xué)方法
多媒體教學(xué)法(聽音頻);朗誦法(集體朗誦、指定學(xué)生朗誦);討論法;教師導(dǎo)讀法。
四、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
教師通誦讀課文首句導(dǎo)入:“噫唏噓,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!睂υ捦瑢W(xué):同學(xué)們,從老師的誦讀聲中,你能感受到,這句詩的風(fēng)格是哪一位大詩人的?李白一生游遍名山大川,足跡遍布大半個中國。那么,他筆下的`家鄉(xiāng)——古蜀國有怎樣的勝景?今天我們再次走進(jìn)詩仙,走進(jìn)四川……
(二)初讀課文,感知詩歌情感基調(diào)
1.根據(jù)課前預(yù)習(xí),出聲誦讀課文(注意:朗讀的快慢、停頓、語調(diào)、輕重音等),播放音頻。
2.學(xué)生談感受。(明確:從詩中能讀出蜀道的山高水險,奇峻壯危;李白充沛,高昂的情感)
(三)品析語句,合作交流。
1.學(xué)生再次聽音頻,提問:
北宋歐陽修在《太白戲圣俞》中有詩云:“太白之精下人間,李白高歌蜀道難。蜀道之難難于上青天,李白落筆生云煙!蹦敲,詩人是從哪幾個方面表現(xiàn)蜀道的?
明確:
第一部分:“蠶叢及魚鳧,開國何茫然……”,寫蜀道的來歷。接著從“鳥道”寫蜀道之高險。(板書:高險)
第二部分:借“悲鳥”和“子規(guī)”“猿猱”等景物,生發(fā)悲壯感慨;再寫山水之勢的驚險。(板書:驚險)
第三部分:通過劍閣山的崢嶸之勢,寫蜀中戰(zhàn)禍之烈,表現(xiàn)蜀道上的兇險。(板書:兇險)
2.文章反復(fù)詠嘆“蜀道之難,難于上青天”,讀第一段,找出具體描寫“難”的詩句,說說詩人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)出來的?(指定學(xué)生答)
明確:
第一句:直抒胸臆,連續(xù)運用三個韻調(diào)和諧的嘆詞,表現(xiàn)詩人被蜀道之高而驚恐的心境,使人未見其高,先聞其險。
“爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙”,“四萬八千歲”是一個夸張的說法,說明了蜀道長時間的閉塞。
3.蜀道之高險是如何表現(xiàn)的?
明確:“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔”,這里的“鳥道”是“橫絕峨眉巔”,可以看出山勢之高;“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”,這一句中“沖”“回”字表現(xiàn)出蜀道之高險。(板書:蜀道的高峻)
接著,通過“黃鶴”的“不得過”,“猿猱”的“愁攀援”,來側(cè)面烘托出山勢之高險。只能讓人“仰脅息”而“坐長嘆”。
4.教師指定學(xué)生讀第二部分,提問:詩人通過什么寫入蜀道的“難”的?從哪些詞可以看出蜀道的“驚險”?
明確:“悲鳥”“子規(guī)”的叫聲,烘托出凄慘悲涼的氣氛,讓人“畏巉巖”而“不可攀”。
其中,一“悲”,一“號”,一“啼”,一“愁”,將蜀道的“難”表現(xiàn)得更加具體。(板書:景物的凄慘、山水險惡)
優(yōu)秀高中語文教學(xué)設(shè)計 篇12
◆設(shè)計意圖
將古代敘事詩《孔雀東南飛(并序)》改編為小話劇《劉蘭芝與焦仲卿》并在課內(nèi)演出。對這首詩歌的教學(xué),通常的做法是:從詞句的理解到層次分析;從人物形象把握到主題的提煉以至于藝術(shù)手段的分析。本設(shè)計擬突破這一傳統(tǒng)程式,將靠抽象思維來理解的詩歌改編為直觀性很強的舞臺藝術(shù),著眼于詩歌與話劇的特點,在不同藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)換中,深入理解詩歌的思想內(nèi)容、人物性格和藝術(shù)特征,同時提高學(xué)生的寫作能力和鑒賞能力。
◆設(shè)計提要
1、基于這首詩歌的故事情節(jié)和矛盾關(guān)系,可以改編為戲劇沖突激烈的劇本。
2、導(dǎo)學(xué)生對話劇知識有一定的了解,具備編演的能力。
◆設(shè)計實施
1、改編要求。
(1)每位同學(xué)都要進(jìn)行改編,然后分組討論,各組選出組內(nèi)的優(yōu)秀劇本,并集思廣益加以修改,作為演出的底本。(2)準(zhǔn)確理解詩歌內(nèi)容。除了把握詞句意義外,對詩歌涉及到的偏義復(fù)詞、文化禮俗、賦比興手法等也需透徹了解。(3)戲劇沖突和戲劇語言是戲劇文學(xué)的兩個重要內(nèi)容,改編時要準(zhǔn)確把握原詩的矛盾關(guān)系來構(gòu)成戲劇沖突,改編后的戲劇語言要有個性化特征,符合原詩中人物的身份。對場景等的交代可用舞臺說明。
(4)劇本的改編要忠于原作,而且在劇本的布局謀篇。人物語言的潤色上,都對寫作能力有較高的要求,因而改編是寫作能力的檢閱。
2、表演安排。
