二十篇讀書筆記（精選15篇）
二十篇讀書筆記 篇1
《道士塔》這篇文章講述的是一個(gè)歷史悲劇，一個(gè)沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個(gè)時(shí)代，也為我們的民族，發(fā)出一聲聲無(wú)能為力的嘆息。
全篇圍繞敦煌莫高窟展開，說的是在20世紀(jì)初，莫高窟由一位無(wú)知的道士掌管，因?yàn)闊o(wú)知，他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像;因?yàn)闊o(wú)知，他將窟中無(wú)價(jià)的國(guó)寶向慕名而來的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元;因?yàn)闊o(wú)知，祖國(guó)的瑰寶受到糟踐，不幸流失，給我們后人留下了無(wú)限的遺憾。
國(guó)寶外流，我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強(qiáng)烈的民族自尊心讓我們?cè)诮裉�，在這個(gè)覺醒了的民族當(dāng)中，開始做一些事對(duì)遺失的文化進(jìn)行補(bǔ)救。于是，在遺憾、痛恨、憤慨之余，我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)�。那么，元兇是誰(shuí)?是犯下了強(qiáng)盜行徑的西方學(xué)者?是目光短淺、愚昧無(wú)知的王道士?還是舊中國(guó)，那個(gè)沒落在閉關(guān)鎖國(guó)中的“天朝”?或許真如古人所說的“慌不擇路，饑不擇食”，自身的落后讓我們已無(wú)心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們，只好讓強(qiáng)大的勢(shì)力來替我們保管?想想舊中國(guó)所背負(fù)的“東亞病夫”的恥辱，想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來，刺痛了我的心。
這就是歷史悲劇，發(fā)生在祖先們的身上，但它帶來的痛苦卻可以綿延幾個(gè)世紀(jì)。然而時(shí)光即逝，往事不再，亦無(wú)法緝拿真兇，將其正法。我們所能做的，惟有無(wú)奈，無(wú)奈地歷數(shù)罪惡，無(wú)奈地遺憾惋惜，無(wú)奈地遙望歷史，無(wú)奈地幽幽痛惜，無(wú)奈地嘆出一口氣，讓它定格在那一個(gè)個(gè)恥辱之日、罪惡之日的上空，化作晴空中的陰霾，眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路，看著洋人們?cè)谀呖叨撮_的一剎那驚詫瞪大的雙眼，看著一箱箱文獻(xiàn)、一尊尊泥塑、一車車詩(shī)卷、一幅幅壁畫被運(yùn)走。這樣的奇恥大辱，哪個(gè)國(guó)人還能坐視不理?一個(gè)當(dāng)代中國(guó)青年這樣寫道：“我好恨/恨我沒早生一個(gè)世紀(jì)……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負(fù)于城下。”激蕩人心的語(yǔ)言，道出了每位中國(guó)人的心聲。但，現(xiàn)實(shí)與理想總是在作無(wú)謂的對(duì)峙與較勁，從而無(wú)法統(tǒng)一�？纯�，現(xiàn)在中國(guó)人在干些什么?有一些人繼續(xù)淪為洋人的奴隸;有一些人忘掉了恥辱，忘掉了歷史;有一些人在倫敦、東京等地的博物館買下中國(guó)文物的膠卷，回國(guó)后對(duì)著相片作空頭研究;還有一些人在吶喊中吼出憤怒，卻永遠(yuǎn)只是吶喊，無(wú)法付諸實(shí)踐。
一切皆因他而起，那愚氓———王道士。時(shí)至今日，不少人認(rèn)識(shí)了這個(gè)名字：王圓箓。我在想，如果讓他知道了國(guó)寶的價(jià)值，讓他知道了他所作所為的嚴(yán)重性，他會(huì)怎么做?依然賺取蠅頭小利?又或者，轉(zhuǎn)做了更大的買賣?還是改邪歸正，捍衛(wèi)國(guó)寶?無(wú)從得知———我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實(shí)地接觸了歷史的陰暗面，那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月，但愿它不再發(fā)生。
二十篇讀書筆記 篇2
在這個(gè)寒假，我和爸爸讀了一本膾炙人口的名著，叫《魯濱遜漂流記》。
在這本書中記敘了一個(gè)了不起的冒險(xiǎn)人物——魯濱孫。這個(gè)人最喜愛的就是冒險(xiǎn)，他不甘心像父親平庸的過一輩子，于是出海航行、漫游世界。有一次，風(fēng)暴將小船打翻，他一個(gè)人被海浪卷到了一個(gè)荒無(wú)人煙、凄凄慘慘的一個(gè)小島上。在那里，魯濱孫竟然一個(gè)人勇敢地生活了二十幾年。二十幾年啊!不簡(jiǎn)單，要是一個(gè)不敢冒險(xiǎn)的人來說不足一個(gè)月就會(huì)死亡了，而他堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。在這期間他救活了一個(gè)野人并給他取名為“星期五”，魯濱孫教他說話、打獵、做飯等。最終他在荒島上生活了28年后被獲救。
二十篇讀書筆記 篇3
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇 而展開.哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.
