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魅力江蘇景點導(dǎo)游詞

發(fā)布時間:2026-04-14

魅力江蘇景點導(dǎo)游詞(精選13篇)

魅力江蘇景點導(dǎo)游詞 篇1

  尊敬的游客朋友們:大家好,

  現(xiàn)在我們來到的這一景點就是充滿著神話色彩的水簾洞。在古典名著《西游記》中,淮海浪士吳承恩用奇幻妙筆描繪了一個神奇莫測的神話世界,其中對水簾洞進行了精彩描述!耙慌砂缀缙,千尋雪浪飛。海風吹不斷,江月照還依。冷氣分青嶂,余流潤翠微。潺湲名瀑布,直似掛簾帷!边@樣一個神仙洞府著實使人向往。

  其實,水簾洞這個名字并非是吳承恩首創(chuàng)。明代海州人張朝瑞在《云臺山三元廟碑記》中明確提及水簾洞這一名稱,并說水簾洞是當時游客必訪之地。作家吳承恩家住距云臺山二百余里,他久聞花果山水簾洞之名,曾數(shù)度登花果山觀光探奇。他巧妙地借用水簾洞之名,為孫大圣構(gòu)筑一個神話色彩濃郁的活動場所,終寫成流傳于世的古典名著《西游記》。

  現(xiàn)在就請大家看面前的水簾洞,它位于花果山的半山腰,背風向陽,洞口呈“人”字形。它是一個天然裂隙洞穴。洞門前有許多珍貴的題刻。洞上方的翠壁上鐫刻著隸書“水簾洞”三個字,此外還有明代海州知州王同所書“高山流水”和“神泉普潤”等題刻,在所有題刻中最為珍貴的是洞左上方的“印心石屋”,它是清代道光皇帝手書,賜給太子少保,兵部尚書,兩江總督陶澍的。道光十二年陶澍奉命來海州改革鹽政,成效卓著,使清廷國庫轉(zhuǎn)虧為盈,出現(xiàn)了短期的中興局面,因此皇帝給予他親書室名的殊榮。三年后,陶澍又以欽差大臣的身份再次來到海州巡視鹽政改革成效,并發(fā)起云臺山廟宇的修繕工作,大興土木,使這一代風景頓時面貌一新。為了紀念他的功績,當?shù)厝吮銓⒂鶗坝⌒氖荨笨逃谒煻磁浴?/p>

  水簾洞最引人注目的是傾瀉而下的水簾,這瀑布飛懸,水聲震天的景象可謂壯觀。歷史上的文人墨客寫下了眾多對水簾贊譽的詩文,明代朱世臣有一首《水簾洞》詩寫道:“半壁飛泉今古流,水晶宮闕景悠悠。仙機占斷人間巧,織就珠簾不用鉤!绷碛泄旁娰澰伒溃骸肮哦锤褂旰筇,青青草色逗纖纖。細看水點崖中滴,疑是珍珠倒卷簾!

  現(xiàn)在我們就學(xué)著孫悟空的樣子穿過水簾,循跡至洞內(nèi),大家可以看到,水簾洞洞壁四面都是巨石,洞內(nèi)可容數(shù)十人,幽深奇特,猶如進入了奇幻仙境。洞中央有一口方形小井,雖然不大,卻常年有水,大旱不涸,民間傳說通往東海龍宮的海眼就是它。井旁有嘉慶年間知州師亮采手書的“靈泉”二字。此刻我們站在洞內(nèi),大家更能深切感受到《西游記》中描寫水簾洞的那段話:“刮風有處躲,下雨好存身,霜雪全無懼,雷聲永不聞”。

  游客朋友們,關(guān)于水簾洞我們介紹到這里。“共賞金丹飲巨甌,開懷暢飲樂無憂。洞中美景堪觀賞,日高沉醉憑時休!毕M蠹夷軌蛟谛蕾p美景的同時去體驗神話故事中的無限樂趣。

魅力江蘇景點導(dǎo)游詞 篇2

  靈山梵宮位于靈山勝境景區(qū)內(nèi),與靈山大佛比鄰而立,是一座相當豪華的佛教宮殿,內(nèi)部有精美的裝潢和展品,值得細看。當梵宮圣壇不舉行會議時,每天還有如夢如幻的演出靈山吉祥頌,壯觀震撼,不容錯過。

  靈山梵宮的外觀以華藏塔風格為主,并融合了石窟與傳統(tǒng)佛教建筑元素,大塊的石板外墻上布滿了精美的浮雕,五個金色尖頂非常大氣。走進宮殿,殿內(nèi)的東陽木雕、敦煌壁畫、揚州漆器、景泰藍須彌燈、壽山石雕、景德鎮(zhèn)青花斗彩缸等藝術(shù)珍品讓人目不暇接。寬敞的大廳四處金碧輝煌,你會看到人形的十二生肖金像,各個坐姿不同,神態(tài)逼真。來到中庭,精雕細琢的高大穹頂氣派非凡,藍色的頂端宛如蒼天;前方梁柱上有不同形態(tài)的仙人雕像,仿佛就要飛出來一般。

  穿過中庭走到底,可以看到一堵閃耀著奇光異彩的高墻,這就是梵宮的鎮(zhèn)館之寶“華藏世界”。墻面有100平方米大,由160塊琉璃燒制而成,上面有浮雕,中間鑲嵌著“一大四小”五座金佛,上方是一塊木匾,寫著“妙應(yīng)無窮”四個金字,整個作品可謂耀眼奪目。

  再到圣壇看看,這個寬敞的會場引人注目的莫過于它斑斕的大穹頂,不斷變化的燈光讓人好似進入夢境一般。這里的靈山吉祥頌演出講述釋迦牟尼舍棄皇太子地位及奢侈的生活,出家學(xué)道,歷經(jīng)磨難后成佛的歷程,你可以坐在蒲團坐墊上來觀賞。購買了門票的游客可憑票免費看吉祥頌演出,免票群體看演出需另付50元,具體演出時間可詳見官網(wǎng)。

  另外,在梵宮2樓還有一個珍寶館(單獨售票,30元),展示許多當代美術(shù)工藝大師的作品,包括玉雕、瓷器、繪畫等,可以大飽眼福。在3樓的五觀堂還可以品嘗齋飯,凈素自助餐參考價50元。