演出前對欣賞表演的同學(xué)提出要求,不能光看“熱鬧”,而應(yīng)看出“門道”,進(jìn)一步對原詩進(jìn)行思考,同時對詩歌、話劇這兩種不同藝術(shù)手段在表現(xiàn)同一內(nèi)容時所產(chǎn)生的效果進(jìn)行比較。
(1)演出設(shè)主持人一人,負(fù)責(zé)演出進(jìn)程的主持;由一名同學(xué)負(fù)責(zé)朗讀舞臺說明。
(2)劇本分為兩幕四場。蘭芝在焦府為第一幕,回到劉家為第二幕。按劇情分組表演。
(3)結(jié)尾部分的處理;配樂朗誦。詩歌原作中蘭芝舉身赴清池和仲卿自掛東南枝的情節(jié),以及具有浪漫主義色彩的結(jié)尾,由于舞臺的限制,學(xué)生不可能做惟妙惟肖的表演,而這一部分是戲劇沖突的高潮部分又不能草率,因而采用二胡演奏《化蝶》樂曲為背景音樂,殉情的劉、焦二人采用虛擬的表演動作來象征。對具有浪漫主義色彩的結(jié)尾部分,由一位朗讀富有感情的同學(xué)在背景音樂中用低緩、壓抑的語調(diào)來朗誦:兩家求合葬,合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦。仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更。行人駐足聽,寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘!孔雀東南飛,飛天去不回,誠愿有情人,共飲一江水。
用《化蝶》樂曲來移花木,使這首詩很難在舞臺上表現(xiàn)的浪漫主義色彩濃厚的結(jié)尾,得到了很好的處理。朗誦的最后四句是借用歌曲《孔雀東南飛》里的句子,既吻合原詩開頭的佳禽失偶,又表達(dá)出人們的美好愿望。朗誦時應(yīng)盡量放慢節(jié)奏,配合好音樂的速度。如泣如訴的配樂朗誦,自然地將劇情推向高潮,讓學(xué)生沉浸在音樂里,忘情于故事中,收到“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”的藝術(shù)效果。
演出結(jié)束后,教師提出如下問題,啟發(fā)學(xué)生思考并回答。
提問:剛才演出的小話劇中,主要人物有劉蘭芝,焦仲卿,焦母,劉兄。那么,同是感情深厚、愛情專一、敢于反抗的劉蘭芝和焦仲卿有何不同?同是封建家長制的代表,焦母和劉兄的思想性格有何差別?
明確:劉蘭芝對封建家長制有清醒的.認(rèn)識,不抱任何幻想;而焦仲卿對封建家長制抱有一定幻想,性格比較軟弱。焦母體現(xiàn)的是封建家長的冷酷自私、專制暴戾和不講道理;劉兄貪財慕勢,是一個勢利小人,體現(xiàn)了封建家長的庸俗和丑惡。
點撥:人物是主題的載體。對人物的思想性格深入思考、準(zhǔn)確把握,隨之深入理解主題:劉蘭芝和焦仲卿的婚姻悲劇是封建家長制的罪惡造成的。對這各同類型的藝術(shù)形象,作者在塑造時注意了個性上的差異,這正是作品的藝術(shù)魅力之所在。
說明:該問引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行同中有異的比較,以養(yǎng)成其細(xì)微之處留心的習(xí)慣,并進(jìn)而深入體會作品的思想意義和藝術(shù)特征。
提問:從詩歌中看,焦母“遣歸”劉蘭芝的理由是“無禮節(jié)”和“自專由”,但劉蘭芝的表現(xiàn)并不是這樣的,可見這只是焦母的借口,你能推測一下焦母“遣歸”的根本原因嗎?
明確:詩中說焦、劉二人“共事二三年”,可是尚無孩子,在“不孝有三,無后為大”的封建時代,“無后”可能是“遣歸”的最根本的原因。
點撥:焦母為封建家長制的代表,她的立身行事,顯然以封建禮教為準(zhǔn)則,這樣就能更深刻地認(rèn)識封建制度的罪惡。
說明:這一問的社會意義似較深廣,即使在當(dāng)今,這樣的封建觀念仍然存在,這在思想教育上很有意義。
優(yōu)秀高中語文教學(xué)設(shè)計 篇13
教學(xué)目標(biāo):
1、疏通文章字詞,了解文章大意。
2、樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
3、學(xué)習(xí)正反對比的論證方法。
教學(xué)重點:
1、聯(lián)系當(dāng)時特殊的時代背景理解“恥學(xué)于師”的原因。
2、學(xué)習(xí)本文采用正反對比的論證方法的強大的論證力量。
教學(xué)思路:
朗讀課文——翻譯課文——理解內(nèi)容——探究問題——深化總結(jié)
教學(xué)方法:
自主、合作、探究式學(xué)習(xí)(教學(xué)中會采用朗讀、討論、辯論、歸納等教學(xué)法)
第一教時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
我們剛學(xué)習(xí)過荀子《勸學(xué)》,明確了學(xué)習(xí)的重要意義。通過學(xué)習(xí),人們的修養(yǎng)與學(xué)問可以得到提高,人們的素質(zhì)可以得到改變。那么,學(xué)習(xí)的最佳途徑是什么呢?是自學(xué),或是從師學(xué)習(xí)?
