幼兒園教育隨筆(精選9篇)
幼兒園教育隨筆 篇1
高爾基說過:“只有愛孩子的人,才能教育好孩子”。教師是愛的使者,因為“愛”,學生的成就和幸福成為了自己的收獲;因為“愛”,昔日的學生成為了今天的朋友。 作為教師,應讓愛與微笑永遠充滿自己的心田,用愛與微笑教書育人,培養(yǎng)好祖國的下一代。
在一次主題教育活動《“開心帽”和“生氣包”》中, 首先我給孩子們介紹了兩位新朋友。他們分別是“開心小姐”和“煩惱先生”。孩子們與兩位新朋友玩起了“擊鼓傳花”的游戲。游戲要求是:鼓聲停止時拿到了“開心小姐”的小花的小朋友,要說出一件讓自己最快樂的事情。拿到“煩惱先生”的手帕的小朋友,要說出一件讓自己最不快樂的事情。
孩子們快樂的游戲著,并且與大家分享了最讓自己開心和不開心的事。朋友們,你們猜,我們班的小寶貝最開心和不開心的事分別是什么?~~猜出來了嗎?大部分孩子的心聲是:“最開心的事”是家人帶自己出去玩(寶貝們的快樂真的是很簡單很純樸,你們覺得呢) ;“最不開心的事”是父母吵架或老師不高興了……
朋友們是否覺得有點震驚呢?當聽到孩子們說出自己的心聲時,我也有些驚呆了。原來孩子們最不開心的事情不是父母不給自己買玩具,也不是做錯事情被老師批評。而是父母和老師在不經(jīng)意間帶給孩子的情緒影響。作為老師的我,頓時體會到:其實孩子們時時刻刻都在關(guān)注著你的表情、關(guān)心著你的情緒。原來自己的一時“不高興”會在孩子小小的心靈中留下深深的烙印。
作為一名教師,應該時刻提醒自己:每當走進幼兒園時,都應該要收拾起自己的壞心情,把生活中那些不愉快的瑣事都拋開。用甜美的微笑去迎接每一個天真、可愛的小天使。用微笑去感染每一個純真、善良的孩子。
幼兒園教育隨筆 篇2
一、教師幸福感的來源1.源于幼兒真誠的愛與關(guān)心的師幼交往中。
當教師給予孩子愛時,孩子也以一份真誠的愛來回報老師。對于老師的付出來說,孩子的愛是最大的安慰和補償,也是她們在工作中體驗到幸福的重要原因。有一位老師講述了一個感人的故事:一個春季的中午,孩子們正沉睡在夢鄉(xiāng)里,我在辦公桌前寫活動計劃。因為吃了感冒藥,頭沉得抬不起來,不知不覺趴著睡著了。不知過了多長時間,我聽見小朋友們你一言我一語地在議論:“小林老師休息了。”“小林老師咳嗽好厲害。”“你們別吵了,把老師吵醒了。”“我媽媽說,感冒要多穿衣服,小林老師趴著睡覺,不冷嗎?”“我去給她披件衣服。”這時,幾個幼兒來給我蓋衣服了,我沒打算“醒”來,我不想讓這種被關(guān)愛的感覺這么快跑掉。我靜靜地趴著,默默地享受著這份由孩子向我詮釋的幸福。孩子們帶著體溫的衣服包圍著我,我在這份呵護中被深深感動了,我的內(nèi)心得到了愛的滿足。世上其他的一切在那一刻對我來說都不重要了……孩子的愛是滿足教師愛的需要的重要途徑。與成人之愛相比,孩子的愛更顯得真摯和純潔,更接近愛的本質(zhì)。這就是為什么孩子的愛能有那么大的魅力的原因。不過,得到孩子愛的前提是教師對孩子的愛和喜歡,因為“孩子們所喜歡的是那些本來就喜歡孩子、離開孩子就不行、而且感到跟孩子交往是一種幸福的人”。還是看看下面兩位老師的感受吧:
“慢慢地給孩子的愛多一些,孩子的回報也多一些。”“自從踏入幼兒教育這一行,整日與孩子為伴,心中時常為孩子而感動,為他們的純真、為他們的熱情。和孩子相處,不需要偽裝,只需要用自己最自然的一面。你付出了,自然會有回報;你愛孩子,他們自然也會愛你;你尊重他們,他們也會尊重你。”
2.源于幼兒的天真無邪。
天真無邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì),是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗到一種幸福。許多老師談到了源于幼兒天真無邪的幸福感。