  梵宮外面還有廣場、香水海、曼飛龍塔、五印壇城等佛教景觀建筑,可以細細觀賞。

  魅力江蘇景點導(dǎo)游詞范文2

  今天我們要參觀的花果山景區(qū)風景怡人,花果山位于洛陽市西34公里處的宜陽縣境內(nèi),景區(qū)總面積180平方公里,主峰海拔1831.8米。公園內(nèi)林蔭蔽日,飛瀑高懸,猴石奇異,古木參天,素有“雄俊賽五岳,奇秀冠中原”之稱。

  花果山之名始見于北宋《太平寰宇記》:“壽安縣(今宜陽縣)岳頂山在縣西南,又西為花果山,比《西游記》成書早500余年,花果山地域內(nèi)的農(nóng)家普敬孫悟空,村(地)名大多與《西游記》書中的村(地)名相重。唐伯虎、李賀、白居易等歷代名人都曾留詩花果山,唐明皇李隆基當年出巡宜陽,在李賀故里隔河遙望花果山,于夢中神游仙山而留下千古名曲《霓裳羽衣曲》。

  1991年花果山被國家林業(yè)部批準為國家級森林公園。20_年來的開發(fā)建設(shè),使景區(qū)具備了吃、住、行、游、購、娛的全方位服務(wù)條件。

  大家可能看過《西游記》中的花果山,它便是吳承恩創(chuàng)作的原型,許多名勝都和《西游記》中的故事緊密連接,如孫悟空降生的女媧造石,棲息之地水簾洞,天工巧成的八戒石,勾倚參差的七十二洞以及照海亭,一線天,小蟠龍,九龍橋,南天門,各有特色,神奇迷人,當年吳承恩游云臺山時,正是因為看到了這座海上仙山的奇觀異石,靈泉湖天所啟發(fā),才有了靈感,才創(chuàng)造出一 系列故事。

  20_年,《西游記》著名演員六小齡童和馬德花先生回“鄉(xiāng)”探親,并分別被授予花果山村和高老莊村榮譽村民。如今,花果山正以她靚麗的風姿鑲嵌在黃河中原旅游線上。

魅力江蘇景點導(dǎo)游詞 篇3

  淹城“春秋樂園”—— 全球首家春秋文化主題夢幻樂園,20_年5月1日正式與國內(nèi)外游客見面。 常州武進淹城春秋樂園總投資10億元,取材于春秋時期政治、軍事、經(jīng)濟、文化等方面,以情景體驗的形式,設(shè)置春秋文化意境下的靜態(tài)觀賞型項目、互動演藝性項目和體驗游樂式項目相結(jié)合。按照游覽順序,春秋樂園分為五大功能區(qū),分別是入口服務(wù)區(qū)、諸子百家園、春秋文化演藝區(qū)、春秋主題體驗區(qū)以及春秋民俗文化區(qū)。

  孔子仿真機器人,中國原創(chuàng)、國內(nèi)首家春秋文化的空中飛行影院,國內(nèi)第一臺擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的空中觀覽飛行島——“孫武點將臺”……園內(nèi)即將開放的多個世界一流水平的體驗項目,將讓游客在歡樂刺激的互動娛樂項目中,深刻品味濃郁厚重的春秋歷史文化韻味。開放后的淹城春秋樂園,將成為向世界展示中國傳統(tǒng)文化的有力載體。

  中國春秋淹城旅游區(qū)位于常州市武進區(qū)中心城區(qū),景區(qū)核心部分——春秋淹城遺址,占地1000畝,距今已有2500多年的歷史,考古確認為春秋時期所筑。其保存完好的“三城三河”,是我國春秋時期至今保存最完整、最古老的地面城池遺址,它獨特的建筑形制在國內(nèi)乃至世界堪稱筑城之最。

  早在1988年,淹城遺址就被列為全國重點文物保護單位。國內(nèi)著名歌唱家宋祖英曾專門用一首歌——《春秋淹城》來謳歌古老淹城的魅力。有歷史學(xué)家曾表示:“中國可以缺少歷史上的任何一個朝代,但中國唯一不可缺少的是春秋時代。因為這一時期,中國諸子百家文化爭鳴!边有專家將春秋時期視為中華文化的根基。然而,長期以來,對于淹城遺址的存在,只局限于在一些研究春秋歷史文化的專家和學(xué)者之間傳播,并未真正體現(xiàn)出她現(xiàn)實的文化和經(jīng)濟價值。

  為了更好地保護遺址和弘揚我國傳統(tǒng)文化,常州市武進區(qū)政府組織全國知名專家,經(jīng)過若干次方案論證和修改完善后,最終確定了淹城遺址旅游區(qū)以城內(nèi)立足原生態(tài)保護,城外保護利用的規(guī)劃思想,規(guī)劃確立了六大功能區(qū):淹城遺址公園、淹城傳統(tǒng)街坊、淹城野生動物世界、淹城春秋樂園、淹城春秋文化拓展區(qū)、寶林寺宗教文化區(qū)。目前已完成淹城遺址的保護規(guī)劃、文化商業(yè)街和野生動物世界的建設(shè),并已正式對外開放。

  如今,經(jīng)過兩年的施工,國內(nèi)首個以春秋文化為主題的樂園亦于20_年5月正式對外開放。“淹城春秋樂園無論從歷史文化還是建都是獨一無二的。這里的山、水、草、木、雕塑、博物館等,一點一滴、一步一景都鮮明地體現(xiàn)出春秋文化元素!睋(jù)了解,春秋樂園建設(shè)時邀請了一批研究儒家、道家、法家等諸子百家思想的國內(nèi)著大家”的表現(xiàn)上可謂匠心獨具,如緊鄰儒家西側(cè)的兵家區(qū),以孫子為代表的兵家采用庭院式布局,以春秋戰(zhàn)國時期殘破的小型城池為藍本,再現(xiàn)古戰(zhàn)場的彌漫硝煙。