【活動一】學(xué)生自己談?wù)剬蠋煹目捶ā?/p>
二、解題背景
1、“說”是一種議論文文體,可以先敘后議,也可夾敘夾議。以前學(xué)過的《捕蛇者說》《愛蓮說》《馬說》等都屬于這類文體!罢f”古文為陳述和解說,因而對這類文體,就可按“解說的道理”來理解!皫熣f”的意思是:“解說關(guān)于‘從師’的道理”。
2、韓愈(768—824)字退之,河陽人,祖籍河北昌黎,世稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,故又稱“韓吏部”。死后謚“文”,故世人又稱“韓文公”著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運動的倡導(dǎo)者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點。
【活動二】學(xué)生搜集整理相關(guān)背景知識。
三、自主學(xué)習(xí),朗讀課文
1、讀字音。注意形聲字、形近字、多音多義字、通假字、古音字的讀音。
2、讀節(jié)奏。要讀清節(jié)奏關(guān)鍵得翻譯好文句,只有明白了語句的含義才能劃分好節(jié)奏,因為節(jié)奏是以意義為單位來劃分的。
3、讀語氣。請同學(xué)們借助翻譯參考書把文章的翻譯通讀一遍,然后根據(jù)自己對文章內(nèi)容的理解,再把文章朗讀一遍,把文章的語氣讀出來。
【活動三】
1、學(xué)生自己借工具書讀準(zhǔn)重要的字音。
2、學(xué)生借課文注釋翻譯文章,根據(jù)文意劃分文句的節(jié)奏。
3、學(xué)生根據(jù)文意自己嘗試讀出文章的語氣。
四、研讀第一段,歸納詞句
1、結(jié)合課本翻譯重點字詞
古之學(xué)者( )必有師,師者,所以( )傳道受( )業(yè)解惑也。人非生而知( )之者,孰能無惑?惑而不從師,其( )為惑也,終不解矣。生乎吾前,其( )聞( )道也固( )先乎( )吾,吾從而師之( ),生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道( )也,夫庸( )知其年之后生于吾乎?是故( ),無( )貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
2、歸納重要的文言知識。
請同學(xué)們以小組為單位,把本段的通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義、文言句式進(jìn)行歸納,以提高文言翻譯能力。
3、思考探索
為什么要從師?選擇老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
明確:
從師原因:人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
從師標(biāo)準(zhǔn):無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
【活動四】
小組分工、合作歸納本文重要的文言詞句。
五、研讀第二段,歸納詞句
1、結(jié)合課本翻譯重點字詞
嗟乎!師道( )之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出( )人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下( )圣人也亦遠(yuǎn)矣,而( )恥( )學(xué)于師。是故( )圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之( );于( )其身( )也,則恥師焉,惑( )矣!。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀( )者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或( )師焉,或不( )焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)( )樂師百工( )之人,不恥相師。士大夫之族( ),曰師曰弟子云者( ),則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若( )也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛( )。嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒( ),今其智乃( )反不能及,其可怪也歟( )!
2、歸納重要的文言知識。
3、思考探索
1、此段分論點是什么?師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!
2、作者從哪三方面進(jìn)行對比論證?
明確:
縱比:古之圣人,從師而問;今之眾人,恥學(xué)于師。
自比:對其子,擇師而教;對其身,恥學(xué)于師。
橫比:百工之人,不恥相師;士大夫:群聚而笑之。
六、品讀深化,交流提高
組織學(xué)生談自己學(xué)習(xí)文本的收獲。
【活動五】
1、播放課文朗讀一、二段,讓學(xué)生再次品讀課文。
2、學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的收獲。
七、布置作業(yè)
八、板書設(shè)計
第二教時
一、復(fù)習(xí)檢查
1、抽查2—3位同學(xué)的一、二節(jié)的背誦。
2、翻譯下列句子
、傥釒煹酪,夫庸知其年之先后生于吾乎?
、诰渥x之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。
二、研讀第三、四段,歸納文言要點
1、結(jié)合課本翻譯重點字詞
圣人無常師( )?鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:三人行,必有我?guī)。是故弟子不? )不如師,師不必賢于弟子,聞道有先之后,術(shù)業(yè)有專攻( ),如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時( ),學(xué)于余。余嘉( )其能行古道,作師說以貽( )之。
2、歸納重要的文言知識。
請同學(xué)們以小組為單位,把本段的通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義、文言句式進(jìn)行歸納,以提高文言翻譯能力。
3、思考探索
、俚谌巫髡哂每鬃拥难孕,闡述了什么觀點?
明確:(本段分論點)圣人無常師。
②作者用的是什么論證方法?
明確:舉例論證
③第四段交待寫作緣由,但仍隱含著作者的觀點,那些句子可以表現(xiàn)作者觀點?
明確:分論點:不拘于時能行古道
【活動一】
小組分工、合作歸納本文重要的文言詞句。
三、積累文言詞語一詞多義
、僦
非蛇鱔之穴無可寄托者
擇師而教之
師道之不傳也久矣
句讀之不知
巫醫(yī)樂師百工之人
輟耕之壟上
②其
愛其子,擇師而教之
其聞道也亦先乎吾
其為惑也終不解矣
其皆出于此乎
其可怪也歟
傳其道解其惑者也
、壑赋鱿铝性~類活用現(xiàn)象
其下圣人也亦遠(yuǎn)矣
而恥學(xué)于師
小學(xué)而大遺
位卑則足羞
吾從而師之
吾師道也
④指出下列特殊句式
句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。
不拘于時,學(xué)于余。
【活動二】
同學(xué)們利用工具書進(jìn)行歸納整理。
四、探討研究:
探究1:韓愈為什么要寫這篇文章?