二十篇讀書筆記 篇4
一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能, 只有不斷地凈化內(nèi)心世界。
二十篇讀書筆記 篇5
學(xué)完《懷念母親》這篇季羨林老先生的課文，讓我知道了季老雖然在異國(guó)他鄉(xiāng)但卻不忘記生母和祖國(guó)母親的孝順母親和愛國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì)。
《懷念母親》主要講的是：作者季羨林讀大二時(shí)，年僅四十多歲的母親就過世了，這對(duì)作者來說是個(gè)不小的打擊。他很懷念生身母親。后來去外國(guó)留學(xué)，他進(jìn)一步感受到了自己的孤寂與傷感，又一遍遍懷念著自己的祖國(guó)母親，從未斷過。這種懷念之情，一直伴隨著作者在國(guó)外留學(xué)的十一年。
《懷念母親》這篇課文中讓我學(xué)到了應(yīng)孝敬父母，不忘祖國(guó)。教會(huì)了我要敬重祖國(guó)母親，善待生身母親。否則，就會(huì)后悔一輩子，成為靈魂不全的單翼天使。
二十篇讀書筆記 篇6
我看了一本好書，其實(shí)我已經(jīng)看了三遍了，這本書是《孔融讓梨》對(duì)我影響深刻。
我喜歡孔融，他把最大的梨讓給了自己的父母親，卻把最小的梨吃了。我覺得孔融尊敬長(zhǎng)輩又很懂事，值得我們贊揚(yáng)和夸獎(jiǎng)，這本書是我看過的最好的書中的幾分之一，我看過的最好的書還有很多很多呢!
我知道了這本書中給了我一個(gè)很重要的到理，就是：要尊敬長(zhǎng)輩、懂禮貌。我喜歡這本書，它是讓我懂得道理的大寶庫(kù)。
讀書筆記200字30篇(23)
前幾天我學(xué)了《懷念母親》這一課。作者是季羨林老爺爺寫的，這是一個(gè)吹人淚下的文章。讓人覺得好像有和作者一樣讓人同情。
這個(gè)文章主要寫了作者六歲就離開了母親到城里去住中,間只回故鄉(xiāng)幾回，還都是奔喪，只在母親身邊待了幾天。更不幸的是，在作者讀大學(xué)時(shí)候，他的母親棄養(yǎng)了，只活了四十多歲。“母親”的離去給作者留下了萬(wàn)分悔恨，應(yīng)為作者認(rèn)為他沒有照顧好母親，沒能讓母親享受論天之樂。于是作者就傷心地每天食不下咽，寢不安席。后來作者出國(guó)留學(xué)，又增加了一個(gè)祖國(guó)母親------
讀完這個(gè)文章讓人們都感到季老那萬(wàn)分悲痛之情。
二十篇讀書筆記 篇7
《守住帶》這個(gè)故事講的是，從前有個(gè)種田的人，意外地得到一只兔子。以后他就不干活了，天天坐在大樹下等兔子。結(jié)果，莊稼都死了，兔子也沒等到。我從這個(gè)故事中懂得了，不經(jīng)過自己的努力，而光想得到意外的收獲，這種僥幸的心理是要不得的。
二十篇讀書筆記 篇8
通過同學(xué)的介紹我知道了卡耐基，后來漸漸的發(fā)現(xiàn)，從西方世界島東方眾多的國(guó)家?guī)缀跛械恼Z(yǔ)系都有卡耐基的著作譯本。
他運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，對(duì)人類共同的心理特點(diǎn)，進(jìn)行探索和分析，開創(chuàng)并發(fā)展了一種融演講推銷術(shù)，做人處世術(shù)，智力開發(fā)術(shù)，為一體的獨(dú)特的成人教育方式，美國(guó)卡耐基教育機(jī)構(gòu)，國(guó)際卡耐基成人教育機(jī)構(gòu)以及遍及世界其他各國(guó)的分支機(jī)構(gòu)，接受卡耐基教育的不僅有各界的名流，軍政要人，內(nèi)閣成員，甚至還有幾位總統(tǒng)，這些教育機(jī)構(gòu)造就了千萬(wàn)余眾的畢業(yè)生，影響了二十世紀(jì)的幾代人直至今天。
卡耐基所著的書，有《人性的優(yōu)點(diǎn)》《人性的弱點(diǎn)》《美好的人生》《快樂的人生》《偉大的人物》《語(yǔ)言的突破》等等，他的書并沒有解開宇宙中的什么深?yuàn)W的秘密，但他源于常理的哲學(xué)影響和教育實(shí)踐給千百萬(wàn)人帶來了希望，帶來了成功。
二十篇讀書筆記 篇9
敦煌，祖國(guó)西北的一顆明珠，492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上，上下5層，高低錯(cuò)落有致，鱗次櫛比，壯觀異常。她是我國(guó)著名的四大石窟之一，她的名字讓中國(guó)人不得不抬頭挺胸去訴說。是啊，中國(guó)的歷史都書寫在敦煌莫高窟中，又怎能不讓人嘖嘖贊嘆呢?