魅力江蘇景點導(dǎo)游詞 篇4

  棲霞山位于南京城東北22公里,又名攝山,南朝時山中建有“棲霞精舍”,因此得名。棲霞山有三峰,主峰三茅峰海撥286米,又名鳳翔峰;東北一山,形若臥龍,名為龍山;西北一山,狀如伏虎,名稱虎山。棲霞山古跡名勝很多,她的深秋紅葉,特別是20__年發(fā)現(xiàn)的“東飛天”石窟,成為蜚聲海內(nèi)外的旅游勝地。棲霞山?jīng)]有鐘山高峻,但清幽怡靜,風景迷人,名勝古跡,遍布諸峰,被譽為“金陵第一名秀山”。尤其是深秋的棲霞,楓林如火,漫山紅遍,宛如一幅美麗的畫卷,素有“春牛首,秋棲霞”之說。

  棲霞山馳名江南,因為不僅有一座棲霞寺,更有南朝石刻千佛巖和隋朝名構(gòu)舍利塔,還因為它山深林茂,泉清石峻,景色令人陶醉,被譽為“金陵第一明秀山”,民間素有“春牛首、秋棲霞”。山西側(cè)稱楓嶺,有成片的楓樹,深秋的棲霞,紅葉如火,登高遠望,甚為壯觀,景色十分迷人。

  棲霞山風景區(qū)的第一景是明鏡湖,有“彩虹明鏡”碑立于湖邊,它位于棲霞寺大門西面,面積約3000平方米,是清乾隆年間興建的,湖中有湖心亭,并有九曲橋與岸相連,造型精巧,向東有月牙池,向前就來到棲霞寺大門。

  棲霞寺座落在棲霞山中峰西麓。南齊永明元年(483年),隱士明僧紹舍宅為寺,稱"棲霞精舍",后成為江南佛教三論宗的發(fā)祥地。棲霞寺是南京地區(qū)最大的佛寺,現(xiàn)有山門、天王殿、毗盧殿、藏經(jīng)樓、鑒真紀念堂等主體建筑。

  棲霞寺座落在棲霞山中峰西麓。南齊永明元年(483年),隱士明僧紹舍宅為寺,稱“棲霞精舍”,后成為江南佛教三論宗的發(fā)祥地。唐代時稱功德寺,增建了殿宇40余間,規(guī)模很大,與山東長清的靈巖寺、湖北荊山的玉泉寺、浙江天臺的國清寺并稱天下四大叢林。清咸豐年間毀于火災(zāi)。清光緒三十四年(1908年)重建,現(xiàn)主要建筑有山門、天王殿、毗盧殿、攝翠樓、藏經(jīng)樓等,為南京地區(qū)最大的寺廟。

  千佛巖在鳳翔峰西南麓。聞名遐邇的“東飛天”就在中102號佛龕中。南齊永明七年(489年),明僧紹之子與智度禪師合作開鑿三圣像以紀念明僧紹。梁大同六年(540年)三圣像佛龕上出現(xiàn)佛光,驚動齊梁貴族,于是紛紛前來鑿石造像,從南朝齊永明二年至梁天監(jiān)十年(484—511年)逐漸開鑿而成。又據(jù)傳,棲霞寺創(chuàng)建人僧紹曾夢見西巖壁上有如來佛光,于是立志在此鑿造佛像。

  他病故后,其子在南齊永明二年(484年)開始與僧智度禪師在西壁上鑿佛龕,鐫刻了三尊佛像,這三佛合稱“西方三圣”,該殿也稱“三圣殿”。所有佛像或五六尊一龕,或七八尊一室。佛像始有515尊,分鑿于294個佛龕中,望之如峰房鴿舍,號稱千佛崖。

  后來,唐、宋、元、明各代相繼在紗帽峰都有開鑿,連南朝在內(nèi),共有700尊。佛像大者高數(shù)丈,小者僅盈尺。其中“大佛閣”為開鑿時間最早、規(guī)模最大的一座石窟,鑿于南齊永明七年(公元489年),正中無量壽佛坐像高達12米。

  20__年南京旅游界要說有什么大事恐怕只有棲霞山發(fā)現(xiàn)“東飛天”,各大媒體更是抓住這一熱點進行大量報道,學(xué)術(shù)界也展開了激烈的討論,使“東敦煌”、“東飛天”蜚聲海內(nèi)外,很多人慕名而來!皷|飛天”位于中102號佛龕中。

  這個洞龕非常小,共有5座佛像,洞頂?shù)膬山M飛天為橙色,線條清晰可辨,中間佛像頭頂?shù)幕鹧骐[約可見。雖然僅有這么兩對飛天,但這是我國所發(fā)現(xiàn)的最東部的“敦煌遺跡”。最近又傳來消息稱在千佛巖旁的舍利塔上又發(fā)現(xiàn)了飛天浮雕,其所用技法和人物線條皆與敦煌相似,據(jù)有關(guān)報道稱,這一發(fā)現(xiàn)進一步豐富了"東敦煌"的文化內(nèi)容。

  舍利塔始建于隋仁壽元年(601年),始為木塔,后毀于唐武宗會昌年間,F(xiàn)存之塔系南唐時高越、林仁肇建造。從棲霞寺南側(cè)圍墻外山路向東行不遠,就可看到舍利塔,該塔用白石砌成,五層八面,高約18米。塔外壁上刻有浮雕,形象姿態(tài)生動傳神。

  塔基上刻著釋迦牟尼出家修道的故事,依次是托胎、誕生、出游、苦行、坐禪、說法、降魔、涅般。該塔為五級八面密檐式石塔,高18。04米。塔基上浮雕釋迦八相圖和海石榴、魚、龍、鳳、花卉等圖案;塔身刻有高浮雕天王像、普賢騎象圖和文殊菩薩像,像上還刻有“匠人徐知謙”等題名。

魅力江蘇景點導(dǎo)游詞 篇5

  現(xiàn)在,首先讓我為大家介紹一下江蘇鹽城珍禽自然保護區(qū)的有關(guān)情況。保護區(qū)地處江蘇省中部沿海,包括東臺、大豐、射陽、濱海、響水五縣(市)的灘涂,252公里,總面積683萬畝,核心區(qū)面積26.1萬畝,是自然保護區(qū),并已成為聯(lián)合國教科文組織鹽城生物圈保護區(qū),先后被納入世界生物圈保護區(qū)網(wǎng)絡(luò)和東北亞鶴類保護區(qū)網(wǎng)絡(luò)。保護區(qū)是丹頂鶴的主要越冬地。目前,世界野生丹頂鶴存活量不足20xx只,每年來此越冬的達1200只左右,占60%以上。