。ù鸢割A(yù)設(shè))我們認(rèn)為有兩個原因:一、當(dāng)今的士大夫之族,不愿意向老師學(xué)習(xí),以向老師學(xué)習(xí)為恥,使得他們自己變得愚昧,不明智,甚至才能都比不上一般的人,即文章說“今其智乃反不能及(巫醫(yī)樂師百工之人)”,文章對他們有諷刺和批判的意味;二、寫這篇文章送給少年李蟠,因為他喜歡學(xué)習(xí)古文,精通古文,而且能夠向老師虛心請教,所以寫這篇文章來鼓勵他繼續(xù)學(xué)習(xí)古文,即文章說的“李氏子蟠,年十七,好古文,六易經(jīng)傳皆通習(xí)之,余嘉其能行古道,作《師說》以貽之!逼鋵嶍n愈也是借此提倡當(dāng)今的學(xué)者要向李蟠學(xué)習(xí)。
探究2:韓愈寫這篇文章有什么現(xiàn)實意義,從中可看出他有一種什么樣的精神?
。ù鸢割A(yù)設(shè))我們認(rèn)為韓愈寫作本文是提倡學(xué)者要向老師學(xué)習(xí),恢復(fù)從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚。從中可以見到韓愈有一種不顧流俗,獨抒己見的非凡勇氣和斗爭精神。
探究3:本文主要運用了什么樣的論證方法?運用這種論證方法有什么作用?
。ù鸢割A(yù)設(shè))我們認(rèn)為本文主要運用了正反對比論證的方法。主要用了三組正反對比論證:1、古之圣人與今之眾人對比:古之圣人從師而問,今之眾人恥學(xué)于師。2、對其子與對其身對比:愛其子,擇師而教;于其身,恥學(xué)于師。3、百工之人與士大夫?qū)Ρ龋喊俟ぶ瞬粣u相師,士大夫群聚而笑之。在對比中得出結(jié)論:師道之不傳也久也,欲人之無惑也難也!從反面批判現(xiàn)象中闡明了中心論點:古之學(xué)者必有師。
【活動三】
以小組為單位,每組選擇一個重大的或者有特殊意義的`問題來探究,要求提出明確的問題,并且小組的同學(xué)要一起通過辯論來解決這個問題,然后推薦一名同學(xué)向老師展示本組的探究成果。
1、提高學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題的能力。
2、鍛煉學(xué)生探究問題的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生大膽表達(dá)自己觀點的能力。
教師總結(jié):聯(lián)系時代背景,突破重點和難點,通過對課文的總結(jié),來升華學(xué)生的自主、合作和探究的學(xué)習(xí)能力。
五、延伸拓展
1、齊白石有一句話“學(xué)我者生,似我者死”,你能不能結(jié)合《勸學(xué)》《師說》的內(nèi)容來分析一下?
2、兩文都談到學(xué)習(xí)的重要,那么正確的學(xué)習(xí)目的究竟是什么?
【活動五】
學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的收獲。交流分享學(xué)習(xí)收獲。
六、品讀深化,交流提高
組織學(xué)生談自己學(xué)習(xí)文本的收獲。
本文從老師的作用、選擇老師的標(biāo)準(zhǔn)、師生之間的關(guān)系、師道不傳的現(xiàn)象、文章的寫作目的以及論證方法等方面來闡述了“學(xué)不可以已”這一中心論點,中心突出,論證有力,是我們學(xué)習(xí)議論文的典范之作。
七、布置作業(yè)
優(yōu)秀高中語文教學(xué)設(shè)計 篇14
在語文課堂教學(xué)中,往往有這樣的現(xiàn)象:教師在課堂教學(xué)一開始的導(dǎo)語設(shè)計上很用心,很巧妙,很動人,但在課堂收束時卻草草收場,大多以重復(fù)課堂教學(xué)內(nèi)容為主,以布置作業(yè)和自習(xí)直接收束。其實,在課堂教學(xué)中,總結(jié)語也很重要,它是語文課堂教學(xué)的最后一個環(huán)節(jié),起到對課堂教學(xué)內(nèi)容完善、補充、強調(diào)的作用,既是對課堂教學(xué)重點、難點的凝練收束,也對后續(xù)學(xué)習(xí)起到一定的提示、引導(dǎo)作用,如匠心不施,就顯得整個課堂虎頭蛇尾。其實,語文課堂教學(xué)總結(jié)語設(shè)計貴在提升延伸,即通過對課堂教學(xué)內(nèi)容的總結(jié)提升,對文本學(xué)習(xí)內(nèi)容的延伸解讀,進(jìn)一步提醒學(xué)習(xí)的重點難點,明確下一步學(xué)習(xí)的方向思路,給學(xué)生留下回味無窮的空間。
一、總結(jié)提升凝要義