一位老師說:“工作中還有幸福,因為我們工作時面對小朋友,不存在勾心斗角,對象比較單純,心情比較放松。而且小朋友也很有趣,特別是他們身上經(jīng)常發(fā)生一些讓我意想不到的事,我覺得特別有趣。比如說,我班上有個小朋友不怎么來上幼兒園,家里人非常寵愛他,有一天他來到幼兒園,玩積木時不小心把積木弄掉到地上了,他穿的衣服很多,彎不下腰,這時他喊我們班性格較犟的一個幼兒幫他撿,那位幼兒就幫他撿了,他對幫他的那名幼兒說‘謝謝’,對方說‘不用謝’。當時我看了覺得特別有趣,因為我以為那個幼兒不會幫他撿的,誰知他幫他撿了,并發(fā)生了這樣的一幕很有趣。”
另一位老師說:“工作中也有快樂,小孩蠻可愛的、蠻天真的;自己也挺喜歡小孩的,覺得小孩好玩。跟我媽一起上街時,看到小孩,我就不自覺地走過去摸摸她的頭,我媽還說:‘你在幼兒園還沒煩夠呀!’上課時,小孩也蠻好玩的,他們的有些行為讓我覺得好意外。”
值得思考的問題是:為什么面對同樣的教育對象,有的老師能從幼兒身上獲得幸福感,而有的老師獲得的卻是苦惱呢?其主要原因在于老師如何看待幼兒、如何與幼兒交往。蘇霍姆林斯基曾說:“兒童的內(nèi)心生活時刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi),有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認識這種和諧的樂聲,是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件。”如果你把孩子看成是令自己心煩的人,那么你就會感到心煩;如果你把孩子看成是可愛的天使,那么你就會變成快樂的天使。
二、如何獲得幸福感那么,如何才能從孩子身上獲得幸福感呢?教師們不妨試試以下方法:
方法一:以欣賞、審美的眼光看幼兒。長時間和幼兒在一起,教師有時會不自覺地以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對象。以欣賞的、審美的眼光看幼兒就是要看出幼兒身上的優(yōu)點,把幼兒看成活生生的富有靈性的個體,完全地接納他,而不是帶著自己的有色眼鏡來審視他。完全地接納幼兒意味著教師所持的是一種寬容的態(tài)度,意味著教師對兒童文化的尊重和理解,而這種尊重和理解本身也會給教師帶來幸福。在訪談中,許多老師談到了隨著自己對待孩子方式的變化而體驗到的幸福感,如一位老師說:“做了母親之后,對孩子不像以前那么嚴厲,也能站在孩子的角度理解孩子,對幼兒更加寬容了,不易發(fā)火,所以孩子給自己的愛多了,工作也感到更幸福了;在做母親之前,只是以老師的身份自居,對孩子較嚴厲,但也得不到孩子的愛,感覺并不幸福。”
方法二:以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往。老師們常習慣于帶領(lǐng)幼兒做這做那,在與幼兒的交往中使用命令的口吻較多。也就是說這種師幼交往更多的時候是建立在工作關(guān)系上的,這種交往的特征是不平等、沒有感情,有著明確的功利目的——完成預定的教育任務。長此以往,幼兒就會對老師產(chǎn)生幾分畏懼,對老師敬而遠之,并封閉自己的心靈,不敢言說自己的所思所想。這就等于是教師親手剝奪了讓自己感受另一個心靈的機會。因為缺少與幼兒心與心的交流,教師自己豐富的內(nèi)心世界最終也會變得干涸,當然也就沒有什么幸?裳粤。因此,在與幼兒的交往中,教師只有放下自己的角色面具,以真實的自我與幼兒交往,和孩子打成一片,才會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在自己的身邊。我們在訪談中也發(fā)現(xiàn),凡是能以平等、真誠的態(tài)度與孩子交往的老師,都能體驗這種交往帶給她的幸福。
幼兒園教育隨筆 篇3
玉舒和張熙是從小一班來的兩位小女孩,今天早上玉舒穿著拖鞋來幼兒園,自己不小心被自己的鞋子弄到了,我還沒來得及將她扶起來,她自己就爬起來了,也并沒有覺得摔倒了會很丟臉,班級有幾個男孩子開始笑她,她便大聲地哭了起來。