  丹頂鶴在動物界與大熊貓一樣珍稀,因身披白羽,頭頂?shù)ぶ於妹。它體態(tài)秀逸,舉止文雅,性情幽嫻,能歌善舞,被譽為"仙鶴",人們還常說"松鶴延年",把她當作吉祥的象征。丹頂鶴是遷徙規(guī)律極強的候鳥,每年秋末冬初由東北飛至南方越冬,次年清明前后再飛回東北繁殖。

  保護區(qū)內(nèi)生物物種多樣,生態(tài)資源豐富,據(jù)統(tǒng)計,該區(qū)內(nèi)有鳥類382種,兩棲爬行類45種,魚類281種,哺乳類48種。其中國家重點保護的一類野生動物有丹頂鶴、白頭鶴、白鶴、白鸛、黑鸛、中華秋沙鴨、遺鷗、大鴇、白肩雕、金雕、白鱈、白尾海雕等12種,二類國家重點保護野生動物67種,因而被譽為"動物的天堂,鳥類的王國,物種的基因庫,天然的博物館"。

  由于其處在太平洋海岸中部這個重要的地理位置,丹頂鶴保護區(qū)已成為東北亞至澳大利亞候鳥遷徙大通道上的主要停歇地和重要越冬地,每年春秋有300多萬只岸鳥飛經(jīng)這里停歇覓食,有20多萬只水禽在這里越冬。保護區(qū)也是世界上為數(shù)不多的高瀕危物種保護地之一,其中62種被列入世界自然資源保護聯(lián)盟瀕危物種紅皮書。

  保護區(qū)曾發(fā)生過一個與丹頂鶴有關(guān)的真實感人的故事,并被拍成電視劇《鶴魂》在全國播放,主題歌也因此唱響全國。大家知道這首歌的名字么?想不起來,那我給大家唱兩句,"走過這片蘆葦坡,你可曾聽說,有一位女孩,她曾經(jīng)來過……"就是這首《一個真實的故事》,講的是一位滿族姑娘為了救一只受傷的丹頂鶴,滑進了沼澤,把年輕的生命獻給了祖國的自然保護事業(yè),當時她年僅23歲,名叫徐秀娟。各位團友,現(xiàn)在我們已來到了鹽城珍禽自然保護區(qū),請大家隨我一同下車游覽。

  現(xiàn)在我們已進入到核心區(qū)大門。我們左手邊這座兩層建筑是保護區(qū)電教館,在它的一樓,我們將會通過音像來了解保護區(qū)的基本情況,以及飛禽走獸在保護區(qū)的自然生存狀態(tài)。二樓是標本廳,那兒收集了180多種鳥類標本,大家可以自由欣賞,20分鐘后樓下集合去望鶴亭。

  現(xiàn)在請大家向前看,正前方這座六角飛檐,白墻紫瓦的建筑就是保護區(qū)標志性建筑--望鶴亭了。它建于1991年3月,由我省著名書法家武中奇先生題寫,立碑"望鶴亭"。亭,乃停也,是讓我們停下來,欣賞周圍的風景。所以,望鶴亭除了一樓科研室,二樓徐秀娟烈士事跡陳列室外,我們還可以登上三層。OK,大家跟我上。

  舉目遠眺,怎么樣?登上望鶴亭是不是有一種豁然開朗的感覺?千里灘涂,盡收眼底,水天相接,一望無際。這座亭雖然只有18米高,但在一望無際的灘涂上卻是獨特的制高點了。我想,丹頂鶴從大老遠的地方飛來,可能正是有望鶴亭為它指引方向,告訴它們這里是過冬的好地方吧。大家看,右前方那水池邊,兩只丹頂鶴在說悄悄話,大家都看到了么?不很清楚嗎?沒關(guān)系,讓我們下樓走近它們,走到那片綠洲中去。望鶴廳后面是水禽湖,湖中有魚,水中有鴨,鴨子都是野生的,工作人員一直把它們控制在500只左右,這也是為維護一種生態(tài)的平衡。

  前面就看到丹頂鶴了。哦,這位團友您是問"丹頂鶴的名稱怎么來的?"我正要說呢,它們身披白白的羽毛,頭頂朱丹,所以稱丹頂鶴,民間稱它仙鶴,總是把它與老壽星和松樹連在一起,是一種健康長壽、吉祥美好的象征。不過,它們的脖子特別長,腱也細長細長,走起路來很是輕盈和高雅,還真像不食人間煙火的仙子,F(xiàn)在全世界共有野生丹頂鶴20xx多只,主要分布在我國東北的扎龍保護區(qū)和俄羅斯、朝鮮、日本的部分地區(qū)。

魅力江蘇景點導(dǎo)游詞 篇6

  南京莫愁湖公園是一座有著1520_年悠久歷史和豐富人文資源的江南古典名園,為六朝勝跡。公園現(xiàn)有面積為58.36公頃,其中水面為32.36公頃。園內(nèi)樓、軒、亭、榭錯列有致,堤岸垂柳,海棠相間,湖水蕩漾,碧波照人。勝棋樓、郁金堂、水榭、抱月樓、曲徑回廊等掩映在山石松竹、花木綠蔭之中,一派“欲將西子莫愁比,難向煙波判是非。但覺西湖輸一著,江帆云外拍云飛”的宜人景色。自古有“江南第一名湖”、“金陵第一名勝”、“金陵四十八景之首”等美譽。湖內(nèi)有勝棋樓、郁金堂、賞河廳、光華亭等建筑。郁金堂院外水池中有一尊莫愁女石雕像。被譽為“金陵第一名湖”。