可她這顆明珠也關(guān)聯(lián)了一個(gè)令人厭惡的名字——王圓箓，他甚至淪落到做了一個(gè)不得不以化緣為生的道士。20世紀(jì)初，洞窟里那些精美壁畫和中座雕塑那婀娜動(dòng)人的體態(tài)都因?yàn)樗臒o(wú)知蒙上了一層不可磨滅的陰影，洞中成了一片凈白，與此同時(shí)被凈白的更是唐宋歷史的結(jié)晶!
雖然莫高窟部分文物被如此踐踏，但在那之后，莫高窟享有極高的地位。
20世紀(jì)40年代，中國(guó)成立了莫高窟學(xué)術(shù)研究和保護(hù)機(jī)構(gòu);60年代對(duì)石窟進(jìn)行了全面加固;80年代開始，莫高窟進(jìn)入了現(xiàn)代科學(xué)保護(hù)時(shí)期......由此可見，中國(guó)是以怎樣的速度向前發(fā)展著�，F(xiàn)在進(jìn)入莫高窟，看到的不是滿地塵土，而是保存完整的彩塑，壁畫和藏經(jīng)洞。
兩萬(wàn)多尊彩塑個(gè)性鮮明，神態(tài)各異。四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫更是精妙絕倫，內(nèi)容豐富多彩。藏經(jīng)洞面積不大，曾藏有我國(guó)古代各種經(jīng)卷，文書，帛畫，刺繡，銅像等六萬(wàn)多件。
回首過去，的確有一些不堪入目的往事，但那都已經(jīng)過去了。擁有今天的精彩才能創(chuàng)造出更絢爛的光芒。當(dāng)日本學(xué)者聽完中國(guó)敦煌學(xué)的報(bào)告會(huì)后，用沉重的語(yǔ)氣說明：“我想糾正一個(gè)過去的說法，這幾年的成果已經(jīng)表明，敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó)。”聽到這句話后，那些學(xué)者們應(yīng)該感到無(wú)比的欣慰吧!的確，世人見證了中國(guó)的成功。
從“神舟五號(hào)”載人航天飛船帶著第一名宇航員楊利偉飛上太空到“神舟七號(hào)”載人航天飛船帶著翟志剛等三名宇航員上天也只過了五年�，F(xiàn)在，我國(guó)正在籌備火星探測(cè)器的發(fā)射，可見中國(guó)飛黃騰達(dá)之迅速。
北京時(shí)間XX年7月13日22時(shí)08分，一個(gè)令中國(guó)振奮的消息——申奧成功瞬時(shí)間傳遍了整個(gè)中國(guó)。中國(guó)沸騰了，一片歡呼雀躍的景象。在之后的七年里，中國(guó)群眾體育工作加快了步伐，不斷加強(qiáng)，蓬勃開展。在XX年我國(guó)舉辦的奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)以51枚金牌，21枚銀牌，28枚銅牌，共100枚獎(jiǎng)牌的成績(jī)位列獎(jiǎng)牌榜第一，這是一個(gè)多么令人激動(dòng)的消息!
1932年，我國(guó)的奧運(yùn)第一人劉長(zhǎng)春還未挺進(jìn)決賽;1960年，臺(tái)北選手楊傳廣奪取十項(xiàng)全能銀牌，他是中國(guó)第一位獲得獎(jiǎng)牌的運(yùn)動(dòng)員;1968年，紀(jì)政獲100米欄銅牌，她是中國(guó)第一位獲奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的女運(yùn)動(dòng)員;1984年，許海峰在男子手槍慢射中獲得金牌，這一洗了百余年來“東亞病夫”的恥辱......