我走到她身邊安慰她并批評了其他小朋友,在我去管理其他幼兒時。我發(fā)現(xiàn)張熙跑到餐桌地方抽了幾張紙,跑到玉舒旁邊幫她擦擦眼淚,邊拍拍她的背,邊用小手拉著她,而其他小朋友則在做自己的事情。幼兒內(nèi)心會有一種潛在的歸屬感,幼兒會把之前的班級當成自己的集體,自己班級的同學才是自己的朋友,有困難要去幫助他。
女孩子在成長的過程中有著自己的歸屬感家庭或者如果她覺得自己被人嫌棄 ,比如遭到他人不留情面的嘲笑,她就可能到別的什么地方去尋求接納并獲得歸屬感。張熙給了冒玉舒安慰和鼓勵,讓冒玉舒在一個陌生的環(huán)境中得到歸屬感。 我馬上表揚了張熙這種關(guān)愛小伙伴的行為,并讓幼兒要學習張熙的這種行為,要學會關(guān)心愛護他人,這樣你會得到更多的好朋友,你在困難的時候,別人也會幫助你。關(guān)愛能帶給他人安全感,給人一個歸屬感,幼兒在一起玩耍時,需要一種歸屬感和被關(guān)愛。
幼兒園教育隨筆 篇4
區(qū)域活動時,航熙和一飛正在認真的建構(gòu)機器人。“老師,老師,航熙打我的嘴巴了!”一飛說完委屈的哭了起來。“怎么了,航熙?為什么打一飛的嘴巴?你們不是好朋友嗎!”我走過去了解著情況。“好孩子是不打架的,好朋友之間要相親相愛,玩玩具要謙讓,不能爭搶,是吧航熙······”“老師,我們沒有爭搶玩具!”一直沒有理我的航熙突然停下搭建,盛氣凌然的打斷了我的談話。“是嗎,那為什么打一飛的嘴巴?說來聽聽!”我被航熙的樣子逗樂了。“一飛說臟話了,我就打他的嘴巴了。”航熙一臉的正義感。我一臉的迷惑:“說臟話就打人家的嘴巴嗎?”我有點生氣了。“老師說,誰說臟話就打他的嘴巴,悠悠也這么做的。”
面對航熙的辯白,我突然領(lǐng)悟:上午我給孩子們講了一個故事《悠悠的故事》,故事中的悠悠老愛說臟話,媽媽沒辦法就想了一個點子,規(guī)定家里人要是誰說臟話就打誰的嘴巴。規(guī)定后,爸爸被媽媽打了嘴巴,媽媽被悠悠打了嘴巴,只有悠悠沒被打嘴巴。故事中問小朋友:為什么悠悠沒被打嘴巴?孩子們都知道,悠悠沒有說臟話呀!
講完故事,我教育孩子們今后要像悠悠一樣不說臟話了,要是誰說臟話就打他的嘴巴?磥砗轿跤涀×宋业脑捔耍牭揭伙w說臟話當然就打她嘴巴了。面對情況我首先肯定了航熙的做法,又告訴一飛今后不說臟了。接著說:“誰說臟話打他嘴巴是對的,但要輕輕打,不能打重了,我們是用打嘴巴提醒小朋友說臟話是不對的,不能真打。記住了嗎?孩子們!”“知道了!老師!”
這件事情讓我意識到,老師的教育方法有時太片面,往往一句玩笑話,在孩子心里也是圣旨。因此,提醒老師們教育孩子時,每一句話都要考慮到它的利弊,才不會被孩子們誤解。( 區(qū)域活動時,航熙和一飛正在認真的建構(gòu)機器人。“老師,老師,航熙打我的嘴巴了!”一飛說完委屈的哭了起來。“怎么了,航熙?為什么打一飛的嘴巴?你們不是好朋友嗎!”我走過去了解著情況。“好孩子是不打架的,好朋友之間要相親相愛,玩玩具要謙讓,不能爭搶,是吧航熙······”“老師,我們沒有爭搶玩具!”一直沒有理我的航熙突然停下搭建,盛氣凌然的打斷了我的談話。“是嗎,那為什么打一飛的嘴巴?說來聽聽!”我被航熙的樣子逗樂了。“一飛說臟話了,我就打他的嘴巴了。”航熙一臉的正義感。我一臉的迷惑:“說臟話就打人家的嘴巴嗎?”我有點生氣了。“老師說,誰說臟話就打他的嘴巴,悠悠也這么做的。”
面對航熙的辯白,我突然領(lǐng)悟:上午我給孩子們講了一個故事《悠悠的故事》,故事中的悠悠老愛說臟話,媽媽沒辦法就想了一個點子,規(guī)定家里人要是誰說臟話就打誰的嘴巴。規(guī)定后,爸爸被媽媽打了嘴巴,媽媽被悠悠打了嘴巴,只有悠悠沒被打嘴巴。故事中問小朋友:為什么悠悠沒被打嘴巴?孩子們都知道,悠悠沒有說臟話呀!
講完故事,我教育孩子們今后要像悠悠一樣不說臟話了,要是誰說臟話就打他的嘴巴?磥砗轿跤涀×宋业脑捔,聽到一飛說臟話當然就打她嘴巴了。面對情況我首先肯定了航熙的做法,又告訴一飛今后不說臟了。接著說:“誰說臟話打他嘴巴是對的,但要輕輕打,不能打重了,我們是用打嘴巴提醒小朋友說臟話是不對的,不能真打。記住了嗎?孩子們!”“知道了!老師!”