  莫愁湖古稱橫塘,因其依石頭城,故又稱石城湖。相傳南齊時,有洛陽少女莫愁,勤勞,善良,美麗,聰明。15歲那年,父親病死,為葬父只好賣身。正巧,家住建康石城湖邊的盧員外在洛陽,見莫愁美麗聰明,就買為兒媳。莫愁葬父后,揮淚辭母南下,不久,北方邊塞受到敵軍侵犯,丈夫應(yīng)征戍邊,誰料一別十載杳無音訊。純樸的莫愁把心思寄托在幫助鄰里扶危濟難的善行之中,深受鄰里稱頌。但遭公公反對,莫愁不堪誣陷凌辱,投石城湖而死,以示反抗。后人懷念莫愁,便把他住過的地方和石城湖改稱莫愁湖。1979年,在她的故居郁金堂側(cè)賞荷廳的蓮花池內(nèi),塑起了一尊二米高的漢白玉塑像,又為莫愁湖增色不少,現(xiàn)已成為南京標志性景點之一。近年來,莫愁湖公園從日本引進的大批鳶尾花卉,鳶尾專類園坐落在院內(nèi)北圩水榭周邊,是國內(nèi)首家品種最多、栽植規(guī)模最大的菖蒲專類園。

  莫愁湖位于南京水西門外,相傳南齊時洛陽少女莫愁曾居湖濱,因而得名。公園面積47公頃,其中湖面33公頃,周長5公里,清代被稱為“金陵第一名勝”。湖畔勝棋樓,傳為朱元璋和徐達下棋的地方。郁金堂為莫愁故居。堂西荷花池中有漢白玉石雕莫愁女采桑立像。

  莫愁湖在江蘇南京市水西門外,水陸面積700余畝。得名于一個美麗的傳說。相傳南齊時,1有洛陽少女莫愁莫愁是一位勤勞,善良,美麗,聰明的河南洛陽貧家女子。15歲那年,父親病死,為葬父只好賣身。正巧,家住建康石城湖邊的盧員外在洛陽,見莫愁美麗聰明,就買為兒媳。

  莫愁葬父后,揮淚辭母南下,不久,北方邊塞受到敵軍侵犯,丈夫應(yīng)征戌邊,誰料一別十載杳無音訊。純樸的莫愁把心思寄托在幫助鄰里扶危濟難的善行之中,深受鄰里稱頌。但遭公公反對,莫愁不堪誣陷凌辱,投石城湖而死,以示反抗。后人懷念莫愁,便把他住過的地方和石城湖改稱莫愁湖。

  莫愁湖,六朝時稱橫塘。全園面積54公頃,湖面約33。3公頃。在宋、元時即有盛名,明朝定都南京后更盛極一時。清乾隆年間,在園內(nèi)建郁金堂,筑湖心亭,遂成“金陵第一名湖。解放后,莫愁湖畔原有建筑整修一新,并擴大了游覽園地,增建了長廊、水榭、湖心亭、露天舞臺等設(shè)施,遍植花木。今日莫愁湖,松林掩映,繁華似錦,成為南京的一座大型古典花園。現(xiàn)園內(nèi)有勝棋樓、郁金堂、粵軍陣亡將士墓等。公園兩端為花卉盆景區(qū),每年4月舉行海棠花會,游人如織,熱鬧非凡。

  莫愁湖內(nèi)湖面寬闊,盛產(chǎn)蓮藕,蓮花十頃更是六代名湖引人入勝之處。遠在明清,莫愁湖就栽植了大量蓮花,每逢炎夏,蓮花盛開,翠蓋紅花,香風陣陣,恍若絕代的凌波仙子,出淤泥而不染。明初筑樓湖上,清乾隆年間建亭、長廊、曲榭。1920_年辟為公園,1979年在西岸重建“粵軍殉難烈士墓”和孫中山手書“建國成仁”碑。

  紹江蘇景點導(dǎo)游詞3

  “上有天堂,下有蘇杭。”,這句眾所周知的話中提到的蘇州,就是一個名副其實的“古都”。走進蘇州,無論是大街還是小巷都彌漫著一股濃濃的古代韻味。你瞧!馬路邊的電話亭、車站都是仿古建筑,一盞盞路燈更是千姿百態(tài)。而我們今天要游覽的西山,卻是一個空氣新鮮、風景秀麗、物產(chǎn)豐富的地方。

  西山座落在碧波蕩漾的太湖中,周圍圍繞著車水馬龍的西山鎮(zhèn)。別有一番風趣。當我們的汽車駛進風景區(qū)的時候,出現(xiàn)在我們眼前的是一座長得看不到邊的大橋,聽爸爸說,這是太湖大橋。真是名不虛傳哪!太湖大橋下面是風景秀麗宜人的太湖,太湖真大呀,一直從無錫到蘇州!太陽光灑在湖面上,太湖就變得波光粼粼的,好像仙女在太湖里撒下了幾千朵金色、銀色的花朵,真美啊!太湖不僅風景秀麗,而且還物產(chǎn)豐富。太湖里最有名的就數(shù)“太湖三白”了:銀魚、白魚、白蝦。如果有機會去品嘗一下,那鮮味一定讓你百吃不厭!走過太湖大橋,我們就到了西山。今天的天氣格外晴朗,西山上的樹木郁郁蔥蔥的,多么生機勃勃!爸爸開著車帶我們繞著西山走一圈。

  “你們快看!路邊有石榴!”媽媽的叫聲立刻把我的目光吸引了過去,呵呵!原來路邊種著十幾棵石榴樹,小石榴們一個個紅光滿面。你看那個又大又紅的,多么像一個大燈籠呀!再看那個小巧玲瓏的小石榴,好像一個小繡球。有的石榴張開了笑臉,瑪瑙般晶瑩剔透的籽立刻露了出來。一位老奶奶把石榴采下來讓我們品嘗,我小心地掰了一顆。呵!真甜!剛放到嘴里,就有一股酸溜溜、甜津津的味道,酸酸甜甜,好吃極了!媽媽和外婆也贊不絕口。離開了石榴樹,我們看到了車水馬龍的西山鎮(zhèn)。呵!這鎮(zhèn)上的人民真幸福,又有美麗的太湖圍繞,還有巍巍西山做伴,真有趣!西山鎮(zhèn)雖然不大,但是人來人往。賣橘子和石榴的攤位成群地擺在街上,路邊,各種各樣的農(nóng)家飯店別有一番情趣!