根據(jù)心理學(xué)研究,在課堂教學(xué)的最后幾分鐘,往往是學(xué)生精神力最為渙散的時候,如果這一時間段放之任之,就會造成時間浪費、課堂松散的結(jié)果。針對學(xué)生這一特定心理現(xiàn)象,語文教學(xué)更應(yīng)該做好總結(jié)語設(shè)計,利用最后幾分鐘總結(jié)課堂學(xué)習(xí)的重難點,引導(dǎo)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行回味思考。這種總結(jié)語一般是對課堂教學(xué)內(nèi)容作一個提要式的歸納,突出教學(xué)的核心,幫助學(xué)生明晰學(xué)習(xí)的要點,凝練要義、加深印象。
如執(zhí)教史鐵生《我與地壇》,我將“感悟我、地壇、母親三者之間的關(guān)系,我對地壇和母親的情感”作為教學(xué)的主要目標(biāo),在課堂教學(xué)即將結(jié)束時,這樣總結(jié):
同學(xué)們,對于史鐵生而言,是地壇與母親給予他第二次生命,因此,多年以后,即使他離開了地壇,久久不曾回到地壇,也始終忘不了地壇給予他的啟示,筆下文中多次寫到地壇。地壇已經(jīng)成為精神憩息的家園,那里雖然頹敗卻并不荒蕪,充滿了勃勃生機;同樣,多年以后,即使母親也離開了他,他也依然不曾忘記最初寫作的初衷,為了讓母親驕傲,為了告訴母親他找到了屬于自已的路,母親已經(jīng)成為其寫作的動力源。此時此刻,地壇即母親,母親即地壇,地壇與母親告訴他,你應(yīng)該活下去,以自己的'方式走好自己的路。這就是地壇與母親對史鐵生最好的撫慰,也是史鐵生收獲的第二次生命。希望同學(xué)們課后在文中感悟作者更深層次的情感,下節(jié)課大家共同分享。
在總結(jié)語中,我再次將課堂教學(xué)中的主要內(nèi)容重申了一次,通過比照說明,將地壇母親對于作者的意義進(jìn)行了重申,幫助學(xué)生理清三者之間的關(guān)系,也幫助學(xué)生明晰作者的情感,突出了教學(xué)重點和難點。這樣的總結(jié)語,可以說對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有提煉總結(jié)和指導(dǎo)歸納的效果,必將引起學(xué)生的注意,自然會明確學(xué)習(xí)的重點難點。
二、延伸勾連留余味
不少教師往往很注意課堂的開始和主要教學(xué)環(huán)節(jié),卻忽視了課堂結(jié)束語。這就像一個故事,開頭很有懸念,中間情節(jié)也非常生動,而結(jié)尾卻不了了之一般,讓人感覺不是滋味。其實,課堂教學(xué)的結(jié)尾正如精彩故事的結(jié)尾一般,也需要精心設(shè)計,豐滿課堂教學(xué)的結(jié)尾。在具體設(shè)計中,可以將與課堂教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容或者文學(xué)作品進(jìn)行介紹延伸,引導(dǎo)學(xué)生在課后加以學(xué)習(xí),將課堂學(xué)習(xí)延伸到課外,使得語文學(xué)習(xí)不僅僅局限于課堂,更多的是生活的積累。
如在教學(xué)《報任安書》這篇文言文時,我感覺這篇文章在風(fēng)格上很有特色,將太史公的那種怨氣、情緒表達(dá)得含蓄且耐人尋味,于是我設(shè)計了這樣的總結(jié)語:
司馬遷在《報任安書》中看似回復(fù)任安的要求,其實直白地表達(dá)自己著作《史記》、不愿流俗世人的宏愿。在諸多不解、鄙視的眼光中正道直行,這是一種勇氣,體現(xiàn)在文章中就是文氣縱橫、氣勢昂揚;這樣的文章同樣出現(xiàn)在《史記·太史公自序》中,還有其外孫楊惲《報孫會宗書》中,同樣的不屈于淫威,不計較世俗,正道直行,為幾千年的中國文人壯了膽氣、樹了榜樣。同學(xué)們課后可以將這三篇文章放在一起讀,在領(lǐng)略這種文氣的傳承中,蘊文膽、養(yǎng)文心。
相信在這樣總結(jié)語的提示下,會有學(xué)生在課后找來這兩篇文章進(jìn)行比較閱讀,這就實現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)延伸到課外的效果。
三、關(guān)注現(xiàn)實見行動
課堂結(jié)束語不同于導(dǎo)入語,不需要華麗的辭藻,也不需要生動的言辭,需要的是真正讓學(xué)生在內(nèi)心接納文本傳遞的人生哲理、思想情感,在共鳴之余能在行動中有所體現(xiàn)。
如執(zhí)教《品質(zhì)》一文時,懷著對老鞋匠的尊敬,設(shè)計總結(jié)語:
文中的老鞋匠為我們詮釋了什么是職業(yè)道德,什么是真正的品質(zhì);而這些看似很傻的卻可貴的品質(zhì)正蘊藏在街道邊、巷弄里,正如羅蘭所說,世界上不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如果我們能利用周末等閑暇的時間,走街訪巷,帶上幾瓶礦泉水,帶上自己需要縫補的衣物鞋子,帶上尋找誠信、樸素等可貴品質(zhì)的真誠內(nèi)心,尋訪我們周圍被忽視的散發(fā)光芒的人們,以此來洗滌我們的內(nèi)心。希望大家認(rèn)真記錄下來,既作為一次社會實踐,更作為一次心靈的洗禮,發(fā)現(xiàn)自己眼中的美吧!