這件事情讓我意識到,老師的教育方法有時太片面,往往一句玩笑話,在孩子心里也是圣旨。因此,提醒老師們教育孩子時,每一句話都要考慮到它的利弊,才不會被孩子們誤解。
幼兒園教育隨筆 篇5
開學至今已有一個月了,多孩子經(jīng)過這段時間集生活的學習,已漸漸喜歡上了幼兒園,老師感到很欣慰。別是活動中的一些懂事的孩子,他們所表現(xiàn)出的謙精神,著實老師感到意。
集活動之后,老師組織小朋友到戶玩滑滑梯。玩滑滑梯的感覺好極了,小朋友都非常喜歡玩,亮亮也不例。只見亮亮不急不躁、小心翼翼地走梯架,謹慎地坐下,確自己坐穩(wěn)之后,才雙手緊緊扶好,“吱溜”滑了下去。亮亮一系列的動作完成后臉上綻出成功的喜悅,沖老師以會心的微。“簡直是太可愛了,從這孩子身上就現(xiàn)出了良好的家教。”老師正這么想著,忽然眼前出現(xiàn)了這樣的鏡頭:在亮亮身后的小正宇飛快地跑亮亮,霸道地亮亮推到了身后,亮亮看了看他,又看了看老師,沒有跟不懂事的弟弟計較,顯得很有風。
天麒也是一個非常懂事的孩子,在老師的引導下,他常常著他小的孩子。小時,他弟弟、妹妹來;洗手時,他弟妹們洗,嘴上常常掛著“我是哥哥”這句話,人聽了忍俊不禁。
是的,孩子所生發(fā)出的親社會行為表現(xiàn)—“謙”,是他們發(fā)自內(nèi)心的。幼兒親社會行為的養(yǎng)成,是家庭和社會整合教育的果。作為一個社會的人,孩子不光受到幼兒園的教育影響,更大地受到家庭和幼兒園教育一致性的影響。今后老師積極取得家長的配合,更好地促進幼兒親社會行為的發(fā)展。
幼兒園教育隨筆 篇6
一、教師幸福感的來源1.源于幼兒真誠的愛與關(guān)心的師幼交往中。
當教師給予孩子愛時,孩子也以一份真誠的愛來回報老師。對于老師的付出來說,孩子的愛是最大的安慰和補償,也是她們在工作中體驗到幸福的重要原因。有一位老師講述了一個感人的故事:一個春季的中午,孩子們正沉睡在夢鄉(xiāng)里,我在辦公桌前寫活動計劃。因為吃了感冒藥,頭沉得抬不起來,不知不覺趴著睡著了。不知過了多長時間,我聽見小朋友們你一言我一語地在議論:“小林老師休息了。”“小林老師咳嗽好厲害。”“你們別吵了,把老師吵醒了。”“我媽媽說,感冒要多穿衣服,小林老師趴著睡覺,不冷嗎?”“我去給她披件衣服。”這時,幾個幼兒來給我蓋衣服了,我沒打算“醒”來,我不想讓這種被關(guān)愛的感覺這么快跑掉。我靜靜地趴著,默默地享受著這份由孩子向我詮釋的幸福。孩子們帶著體溫的衣服包圍著我,我在這份呵護中被深深感動了,我的內(nèi)心得到了愛的滿足。世上其他的一切在那一刻對我來說都不重要了……孩子的愛是滿足教師愛的需要的重要途徑。與成人之愛相比,孩子的愛更顯得真摯和純潔,更接近愛的本質(zhì)。這就是為什么孩子的愛能有那么大的魅力的原因。不過,得到孩子愛的前提是教師對孩子的愛和喜歡,因為“孩子們所喜歡的是那些本來就喜歡孩子、離開孩子就不行、而且感到跟孩子交往是一種幸福的人”。還是看看下面兩位老師的感受吧:
“慢慢地給孩子的愛多一些,孩子的回報也多一些。”“自從踏入幼兒教育這一行,整日與孩子為伴,心中時常為孩子而感動,為他們的純真、為他們的熱情。和孩子相處,不需要偽裝,只需要用自己最自然的一面。你付出了,自然會有回報;你愛孩子,他們自然也會愛你;你尊重他們,他們也會尊重你。”
源于幼兒的天真無邪。
天真無邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì),是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗到一種幸福。許多老師談到了源于幼兒天真無邪的幸福感。
一位老師說:“工作中還有幸福,因為我們工作時面對小朋友,不存在勾心斗角,對象比較單純,心情比較放松。而且小朋友也很有趣,特別是他們身上經(jīng)常發(fā)生一些讓我意想不到的事,我覺得特別有趣。比如說,我班上有個小朋友不怎么來上幼兒園,家里人非常寵愛他,有一天他來到幼兒園,玩積木時不小心把積木弄掉到地上了,他穿的衣服很多,彎不下腰,這時他喊我們班性格較犟的一個幼兒幫他撿,那位幼兒就幫他撿了,他對幫他的那名幼兒說‘謝謝’,對方說‘不用謝’。當時我看了覺得特別有趣,因為我以為那個幼兒不會幫他撿的,誰知他幫他撿了,并發(fā)生了這樣的一幕很有趣。”