  再往前走,就到了西山著名的景點—飄渺峰了!為什么叫它“飄渺峰”呢?呵呵,看了就知道了!飄渺峰在西山的最高峰上,從近處看,飄渺峰像一位亭亭玉立的少女,在遠處看,這位少女好像用薄薄的面紗把自己蒙了起來,所以有些若隱若現(xiàn)。真是名副其實啊!

  路過了飄渺峰,我們就要去下一站—石公山。相信有了對飄渺峰的經(jīng)驗,石公山上一定有許多石頭吧。你猜得沒錯!石公山上的確是因為有許多石頭而出名。聽爸爸說,石公山的風景必須從遠處看。所以,我們在遠處眺望石公山,如果把飄渺峰說成亭亭玉立的少女,那么石公山就是一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺了。石公山上大部分都由石頭組成,偶爾也有幾片樹陰,看上去凹凸不平。不過,石公山上的石頭很有特色,有點兒酷似有名的云南石林。這些石頭千奇百怪,有的像兩只獅子在爭奪食物;有的像一只憨厚可愛的綿羊;還有的像一位背著竹筐的小女孩。真有趣啊!

  如果能在這碧波蕩漾的太湖上乘坐一次刺激的快艇,那該是多么有趣的事啊!爸爸滿足了我的這個愿望。剛乘上快艇,駕駛員就飛似的把快艇開動了起來,快艇就像一只離弦的箭一樣射了出去。一會兒往左邊傾斜,一會兒往右邊傾斜,真刺激!我望著清澈見底的太湖水,快艇行駛過的地方,就漾起了碧波。有的地方還濺起了浪花,真是太好玩了!

  對于我來說,今天的旅行最有意義的地方就是游林屋洞。為什么叫它“林屋洞”呢?那是因為林屋洞的頂非常的平,就好似屋子一樣。這也是林屋洞最出名的地方。走進林屋洞,映入我眼簾的是一個大水池,水池里養(yǎng)著一只巨型的大烏龜,還有許多五彩繽紛的小金魚。水池邊有許多奇形怪狀的石頭,和石公山的石頭可以相互媲美了。這兒的石頭同樣也是非常有趣,有的往旁邊倒,有的站得筆直筆直,還有的在地上躺的舒服極了!林屋洞的頂就像介紹說的一樣,十分平坦,偶爾有幾塊石頭凸了出來。再往前走,就是成群的石頭了,有點像一座石頭山,中間開辟出一條道路,這些石頭都十分濕潤,有的還在滴水。奇怪的是,林屋洞里的水十分的清澈,我猜,可能和太湖是相通的吧!林屋洞里還有許多石橋,幫助人們度過潮濕地段。最有趣的是林屋洞里的一處“未開發(fā)處”,這里保持著原來的樣子,天然形成的石頭也是各有各的姿態(tài),我和爸爸媽媽無不贊嘆這兒的奇妙之處!

  旅行是快樂而短暫的,我們即將踏上返程。但是,我永遠忘不了西山的美麗和神秘!

魅力江蘇景點導(dǎo)游詞 篇7

  無錫惠山古鎮(zhèn)地處無錫市西、錫山與惠山的`東北坡麓,海拔高8米,東經(jīng)120°16'、北緯31°34'。距市中心僅2.5公里,京杭大運河緊靠其北流經(jīng)。無錫史前文化距今已4000余年,有錫山先民施墩遺址。它以地理位置獨特、自然環(huán)境優(yōu)美、古祠堂群密集分布為特色,是無錫老街坊風貌保存完好的唯一街區(qū)。20_年6月,經(jīng)國務(wù)院批準,公布惠山古鎮(zhèn)祠堂群為全國重點文物保護單位;萆焦沛(zhèn)已被納入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備錄名單。

  古鎮(zhèn)的文化底蘊豐厚,大運河支流惠山浜直達古鎮(zhèn)腹地。兩岸歷史文物林立,人文薈萃,又是無錫地名的發(fā)源地"無錫錫山山無錫"。

  惠山古鎮(zhèn)各行業(yè)會所占一定數(shù)量,其中山貨公所、耍貨公所、石作公所、鹽業(yè)公所、建筑業(yè)行會,婺源會館等。成為古鎮(zhèn)亮點。惠山古鎮(zhèn)具有水陸二條交通線,水路由京杭大運支流三里至古鎮(zhèn)腹地,陸路離城五里,交通十分便利。

  惠山寺始建于南北朝,香火旺盛。無錫的標志性建筑錫山龍光塔,始建于明萬歷間,是古鎮(zhèn)一景。唐代陸羽品宜茗者,惠泉第二,“天下第二泉”因之得名;萋匆粠Я置郑S富,素有九龍十三泉之稱美譽。唐、宋惠山寺石經(jīng)幢聳立古鎮(zhèn)中心。始建于北宋金蓮橋、唐聽松石床在古鎮(zhèn)中重要位子。唐皮日休詩“千葉蓮花舊有香,半山金剎照方塘,殿前日暮高風起,松子聲聲打石床”。明洪武初年600余年古銀杏,400余年古玉蘭,古香樟,根深葉茂。始建于明代的寄暢園、愚公谷舊貌依舊。

  明代“千人報德坊”、“華氏四面牌坊”是古鎮(zhèn)牌坊群的佼佼者。惠山古鎮(zhèn)祠堂建筑群占居古鎮(zhèn)主體位子,始建于唐而盛于明清,先后出現(xiàn)120處祠堂建筑體,其中宰相祠堂九處,楚相春申君黃歇;唐相李紳、陸贄、張柬之;宋相司馬光、王旦、范仲淹、李綱;清代李鴻章;萆届籼萌喊匆(guī)制可分為尚書祠、侍郎祠、御史祠、巡撫祠、忠節(jié)祠、貞節(jié)祠等,祠堂名目繁多。涉及80余姓氏,180余名歷史人物,是尋根問祖,追根溯源姓氏文化的源泉。