結(jié)果,到了周一語文課,不少學(xué)生爭先恐后地發(fā)言,講述自己在尋訪中發(fā)現(xiàn)的美,發(fā)現(xiàn)的可貴品質(zhì),還有對他們的幫忙,雖然是微不足道的一瓶礦泉水,但是從他們真誠的笑臉中我也發(fā)現(xiàn)了這些年輕的學(xué)生們最為可貴的品質(zhì),我想這樣的學(xué)習(xí)才是真正的語文學(xué)習(xí)。
優(yōu)秀高中語文教學(xué)設(shè)計 篇15
【設(shè)計思路】
本堂課定位為朗讀課型。本文的教學(xué)對象為高二學(xué)生。高一階段學(xué)生通過必修課本的學(xué)習(xí),對詩歌意象、意境及詩歌情感等知識有了全方位的接觸,高二階段學(xué)習(xí)這本《語文中國古代詩歌散文欣賞》,如果還是給學(xué)生教授這些知識完全是抹殺語文的樂趣并且剝奪了學(xué)生知識建構(gòu)和運用的權(quán)力;谶@樣的學(xué)情,筆者充分利用教材的單元欣賞指導(dǎo),帶領(lǐng)學(xué)生在朗讀中感受詩境及詩情,以朗讀貫徹整個教學(xué)設(shè)計,讓學(xué)生在讀中感受到快樂,養(yǎng)成愛讀詩的良好習(xí)慣;將課堂的大部分時間交給學(xué)生說,教師只是起引導(dǎo)作用,讓學(xué)生得到讀懂詩的喜悅。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)習(xí)“因聲求氣吟詠詩韻”的朗讀技巧。
2.在朗讀《燕歌行》中體會詩人的復(fù)雜情感。
3.體會本詩雄渾豪放、慷慨悲涼的風(fēng)格,培養(yǎng)愛國主義精神。
【教學(xué)重、難點】
掌握詩歌朗讀的技巧,通過分析《燕歌行》,學(xué)會欣賞其他邊塞詩作。
【教學(xué)課時】
1課時。
【教學(xué)方法】
誦讀―小組討論―遷移拓展。
【課堂實錄】
一、朗讀《燕歌行》,初步感知詩歌的情和境
1.導(dǎo)入
同學(xué)們今天我們學(xué)習(xí)第三單元“因聲求氣吟詠詩韻”。請同學(xué)們翻開課本39頁,大家昨天已經(jīng)預(yù)習(xí)過了,今天我們重點讀第三段的內(nèi)容,“中國上古時期的詩歌作品”起(學(xué)生齊讀)(教師其間跟讀,遇到重點內(nèi)容時重讀,讓學(xué)生提高注意力)
過渡語:也就是說我們朗讀詩歌要按照“節(jié)拍”來讀――讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2.請同學(xué)們根據(jù)這個要求,翻到53頁,自己讀一讀高適的《燕歌行》,注意要讀出什么(生答:節(jié)拍)(學(xué)生在下面自己讀,參與度很高,基本都按照節(jié)拍自己開口讀)
過渡:好,大家已經(jīng)自主朗讀一遍了,現(xiàn)在請同學(xué)們推薦一位你們認(rèn)為讀得最好的同學(xué)來為大家朗讀這首詩歌。
學(xué)生推薦班長。
3.學(xué)生代表朗讀《燕歌行》(一位女班長,聲音洪亮,節(jié)奏非常鮮明,有些地方還作了特別的聲音處理,“死節(jié)從來豈顧勛”以反問的語氣來讀)
學(xué)生鼓掌,教師評價:我們的.班長朗讀得不錯,聲音洪亮,節(jié)拍鮮明,具有音樂美;甚至第一次讀這首詩就知道“死節(jié)從來豈顧勛”需要用反問語氣。但是還不夠美,為什么呀(學(xué)生答:情感)。
4.對,還要有情緒的變化,才能讀出情韻美,如何讀出來呢?請同學(xué)們翻到40頁讀第一段及第三段(生齊讀,教師跟讀,遇到“讀出作品特殊的詩境和詩情來”拉高聲音)
5.教師示范讀
學(xué)生鼓掌,教師表示感謝。評價:老師覺得自己有許多地方讀得不夠好,比如“征人薊北空回首”,那種白費的、一切都是枉然的傷感詩境沒讀出,應(yīng)該要“征人薊北空回首”(學(xué)生幫助讀)。
6.接下來,還請同學(xué)們一起朗讀《燕歌行》,接著老師的朗讀將《燕歌行》讀圓滿了。我起個頭“燕歌行高適起”。
學(xué)生讀,教師在某些需要延長或重讀或表達(dá)特別語氣的字上跟讀,(有了前面教師示范之后,學(xué)生讀得抑揚頓挫,聲情并茂,讀到“應(yīng)啼別離后”還會用顫音)。
評價:讀得真不錯,但是老師覺得這最后一句詩還得再讀一遍,“君不見”要慢點,體現(xiàn)那種“你是不知道呀”這種質(zhì)問語氣,“征戰(zhàn)苦”更要讀慢點,這種苦是道不盡的。好,這一句再來一次(生讀)。
生:讀快了很干脆,(引導(dǎo):說明戰(zhàn)士出征辭家也)很干脆,咋,我們讀長了就有一種依依不舍、十里相送的感覺。
二、這首邊塞詩情韻豐富,選取你最喜歡的一句或幾句詩,說說你的理解,試一試讀出情韻美
請大家開始自己思考或者小組討論一起分享。(小組討論5~6分鐘,教師走下去了解討論情況,肯定學(xué)生的發(fā)現(xiàn),鼓勵未參與討論的同學(xué)動手發(fā)現(xiàn))
課堂上總共5位同學(xué)發(fā)言,A同學(xué):我喜歡“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”這句。“戰(zhàn)士軍前半死生”這句寫出了戰(zhàn)士在戰(zhàn)場上奮勇拼搏精神。“美人帳下猶歌舞”整天看美女跳舞寫出了將軍的腐敗,并且與前面戰(zhàn)士在戰(zhàn)場上奮勇殺敵的情景形成了鮮明對比。(教師引導(dǎo):這種鮮明的對比中包含了詩人什么情感呢?)
生:詩人極為不滿。
師:嗯,有道理,詩人對軍營中這種將帥戰(zhàn)士之間的苦樂不均是極為憤懣不滿的,好,那我們在讀的時候這種對比就要體現(xiàn)出來,“半死生”慢,“美人”要重讀。
現(xiàn)在請你將你剛剛感受的詩境和詩情在聲音中傳達(dá)出來,請。
生讀,學(xué)生鼓掌。(嗯,“猶歌舞”讀得特別有韻味,我跟你一起讀一遍,教師帶著學(xué)生讀,將“半死生”讀慢,“美人”重讀,猶歌舞用憤懣的語氣。)
鼓勵發(fā)言:還有哪位同學(xué)愿意和大家一起分享你喜歡的詩句?