另一位老師說:“工作中也有快樂,小孩蠻可愛的、蠻天真的;自己也挺喜歡小孩的,覺得小孩好玩。跟我媽一起上街時,看到小孩,我就不自覺地走過去摸摸她的頭,我媽還說:‘你在幼兒園還沒煩夠呀!’上課時,小孩也蠻好玩的,他們的有些行為讓我覺得好意外。”
值得思考的問題是:為什么面對同樣的教育對象,有的老師能從幼兒身上獲得幸福感,而有的老師獲得的卻是苦惱呢?其主要原因在于老師如何看待幼兒、如何與幼兒交往。蘇霍姆林斯基曾說:“兒童的內(nèi)心生活時刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi),有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認識這種和諧的樂聲,是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件。”如果你把孩子看成是令自己心煩的人,那么你就會感到心煩;如果你把孩子看成是可愛的天使,那么你就會變成快樂的天使。
二、如何獲得幸福感那么,如何才能從孩子身上獲得幸福感呢?教師們不妨試試以下方法:
方法一:以欣賞、審美的眼光看幼兒。長時間和幼兒在一起,教師有時會不自覺地以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對象。以欣賞的、審美的眼光看幼兒就是要看出幼兒身上的優(yōu)點,把幼兒看成活生生的富有靈性的個體,完全地接納他,而不是帶著自己的有色眼鏡來審視他。完全地接納幼兒意味著教師所持的是一種寬容的態(tài)度,意味著教師對兒童文化的尊重和理解,而這種尊重和理解本身也會給教師帶來幸福。在訪談中,許多老師談到了隨著自己對待孩子方式的變化而體驗到的幸福感,如一位老師說:“做了母親之后,對孩子不像以前那么嚴厲,也能站在孩子的角度理解孩子,對幼兒更加寬容了,不易發(fā)火,所以孩子給自己的愛多了,工作也感到更幸福了;在做母親之前,只是以老師的身份自居,對孩子較嚴厲,但也得不到孩子的愛,感覺并不幸福。”
方法二:以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往。老師們常習慣于帶領(lǐng)幼兒做這做那,在與幼兒的交往中使用命令的口吻較多。也就是說這種師幼交往更多的時候是建立在工作關(guān)系上的,這種交往的特征是不平等、沒有感情,有著明確的功利目的——完成預定的教育任務。長此以往,幼兒就會對老師產(chǎn)生幾分畏懼,對老師敬而遠之,并封閉自己的心靈,不敢言說自己的所思所想。這就等于是教師親手剝奪了讓自己感受另一個心靈的機會。因為缺少與幼兒心與心的交流,教師自己豐富的內(nèi)心世界最終也會變得干涸,當然也就沒有什么幸?裳粤恕R虼,在與幼兒的交往中,教師只有放下自己的角色面具,以真實的自我與幼兒交往,和孩子打成一片,才會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在自己的身邊。我們在訪談中也發(fā)現(xiàn),凡是能以平等、真誠的態(tài)度與孩子交往的老師,都能體驗這種交往帶給她的幸福。
和孩子平等、真誠的交往,還會令老師體驗到和孩子一起成長的幸福。聽聽這位老師的訴說吧:“七年前那個丹桂飄香的九月里,帶著滿腔的熱情和甜美的夢想,我走進了幼教領(lǐng)域。從懵懵懂懂的托班幼兒到能說會道、能唱會跳的大班幼兒,我和孩子們一起慢慢成長:春天里,我們?nèi)シ棚L箏,尋找春天;夏天里,我們倘佯在垂柳如煙的長堤上,描繪著生命的旺盛;秋天里,我們一起來到金色的田野里,感受秋天這個收獲的季節(jié);冬天里,我們又捧著雪花、堆著雪人……孩子們純真的心深深感動著我。記得在大班即將升入小學的一次音樂活動上,我教他們唱歌曲《再見吧,老師》。我們一起回憶四年來的點點滴滴,講述著即將離別的傷感之情,最后孩子們都哭了,說著:‘老師,我不想離開你!’望著這群可愛的孩子,我哭了,我知道這是幸福的淚水,這是世上最寶貴的真情,這是人間最美的畫。也許,我無法用語言來詮釋‘幸福’的真諦,但我覺得和孩子們一起成長的日日夜夜,擁有孩子們真誠的愛,便擁有著幸福!”