  惠山老街立于惠山直街東端。街口豎立一塊石碑橫額。正面磚刻“五里香塍”四字,晚清竇承焯書;反面篆書“九峰翠嶂”。系邵寶八世族孫涵初所書。碑立于清咸豐六年。五里香塍,原為無錫西門至惠山的一條大道。1976年,京杭運河無錫段改道,五里香塍已被湮廢,近惠山一段建成林蔭大道,稱惠山直街,街上保持著  鹽城1983年撤地建市,下轄2市5縣3區(qū),面積1.69萬平方公里,人口810萬。

  歷史悠久,因鹽得名。西漢武帝元狩4年(公元前119年)建立鹽瀆縣,至今已有2100多年歷史。東晉安帝義熙7年(公元411年)時,因“環(huán)城皆鹽場”而更名為鹽城縣。境內(nèi)海鹽遺跡眾多,市區(qū)建有串場河海鹽歷史文化景區(qū),中國海鹽博物館于20_年11月建成開放。

  資源豐富,生態(tài)獨特。全市耕地總面積1170萬畝,占全省的16.4%,是網(wǎng)發(fā)電。建有麋鹿和珍禽(丹頂鶴)兩個國家級自然保護區(qū),為聯(lián)合國人與自然生物圈成員。

  革命老區(qū),百河之城。皖南事變后,新四軍在鹽城重建軍部,鹽城成為華中抗戰(zhàn)中心,陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家都曾在這里戰(zhàn)斗和生活過,時有“陜北有延安、蘇北有鹽城”之說。目前,新四軍軍部舊址是全國重點文物保護單位,新四軍紀念館是全國規(guī)模最大、資料最全、最具代表性的新四軍紀念設(shè)施。鹽城市區(qū)地處蘇北里下河地區(qū),水網(wǎng)密布,市區(qū)420平方公里規(guī)劃控制區(qū)范圍內(nèi)有大小河流近百條,人稱“百河之城”。

  崇文重教,民風淳樸。鹽城自古崇文重教、人文薈萃。古有“建安七子”之一的陳琳和陸秀夫、施耐庵等,近現(xiàn)代有“二喬”(胡喬木和喬冠華)等著名人物。基礎(chǔ)教育扎實,職業(yè)教育發(fā)展較快,擁有49所大中專院校,每年培養(yǎng)3萬名大學(xué)生和8萬名技術(shù)工人。鹽城歷史上的人口來源主要來自于明清兩代的大規(guī)模移民,民風淳樸,勤勞好學(xué),包容性強。

  交通便捷,區(qū)位優(yōu)越。鹽城交通便捷,3條高速公路貫穿全境,新長鐵路鹽城站開通全國客貨運,鹽城南洋國際機場開通至首爾、香港、北京、廣州、昆明、哈爾濱等航線,大豐港開通至韓國、日本國際班輪航線,并被國家列為“兩岸三通”直航港口。鹽城成為  留園始建于明嘉靖年間,原是明嘉靖年間太仆寺卿徐泰時的東園。園中假山為疊石名家周秉忠(時臣)所作。與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱為中國四大名園,1997年被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)全園占地約50畝,大致可分中、東、西、北四個景區(qū)。其間以曲廊相連。迂回連綿,達700余米,通幽度壑,秀色迭出。中部是原來寒碧山莊的基址。中辟廣池,西、北為山。東、南為建筑。假山以土為主,疊以黃石,氣勢渾厚。山上古木參天,顯出一派山林森郁的氣氛。山曲之間水澗蜿蜒,仿佛池水之源。

  留園以園內(nèi)建筑布置精巧、奇石眾多而知名。與蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱中國四大名園。一九六一年,留園被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位之一。一九九七年,包括留園在內(nèi)的蘇州古典園林被列為世界文化遺產(chǎn)。

  留園以水池為中心,池北為假山小亭,林木交映。池西假山上的聞木樨香軒,則為俯視全園景色最佳處,并有長廊與各處相通。建筑物將園劃分為幾部分,各建筑物設(shè)有多種門窗,可溝通各部景色,使人在室內(nèi)觀看室外景物時,能將以山水花木構(gòu)成的各種畫面一覽無余,視野空間大為拓寬。

  留園全園分為四個部分,在一個園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色:中部以水景見長,是全園的精華所在;東部以曲院回廊的建筑取勝,園的東部有著名的佳晴喜雨快雪之廳、林泉耆碩之館、還我讀書處、冠云臺、冠云樓等十數(shù)處齋、軒,院內(nèi)池后立有三座石峰,居中者為名石冠云峰,兩旁為瑞云,岫云兩峰;北部具農(nóng)村風光,并有新辟盆景園;西區(qū)則是全園最高處,有野趣,以假山為奇,土石相間,堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建筑。留園內(nèi)的建筑景觀還有表現(xiàn)淡泊處世之坦然的“小桃源(小蓬萊)”以及遠翠閣、曲溪樓、清風池館等。

魅力江蘇景點導(dǎo)游詞 篇8

  各位朋友,來到一座歷史文化名城,你們一定想去看看當?shù)刈钣忻麣、最具特色的景點吧,到了南京,如果沒去中山陵,可以說你只看到了半個南京城。盡管南京素有“六朝古都”之稱,擁有“金陵四十景”等眾多名勝古跡,但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個。

  說起中山陵,當然要提到它的主人—偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙。外國友人都稱呼他為“孫逸仙博士”。因為他在日本從事革命活動時曾用過“中山樵”的化名,所以他在國內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個農(nóng)民家庭。他少有大志,先后求學(xué)于檀香山、香港等地,畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。后來他棄醫(yī)從政,并于1920_年在日本組織中國同盟會,被推舉為總理,提出了“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國,平均地權(quán)”的著名綱領(lǐng),及“民族、民權(quán)、民生”的三民主義學(xué)說。1920_年10月10日武昌起義爆發(fā)后,孫先生被十七省代表推舉為___臨時大總統(tǒng),并于次年元旦在南京宣誓就職。此后,經(jīng)歷了“袁世凱竊國”、“二次革命”、“護國運動”和“___運動”等風風雨雨,1920_年他在廣州就任___非常大總統(tǒng)。在1920_年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會上,他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義,提出了“聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工”的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計,終因積勞成疾,于1920_年3月12日在北京逝世。