B同學(xué):我喜歡“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”。這里的環(huán)境描寫特別的蕭條,不管是什么季節(jié)的(教師引導(dǎo):窮秋塞草腓,說明是什么季節(jié)呢?)邊塞秋天的蕭條景色,體現(xiàn)了一種凄涼的氣氛,戰(zhàn)士軍前半死生還和前面相呼應(yīng)。(哦,還和前面的“孤城落日斗兵稀”相呼應(yīng),詩人對這種環(huán)境下的戰(zhàn)士表達(dá)了)詩人對戰(zhàn)士有一種憐惜之情。
。ㄒ龑(dǎo):蕭條的景色渲染烘托了這種凄涼氣氛,詩人對在如此的艱苦環(huán)境中戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士包含了同情,對“斗兵稀”的戰(zhàn)爭形勢更是無盡的悲傷。因此,讀的時候要慢,越來越少地感覺)
好,請你將剛剛感受到的用聲音傳達(dá)出來與大家分享,請。
生讀(讀得不錯,特別是“斗兵稀”讀得特別好)
C同學(xué):我喜歡“金伐鼓下榆關(guān),旌旆逶迤碣石間”這句描寫戰(zhàn)士們行軍途中的情形,表現(xiàn)出戰(zhàn)士們氣勢雄壯義無反顧奔赴戰(zhàn)場,為國家效力,并體現(xiàn)出戰(zhàn)士們滿滿的信心和激情。(引導(dǎo):詩人對充滿信心的戰(zhàn)士是一種什么樣的情感呢?或者說詩人對我朝軍隊如此昂揚的斗志有怎樣的情感?)
詩人對出征的戰(zhàn)士也是飽含信心的,對出征的戰(zhàn)士們有滿滿的贊揚。
師:好,現(xiàn)在請你將這種戰(zhàn)士的昂揚斗志和詩人的贊揚表達(dá)出來,請。(生讀)
三、課外拓展
現(xiàn)在請同學(xué)們一起運用我們今天學(xué)的“因聲求氣吟詠詩韻”知識,學(xué)習(xí)陳陶的《隴西行》,首先請同學(xué)們自己朗讀,注意詩歌的音樂美,分清節(jié)奏(生自讀)。
1.現(xiàn)在請同學(xué)們一起朗讀這首詩歌(教師一起跟讀,遇到需重讀或延長的地方時要放大聲音,學(xué)生讀的效果特別好,抑揚頓挫,聲情并茂)。
教師評價:非常好,第一次接觸這首詩歌同學(xué)們就能讀得這樣,真是棒。
指導(dǎo)朗讀:在讀“誓掃”的時候要(生:重讀),“貂錦”頁下注解釋代指戰(zhàn)士,五千個戰(zhàn)士一個個地死在胡地,聯(lián)系我們今天學(xué)的《燕歌行》應(yīng)該要讀出什么味道呢?(學(xué)生答:戰(zhàn)士軍前半死生)
教師引導(dǎo):“孤城落日斗兵稀”一個個越來越少,好同學(xué)們來讀這一句(生讀:壓低了聲音),而讀:“猶是春閨夢里人”,死去的戰(zhàn)士已成為枯骨卻還是妻子的夢中人。(學(xué)生答:要用顫音)
2.有同學(xué)愿意跟大家一起分享這首詩歌的情韻之美嗎?
F同學(xué):詩歌前兩句贊頌戰(zhàn)士的愛國精神,奮不顧身的犧牲精神;后兩句寫出了戰(zhàn)爭的殘酷,表現(xiàn)出作者對戰(zhàn)士的同情。
評價:哦,她讀出了詩人對戰(zhàn)士的頌揚及作者在這首詩中的反戰(zhàn)主題,表現(xiàn)出詩人對死難者及家屬的同情之情。不錯,那么請你將你理解的表現(xiàn)在聲音中,為大家朗讀這首詩歌。(生讀)
3.真好,請同學(xué)們一起朗讀這首《隴西行》(生讀,教師帶讀),同學(xué)們,今天我們的學(xué)習(xí)就到這兒,請同學(xué)們回去回顧39頁和40頁的三段知識,回去預(yù)習(xí)杜甫的《蜀相》。下課,謝謝同學(xué)們!