源于教學中的成就感對幼兒教師來說,教學中的成就感表現(xiàn)為兩個方面:一是自己的成長與進步,二是幼兒的成長與進步,尤其是后者更能給教師帶來滿足和幸福?粗變旱某砷L和進步,教師就會覺得自己有用,自己的工作有價值,伴隨著價值感的實現(xiàn),教師會體驗到自身力量的增長,而且這種體驗本身伴隨著幸福。弗洛姆曾說:“幸福本身不是結(jié)果,而是伴隨著力量增長的體驗。”在孩子的成長與進步中,教師體驗到了“給予”所帶來的幸福。“給予”不是奉獻,“給予是潛能的最高表達。……在給予的行為中表示了我生命的存在。……給予本身便是極大的快樂”。有一位老師談道:“我班有一個叫佳宇的孩子,已經(jīng)3歲了,但不會說話。家長非常著急,誤認為他是啞巴。我主動與家長進行交談,了解孩子的生活情況。隨后,我針對孩子不會說話的原因,進行了一系列的教育工作,記錄了大量的教育筆記,更多地給孩子以愛撫,經(jīng)常抱他,和他說話。有一天,他突然抱住我的脖子,指著一個玩具對我說:‘媽媽拿。’當時我簡直不敢相信自己的耳朵,啟發(fā)他再喊一聲‘媽媽’。佳宇乖乖地又喊了一聲。頓時,我淚流滿面,抱著他親了又親,并對其他老師喊道‘佳宇會說話了!佳宇會說話了!’一聲‘媽媽’說明孩子把我當成自己的媽媽,也說明我的探索取得了成功;一聲‘媽媽’激勵著我教育孩子的信心;一聲‘媽媽’,使我感到了作為一名幼兒教師的幸福。”
源于家長的信任、尊重和肯定在工作中,家長的一言一行都牽動著教師的心,因為在對幼兒教師工作的評價和認識上,家長一方面是社會的代言人,另一方面還是教師工作質(zhì)量的直接評價者。家長的信任、尊重和肯定意味著相信教師的教育能力、人格力量,是對教師辛勤勞動的承認和報償。這種被承認、認可的體驗是一種幸福的體驗?纯匆晃唤處煹母惺馨桑“工作這么辛苦,有幸福感,因為家長對我特別的尊重。尤其是我們搞半日開放活動,家長看到我們的工作后,提出了贊揚和各種建議。老師做出什么事,家長都記在心里,過了許多年,家長見到老師后還很客氣,還提到。家長愿意跟我交流,把我看做可以信賴的人,看做真正的老師。我認為付出有回報,努力了就得獎,成績有了,家長也很尊重、肯定,不是拉關(guān)系的那種,而是發(fā)自內(nèi)心的尊重,我覺得自己蠻有價值的。家長也很理解我,有一次,我班有個小女孩不小心跌倒了,到醫(yī)院縫了3針,家長也沒說什么,其他家長也說,這是正常的。這種被理解的感覺是非常好的。”
那么,如何獲得家長的信任、肯定和尊重呢?首先,教師要尊重家長,要用心傾聽家長的意見。其次,教師要多站在家長的角度想問題,理解家長的所思所想,理解家長提出的意見和建議。再次,真誠地與家長溝通和交流。交流和溝通的目的是消除家長和教師之間在思想、價值觀以及雙方的習慣等方面存在的分歧,建立起積極的關(guān)系。
源于領(lǐng)導的支持和肯定為什么領(lǐng)導的支持和肯定對教師具有那么大的價值呢?原因主要有兩個方面:一是中國傳統(tǒng)官本位文化的影響;二是教師具有得到領(lǐng)導賞識的心理需要。忠君觀念是中國人的一種普遍的觀念,是一種群體意識。隨著時代的變遷,忠君觀念也發(fā)生了一定的變化,但是中國人的這種傳統(tǒng)文化心理結(jié)構(gòu)在一定的時候還會在社會生活中顯露出來。一位幼兒園老師曾說過:“我非常在乎園長,哪怕是他看我的眼神我都很敏感。”還有一位老師說:“現(xiàn)在年齡大了,也想得多了,領(lǐng)導的一句話都要想半天:為什么講?是不是針對自己的?”美國著名的心理學家赫茲伯格提出,“領(lǐng)導的賞識”是重要的激勵因素和手段。因為,對教師來說,它意味著自己在組織中的位置、自己獲得發(fā)展機會的多寡、工作能否順利進行和獲得成功、工作成績是否得到認可等等,而所有這些都影響著教師的幸福體驗。一位幼兒教師說:“其實領(lǐng)導認可還是很重要的,對以后的工作重要,如獎金、效益、進修機會都與之有關(guān)。”
幼兒園教育隨筆 篇7
已是深冬,可我們沒有抓住冬的痕跡,記憶中那冷冽的北風似乎溫柔了太多,拂過萬物,已沒有冷徹心骨的那種強勁與不可一世,伸開雙手,與撲面而來的風輕輕相擁,走在河堤上,桃樹已在孕育著新的花苞,隱隱透著微微的紅。
真是一個暖冬,陽光燦爛,普照大地,中午的時光猶如暖春,孩子們可以卸掉厚厚的棉襖,在陽光下奔跑,嬉戲玩耍,沒有冬的約束,多么盡興啊!在他們的世界里,永遠沒有冬,沒有煩惱。看著孩子們紅撲撲的笑臉,思緒回到小山村,回到白雪皚皚的童年世界。也許我可以告訴孩子們,什么是真正的冬天,可這猶如一個遠古的神話故事,離他們有些遠,即使我講的很精彩,恐怕孩子們還是會云里霧里一般。是啊,這些幸運的幸福的孩子們在今后也許沒有機會像我一樣和雪進行親密的接觸。