想起中國(guó)的奧運(yùn)史，再看看今日中國(guó)的成功，足以見得中國(guó)發(fā)展速度之快。中國(guó)人不是別人口中的“東亞病夫”，而是一條龍，一條蓬勃發(fā)展著的巨龍!
中國(guó)還在不斷向前發(fā)展，在奧運(yùn)路上，在藝術(shù)路上，在經(jīng)濟(jì)路上，在科技路上，中國(guó)將會(huì)越來越強(qiáng)悍!
二十篇讀書筆記 篇10
讀《海底兩萬(wàn)里》有感這雖然是一部科幻片，但充份體現(xiàn)了以前的作家是多么的聰明。就說它的作者“凡爾納”吧，在潛水艇發(fā)明之前就知道有“潛水艇”這個(gè)東西。在他的眼里，“潛水艇”就是一支大型雪茄，上有兩層共八寸的鋼板，前端有一個(gè)大沖角，時(shí)速達(dá)50海里的“海怪”�？墒莿e人會(huì)去想嗎?你想的到嗎?
我真希望這個(gè)故事是真的。
二十篇讀書筆記 篇11
《西游記》是我國(guó)家喻戶曉的四大名著之一，講述了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧以及東海龍?zhí)訋熗轿迦藲v經(jīng)千辛萬(wàn)苦，跋山涉水，經(jīng)過九九八十一難的磨練，終于取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》中，我最敬佩的人是孫悟空，因?yàn)樗鼡碛衅呤兒突鹧劢鹁Φ谋臼拢肿鲬?zhàn)時(shí)還有東海龍宮的定海神珠做武器，別提有多威風(fēng)了!連玉皇大帝見了它，也得讓它三分。不知道世界上有多少小男孩想變成孫悟空了。最重要的是因?yàn)閷O悟空擁有一顆對(duì)師傅忠心耿耿的心，是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。
我從《西游記》中深深地體會(huì)到“無(wú)論做什么事，只要你有一顆克服困難的心，就一定會(huì)取得最后的勝利。”不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應(yīng)揚(yáng)起奮斗的風(fēng)帆，駛向生活的大海。壯麗藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)要靠辛勤勞 動(dòng);理想樹苗的成長(zhǎng)要靠汗水灌溉。我覺得：做什么事都要有決心以及恒心，才能有十足的把握贏得成功。
二十篇讀書筆記 篇12
我讀了《龜兔賽跑》這本書。這個(gè)故事講的是一只兔子和一只烏龜賽跑的故事。驕傲的小兔子因?yàn)榍撇黄鹦觚�，所以提出了要和小烏龜賽跑，烏龜爽朗的答�?yīng)了。兔子想：“爬都爬得那么慢，還夠膽和我比賽呢!”兔子不把比賽當(dāng)一回事，所以在半路上睡著了，而小烏龜卻堅(jiān)持不懈，一個(gè)勁兒的往前跑，等小兔子醒來跑去追時(shí)，烏龜已經(jīng)在終點(diǎn)等它了。
從這個(gè)故事中，我明白了一個(gè)道理：人不能自高自大，不能有一點(diǎn)小成績(jī)就驕傲，要虛心。
二十篇讀書筆記 篇13
讀了鋼鐵是怎樣煉成的，感受到人最寶貴的東西是生命，生命屬于我們只有一次。一個(gè)人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥，——這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說：“我整個(gè)的生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。”
二十篇讀書筆記 篇14
《命運(yùn)》有感
前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏海》，里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事�，F(xiàn)在我來品味一篇小故事，叫《命運(yùn)》。 《命運(yùn)》講的是連個(gè)孩子的命運(yùn)，一個(gè)被高僧占卜為“狀元”，另一個(gè)為“乞丐”。二十年后，當(dāng)初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。 上帝說：“我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一，其余的在于他如何去把握。” 看了這段話，我很受觸動(dòng)。把握，把握命運(yùn)，多簡(jiǎn)單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢?不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中，你隨時(shí)都可以改變它的!只要你愿意。