【教學(xué)反思】
以朗讀貫穿整個課堂,學(xué)生的參與度非常高,筆者在課堂中采用跟讀、帶讀、范讀等各種方式,豐富了朗讀的形式,為解讀文本做好充分的準(zhǔn)備。讀完后讓學(xué)生自己說說詩歌的情韻,其實已經(jīng)解決了詩歌的內(nèi)容、意境及情感,根據(jù)自己的分析再讀讓他們體會到進(jìn)步的快樂,營造了整個課堂的氛圍。
有待改進(jìn)的地方還有許多,對學(xué)生朗讀有層次指導(dǎo)的同時,還應(yīng)該豐富評價機制,可以讓學(xué)生讀完,讓學(xué)生自己評價,相互幫助,共同進(jìn)步,可以最大限度地提高課堂的參與度?傊诮窈蟮慕虒W(xué)中,教學(xué)設(shè)計要在單元要求中大膽創(chuàng)新。作為一名語文教師,其基本功應(yīng)該是讓學(xué)生多講多說,完善自己的課堂引導(dǎo)能力。
優(yōu)秀高中語文教學(xué)設(shè)計 篇16
一、指導(dǎo)思想
高中階段是人生求學(xué)的黃金時段,而高一上學(xué)期,又是這個重要學(xué)習(xí)階段的重要的起始階段。為讓學(xué)生掌握高中語文的特點,明白語文學(xué)習(xí)的思路和方法,熱愛語文,全身心地投入到語文學(xué)習(xí)之中,學(xué)得知識,夯實基礎(chǔ),練好學(xué)習(xí)語文的基本功,培養(yǎng)語文素養(yǎng),為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),使其終身受益。為此,高一語文備課組特制定如下計劃。
二、總體目標(biāo):
根據(jù)新課標(biāo)的精神和要求,我們的教學(xué)總體目標(biāo)是:努力使學(xué)生在以下五個方面獲得發(fā)展。
(一)積累與整合。
圍繞所選擇的目標(biāo)加強語文積累,在積累的過程中,注重梳理。根據(jù)自己的特點,揚長避短,逐步形成富有個性的語文學(xué)習(xí)方式。了解學(xué)習(xí)方法的多樣性,掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法,能根據(jù)需要,采用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問題。通過對語文知識、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價值觀等方面要素的融匯整合,切實提高語文素養(yǎng)。
(二)感受與鑒賞。
閱讀優(yōu)秀作品,品味語言,感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展想像力和審美力。具有良好的現(xiàn)代漢語語感,努力提高對古詩文語言的感受力。在閱讀中,體味大自然和人生的多姿多彩,激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情;感受藝術(shù)和科學(xué)中的美,提升審美境界。通過閱讀和鑒賞,深化熱愛祖國語文的感情,體會中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長,陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修養(yǎng)。
(三)思考與領(lǐng)悟。
根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物,與文本展開對話。通過閱讀和思考,領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵,探討人生價值和時代精神,以利于逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則,樹立積極向上的人生理想,增強為民族振興而努力的使命感和社會責(zé)任感。養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣,發(fā)展思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性。樂于進(jìn)行交流和思想碰撞,在相互切磋中,加深領(lǐng)悟,共同提高。
。ㄋ模⿷(yīng)用與拓展。
能在生活和其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,正確、熟練、有效地運用祖國語言文字。在語文應(yīng)用中開闊視野,初步認(rèn)識自己學(xué)習(xí)語文的潛能和傾向,根據(jù)需要和可能,在自己喜愛的領(lǐng)域有所發(fā)展。增強文化意識,重視人類文化遺產(chǎn)的傳承,尊重和理解多元文化,關(guān)注當(dāng)代文化生活,學(xué)習(xí)對文化現(xiàn)象的剖析,積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流。注重跨領(lǐng)域?qū)W習(xí),拓展語文學(xué)習(xí)的范圍,通過廣泛的實踐,提高語文綜合應(yīng)用能力。
。ㄎ澹┌l(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。
注意觀察語言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象,學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)問題,培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。對未知世界始終懷有強烈的興趣和激情,敢于探異求新,走進(jìn)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,嘗試新的方法,追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀,對優(yōu)秀作品能夠常讀常新,獲得新的體驗和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的'內(nèi)容和思想傾向,提出自己的看法。在探究活動中,勇于提出自己的見解,尊重他人的成果,不斷提高探究能力,逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實的學(xué)風(fēng)。
三、新教材的特點
。ㄒ唬┙炭茣咭簧蠈W(xué)期共學(xué)習(xí)兩本必修:必修一,必修二。
。ǘ┍匦藿滩牡幕究蚣埽好績越滩墓卜炙膫主題。分別指向高中生不同的思想、情感層面。
四、具體措施:
。ㄒ唬┓e極研究課改實施辦法
高一所有的語文老師都是課改成員。所有成員都要認(rèn)真學(xué)習(xí)語文新課程內(nèi)容,探究其精神實質(zhì)。充分落實學(xué)校的“導(dǎo)引自主生態(tài)課堂”,充分利用每周的備課組活動時間,有計劃、有步驟地討論每個單元的教學(xué)內(nèi)容、操作程序、教學(xué)方法,做到活動主題明確,有中心發(fā)言人。
(二)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
語文課堂教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,幫助他們樹立主體意識,根據(jù)各自的特點和需要,調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略,探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。而合作學(xué)習(xí)有利于在互動中提高學(xué)習(xí)效率,有利于培養(yǎng)合作意識和團(tuán)隊精神。因此,我們鼓勵學(xué)生在個人鉆研的基礎(chǔ)上,積極參與討論,善于傾聽、吸納他人的意見,學(xué)會寬容和溝通,學(xué)會協(xié)作和分享。為了改變過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的狀況,我們提倡并實施在課堂上開展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,努力提高組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量?蓮娜齻方面落實實施:一是落實課前預(yù)習(xí)和疑難問題收集制;二是落實課堂教學(xué),突出學(xué)生的主體地位,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)交流和表達(dá)的時空空間;三是組織語文學(xué)習(xí)興趣小組,教會學(xué)生積極開展合作探究式學(xué)習(xí)。
(三)多閱讀,開闊眼界,陶冶情操。
除教學(xué)上安排的閱讀內(nèi)容外,我們將充分利用圖書館和閱覽室資源,讓學(xué)生積極主動參加課外閱讀,同時要求學(xué)生做好摘記,寫讀后感、讀書心得、學(xué)習(xí)隨筆等,這樣,可以提高學(xué)生閱讀的速度、理解文章內(nèi)容的水平,訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會自己找資料,達(dá)到既開闊學(xué)生的視野又積累資料的目的。