夜幕下的一切是那么的靜謐,等你睜開雙眼時,會驚奇的發(fā)現(xiàn)世界像一個魔術(shù)師,在不知不覺間,給你一個驚喜:好大的雪,好厚的雪。淹沒了大地,籠罩著房屋,樹枝被壓得發(fā)顫,好像只要一絲風,就可以折斷它默默堅持的身體。
上學時,大家吆三喝四,結(jié)伴而行,因為前面有一個孩子的家長穿著過膝的膠靴子,估摸著原來的路,用腿部的力量打開一條雪白的通道,我們在后面緊緊跟隨,順手捏幾個雪球,砸進雪地里,雪球就像一個善于捉迷藏的小調(diào)皮,鉆進雪里不見了,只留下或直或斜的小洞,似乎在等待找他的孩子。大家吆喝一嗓子,振的周圍樹上的雪簌簌的票跌落。上學時間緊張一些,又有家長相伴,大家不會玩得很過頭。遠遠的聽見學校炸開了鍋,那時早到的孩子們開始玩雪了,雪球在空中飛舞,有的相碰又散落成小雪球或雪末,有的飛進脖子里手忙腳亂的往外扒拉著,有的擊中臉部尖叫聲此起彼伏。開始玩雪地創(chuàng)意了,男孩子張開雙臂,直挺挺撲下去,雪末飛濺,等他爬起來時,雪地上活脫脫一個“雪人”,眼睛鼻子清晰可見;女孩子們用手指頭或樹枝在雪地里作自畫像,卷卷的長發(fā),潔白的長裙,永遠的公主夢;以鞋跟為圓心順著一個方向,踩出不同花紋的大大小小的花朵;滾雪球,直到所有的人都推不動,雪球夾雜著地面的灰塵矗立在操場上,即使地面的雪化完了,它還耷拉著半個身子孤單的守著校園。
放學的路上可比上學時熱鬧多了,大家玩雪的熱情再次高漲,這時的雪已沒有早上的松軟,陽光讓它踏實了許多,融化后的水分讓他們“黏在”一起了,輕輕一握,就可以握出一個比早上有分量的雪球,刷下去他也不會輕易的散掉。
回家了,家長已把院子里的積雪掃到低洼處,那就是“雪山”,找?guī)讞l長凳,前面系上繩子,一人在前面拉,一人坐在倒過來的凳面上,這就是雪橇,爬上雪山,沖下去,就是栽在雪地里,也是一種奇妙的享受。有時也會像魯迅那樣支一個竹篩,用玉米粒來誘惑小麻雀啊斑鳩啊,這些小精靈太吝嗇,連一根羽毛也不會給你留下,但你卻喜歡和他們樂此不彼的玩游戲。天晴了,房子里的炊煙裊裊伸起,屋上的雪開始融化,雪水順著屋檐由點結(jié)成線,刷刷往下流,第二天你會發(fā)現(xiàn),屋檐下掛著一排整齊的倒錐形的潔白的冰凌,就像一道傾瀉而下的冰瀑,長的有一米多,稍稍踮踮腳,就可以抓住冰柱,輕輕一掰,一節(jié)小冰棍就落在手心了,嘴饞的孩子也會悄悄的品嘗一下。老人們是不會答應孩子們把這些冰凌隨意敲掉的,據(jù)說會在夏天招來冰雹。
我的這些孩子們,能在這個冬天體驗雪的韻味嗎?若能把書上、動畫中的關(guān)于冬季和玩雪的畫面搬到生活在生活中來,那該多好啊!大雪無痕,潤物無聲,冬去春來,但愿每個孩子能收獲多彩的童年。
幼兒園教育隨筆 篇8
杜昊遠在我班幼兒中算年齡較小的一個,剛滿兩周歲。他長得小巧玲瓏的,別是那一雙水靈靈的大眼睛,非常惹人喜愛。
因為其他原因,昊遠沒有參加我園開展的親子活動,以前跟老師連面都沒見過。因此,剛來園時,他和一些孩子一樣對陌生的老師充滿了戒備,媽媽送他來園,他連話都講不清楚,只是邊哭邊咿咿呀呀地叫著,抱緊媽媽的脖子就是不肯松手。媽媽非常擔心孩子不適幼兒園的生活,次把他送進班后,還要在教室口呆好長時間,久久不肯離去。確實,開學的前幾天,昊遠的情緒很不穩(wěn)定,午餐時不吃,午睡時不睡,連小都不肯,常常到褲子上。為了孩子從對父母的依戀轉(zhuǎn)移到對教師的依戀,從而使他更快適幼兒園集生活,我細心照料著他,他感到時時刻刻有老師存在;為了他獲得安感、親切感和依戀感,我與他常常肌膚親,如拍拍他的小腦袋、他的小手、抱抱他、和他說幾句悄悄話,遇到他有哭鬧行為,我又和顏悅色地用最溫柔、最親切的語言對他加以勸導,盡量滿足他的一切合理要求,漸漸地他對我產(chǎn)生了深深的依戀感,早晨媽媽送來時能跟媽媽說再見了,午睡也有了好轉(zhuǎn),能在我的懷抱中很快睡,F(xiàn)在的昊遠天在幼兒園里粘著我,儼然一個小小跟屁蟲。家長看到自己的孩子這么快就適了環(huán)境,感到很高興,對我們的工作給予了充分的肯定。
我,小跟屁蟲會在老師的悉心照料下,一天一天開心,一天一天進步。
幼兒園教育隨筆 篇9
當玩具掉到地上時老師問:“誰的玩具掉在地上了?”當廁所門外嘰嘰喳喳時老師們會問:“誰躲在廁所那邊玩了”聽到的答案總是“不是我”或者是“不知道”,很難聽到“這是我干的”。大部分小朋友說的是實話,但一定有孩子不愿面對自己做錯的事說謊了。要改善孩子的行為,需要對“不愿面對錯誤”有全面了解。
孩子為什么不愿把面對自己所犯的錯?老師們該如何應對?