二十篇讀書筆記 篇15
讀完了貝克特的作品《等待戈多》，突然覺得人生好像就像一場(chǎng)漫無(wú)目的的等待，我們到底在等待著什么?感覺很茫然······
劇中的情景在腦海中不斷重復(fù)，兩個(gè)衣衫襤褸的流浪漢坐在樹下苦苦等待，雖然等待是令人煩躁和苦惱的，但他們依然執(zhí)著的等待著，守著那份希望，今天等不到就等到明天，直到等到戈多為止。同時(shí)，小男孩帶來的消息，也堅(jiān)定了他們等待的信心，因?yàn)樗麄儓?jiān)信明天還有希望會(huì)等來戈多。我不明白兩個(gè)流浪漢為什么要一直等待戈多，而且只要一直等待就真的會(huì)等到嗎?我有很多的不解和疑問，覺得那只不過是他們自我安慰的方式，現(xiàn)實(shí)往往是令人難以接受的，戈多只不過是一個(gè)象征，也許根本就不存在，然而他們還是在等待著，等待著那若有若無(wú)、似曾相識(shí)而又不見其面的希望。
有人說，等待也是一種幸福，我認(rèn)為這句話是有一定道理的，因?yàn)槟苋サ却�，至少說明還存在著希望，如果連等待的機(jī)會(huì)都沒有了，那是連僅僅一點(diǎn)點(diǎn)的希望都沒有了。所以，等待也會(huì)給我們帶來美好的希望，無(wú)論結(jié)果怎樣，至少我們?cè)?jīng)幸福過，幸福真的很美好。
還記得小時(shí)候，我在學(xué)校等待父母來接我的情景，看著同學(xué)們一張張?zhí)煺娴哪橗�，一雙雙期盼的眼睛，也許那時(shí)的我不懂得這就是等待，只是在見到他們的那一刻，幸福的奔跑到他們的懷抱，這就是等待的甜蜜。漸漸的我長(zhǎng)大了，明白了原來父母也一樣是在等待，他們等待我回家的心情也是幸福的，這是一種很自然的生活現(xiàn)象，自然中滲透著等待的幸福。這不禁讓我想到兩個(gè)流浪漢等待戈多的情景，雖然他們不知道結(jié)果會(huì)怎樣，但是他們依然堅(jiān)定的去等待著不愿放棄。我不知道他們等待的意義是什么，也許他們也不明白自己等待的意義，他們把生命寄托在等待中，他們活著的唯一意義就是等待戈多，也許只有等待才是他們的希望所在吧!
人生也如同一場(chǎng)等待，每個(gè)人的人生都是豐富多彩的，我們不能預(yù)見明天會(huì)怎樣，但我們依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花開，我們一天天期盼它成長(zhǎng)，等到花開爛漫時(shí)，那一定是最美麗繽紛的時(shí)刻。我們每個(gè)人都在等待，就像流浪漢等待戈多一樣沒有答案。也許每個(gè)人都經(jīng)歷過等待，有的等待是甜蜜的; 有的等待是痛苦的;有的等待是漫長(zhǎng)的;有的等待是短暫的;有的等待是幸福的，而有的等待只是一種等待。
《等待戈多》讀完了，然而我還是沒有弄清楚戈多到底時(shí)誰(shuí)，這個(gè)人真的存在嗎?雖然他沒有出現(xiàn)，但他卻像一根線一樣牽引著整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展，也許這就是荒誕意義的所在吧!而流浪漢的苦苦等待，只是更加升華了文章的悲劇意義，現(xiàn)實(shí)世界的丑惡、混亂和可怕，使他們的希望難以實(shí)現(xiàn)，他們的處境是悲哀的，只能等待，因?yàn)樯畋旧砭褪腔恼Q的。
如果從另一個(gè)角度去思考，我覺得他們與其這樣毫無(wú)結(jié)果的去等待戈多，為什么不去主動(dòng)尋找"戈多"呢?也許人們對(duì)自己的命運(yùn)和自己所生存的世界是不可知的，認(rèn)為只有選擇等待才是必然的，但是，如果一直這樣盲目的被動(dòng)等待下去，真的可以等到幸�；蛘咭恢毙腋Ｏ氯�?至少我覺得不會(huì)，我認(rèn)為命運(yùn)是掌握在自己手中的，而不是去等待命運(yùn)的宣判，或許沒有我們想象中的那樣幸福，但至少我們是快樂的，在快樂中去等待，無(wú)論結(jié)果怎樣，但至少過程是值得讓人回味的。
"等待戈多"是幸福的，同時(shí)又是荒誕的，兩個(gè)流浪漢的堅(jiān)持精神值得我們學(xué)習(xí)，但他們的思考方式和做事方式是不可行的。生活雖比較喜歡捉弄人，但你不被它的磕碰打擊，又如何增強(qiáng)生命的堅(jiān)韌和生活的意義呢?所以，我們要勇往直前的向目標(biāo)奮斗，不能坐以待斃，麻木不仁。