一方面,孩子在集體中生活,希望得到老師和小朋友的肯定,害怕別人知道后會生氣、會不喜歡自己,為了確保自身安全,他會不斷的調(diào)整自己的行為,迎合他人的喜好或逃避自己的錯誤。老師應有相應的對策:輕聲細語的向孩子了解情況,讓孩子從頭說起,敘述整個過程,孩子的情緒會很緊張和不安,這是老師淡然的神態(tài)、親切的語言都是幫助孩子承認錯誤的法寶。孩子其實知道自己錯了,希望得到原諒,我經(jīng)常告訴孩子:“如果你做錯什么,希望你告訴老師,老師也許會有一點點生氣,但是我會更高興的是看到你能誠實的告訴我一切,勇敢地面對自己的錯誤。”這樣孩子就不會有逃避心理,而是坦然面對,回顧事情的經(jīng)過,此時,老師要認真分析孩子的動機,和孩子一起找到正確的解決問題的辦法。
另一方面,孩子認為只要不承認,就不用道歉。孩子的自我意識隨著年齡的增加而增強,他會有明顯的好惡情緒和行動。如:他忘了跟長輩打招呼或者不想跟某人打招呼,家長逼他也沒用,這是孩子反抗期的早期表現(xiàn)。因此,當孩子需要直面自己的錯誤并承擔責任時,不能逼他,老師或家長首先要讓孩子認識到他的行為會影響到周圍的人,引起別人的反感,讓孩子學會考慮他人的感受,同時幫助他確立自信心,相信他能控制自己的行為,能選擇合適的方式處理事情。
還有的孩子會把愿望、幻想、和現(xiàn)實生活混在一起,說出一些沒發(fā)生過的事,這是一種無意識行為,通常只為滿足自己的愿望而已,此時老師不能過多的責備小朋友。
孩子刻意撒謊并不多見,有意說謊一般是具有一定目的的:可能是為了取悅家長、為了得到老師的表揚或者是因為恐懼導致撒謊。在孩子不斷增加的社交行為中,開始關(guān)注他人對自己的評價,對父母老師的態(tài)度、聲音、表情所傳遞出的信號開始揣測,慢慢察言觀色,當覺察到成人生氣、震怒時,為避免可能出現(xiàn)的責罰和負面情緒,孩子否認自己做錯的事,希望自己沒做錯事,其實是想讓事情很快平息,讓成人不生氣,自己不要覺得難過與受罰。
所以在處理孩子不愿面對自己的錯誤時,老師要有良好的心態(tài),幼兒說謊實質(zhì)上與道德、本性沒有太大的關(guān)聯(lián),老師應該以寬容的心態(tài)來對待,不要過多使用“不許”開頭的責罰口吻來規(guī)范孩子的行為,而是要給與孩子愛的撫慰,正向提示和使用建議性語言與孩子溝通,知道孩子說謊的真正動機,幫他去消除說謊的心理刺激動因,減少孩子隱藏自己不當行為的可能性,從根源上讓孩子去除謊言,從而面對錯誤。孩子就不會因為太擔心而隱瞞真相,養(yǎng)成誠實的好習慣。
老師在處理孩子說謊不肯面對錯誤這類問題時,要善于發(fā)現(xiàn)孩子的說謊行為,隱蔽處理孩子的錯誤,保護好孩子的自尊心,對孩子的日后表現(xiàn)要表示信任,在生活中老師以身作則,為孩子樹立良好的榜樣,家園教育的要求保持一致,當出現(xiàn)問題家長和老師要言行一致不能敷衍塞責,否則幼兒就很容易形成不良的說謊習慣,從而影響孩子的心理健康發(fā)展。
老師讓幼兒明白行為后果時,要和孩子一起對不當行為做出補救。當孩子面對了錯誤,承擔了責任,做出了補救時,老師要表揚孩子直面錯誤,積極改正,幫孩子形成有錯就改的良好人生態(tài)度。