  中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開闊,氣象雄偉,的確是建造陵墓的好地方。你們也許會問:孫先生出生于廣東,逝世在北京,畢生為革命奔波于各地,為什么要選擇南京作為自己的長眠之地呢?據(jù)說,早在1920_年孫先生就任臨時大總統(tǒng)時,靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊“前臨平川,后擁青嶂”的風水寶地。當年3月31日,中山先生為求南北和平統(tǒng)一,毅然辭去總統(tǒng)之職,4月初的一天,他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵,來到現(xiàn)陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周,對左右說,我將來死后,想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世后,愿向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當然,紫金山的氣勢風水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐:“吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因南京為臨時政府成立之地,所以不忘辛亥革命也!币虼耍M管孫先生在南京停留時間并不長,但南京對于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址,從根本上說,是為了紀念辛亥革命,激勵革命同仁。

  為尊重孫先生的遺愿,由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實地察看,選好陵址,劃地20_畝修墓,又登報懸獎,征集陵墓設(shè)計方案。在眾多應(yīng)征者中,青年建筑師呂彥直設(shè)計的鐘形圖案被一致評為首獎,他本人也被聘主持全部工程。1920_年3月12日孫先生逝世一周年之際,舉行了奠基典禮。歷時3年多,耗資150萬銀元,中山陵終于在1920_年春竣工。令人惋惜的是,留學(xué)美國、才華橫溢的青年建筑師呂彥直在主持建陵過程中,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,不幸與孫先生一樣身患肝癌,在工程臨近尾聲時病逝,年僅35歲。1920_年6月1日舉行奉安大典,孫先生的遺體從北京運到南京。從此60余年,孫先生一直長眠在這里。

  中山陵的建造可以說是南京城建設(shè)史上的一件大事。當年為了迎接孫先生靈柩,南京修筑了第一條柏油馬路—西起中山碼頭,東至中山門,長達24里的中山路。直到今天,中山路依然是南京最主要的交通干道之一。同時改造翻修了明代城門朝陽門,并改名為中山門。在中山門到中山陵之間還修筑了一條陵園路。如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲,紐約人為第五大街而自豪一樣,南京人對自己城市美麗的林蔭大道最是得意。而這條長達3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的最佳代表。在這條“綠蔭長廊”兩側(cè),種植著南京最主要的行道樹——梧桐。人們習慣上稱它為法國梧桐,但追根溯源起來,它可是我們中國的“土特產(chǎn)”,只因當年法國人將它從云南移植到上海法租界,才得了現(xiàn)在這么一個土洋結(jié)合的名字。

  車出中山門,沿陵園路行駛,終點便是中山陵前的半月形廣場。大家請,朝南看,廣場正南是一座八角形石臺。臺上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎,重5000公斤,高4.25米,腹徑1.23米,是中山陵紀念性裝飾之一。此鼎鑄于1933年秋,由廣州中山大學(xué)全體師生和戴季陶捐贈。鼎一面鑄有“智、仁、勇”三個字,是中山大學(xué)校訓(xùn)。鼎內(nèi)豎有一塊六角形銅牌,上刻戴母手書《孝經(jīng)》全文。

  由廣場踏階而上,迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊。這座牌坊建于1931~1933年,高12米,寬17.3米。建坊用的都是大塊福建花崗巖,但采用的卻是中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)形式。大家抬頭可以望見坊額正中金光閃閃的“博愛”兩字。這兩個字是孫先生的手跡,原出自唐韓愈《原道》“博愛之為仁”一語,據(jù)說孫先生生前最愛題這兩宇送人。孫先生畢生以偉大的博愛精神致力于資產(chǎn)階級民主革命,為民族的獨立自由奮斗不息,可以說“博愛”二字正是對他一生的高度概括和最好寫照。

  由博愛坊向前走,是一段長480米,寬數(shù)十米的墓道。中山陵的整體設(shè)計,突出中國的傳統(tǒng)風格,莊嚴肅穆,獨具特色。為了體現(xiàn)孫先生的崇高偉大,中山陵沿用了古代依山為陵的慣例,將墓室筑于海拔約160米的全陵最高處。此外,整個陵區(qū)的建筑植被講求中軸對稱,更給。人以法度莊嚴之感。請大家向前看,朝北順坡而上,依次有陵門、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對,代替了古代慣用的石人石獸,象征著孫先生的革命精神和高尚品質(zhì)。雪松是世界四大觀賞樹種之一,現(xiàn)已成為南京市的市樹。墓道盡頭是平臺。根據(jù)呂彥直的設(shè)計,整個陵墓平面為“木鐸”形。鐸,就是平常我們說的大鈴鐺。在古代它是用來宣布政教法令和戰(zhàn)爭令的。鐸的聲音宏亮,而且傳得很遠,有“使天下皆達道”的喻義。陵墓選用這樣一個圖式,讓人不禁想起孫先生“革命尚未成功,同志仍需努力”的名言,其用意也正在警示后人。這里的平臺廣場就是當年呂彥直設(shè)計的“自由之鐘”的下緣。這座宏偉的三拱門,是陵區(qū)的正式開端。它高16米,寬27米,進深8.8米,也是用福建花崗巖筑成的。中門橫額上是孫中山手書“天下為公”,出自《禮記.禮運》中的“大道之行也,天下為公”,意思是說國家___不是哪一家的天下,而是天下人的天下,老百姓的天下。這是孫先生畢生奮斗的理想,也是他所倡導(dǎo)的三民主義的極好注解。

  過了陵門便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上,刻有國民黨元老譚延闿手書的“中國國民黨葬總理孫先生于此___十八年六月一日”24個鎦金顏體大字。當初討論立碑時,計劃由汪精衛(wèi)、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓志銘等?苫藘赡陼r間也沒寫出來。大家都認為先生的思想功績是文字所無法概括的,于是索性不寫銘文,改用現(xiàn)在的形式。

  出碑亭,迎面石階層層疊疊。南京人常說中山陵的臺階像是盧溝橋的石獅子——數(shù)不清。所以來這兒游覽的客人常常要問:中山陵究竟有多少級臺階呢?

  各位朋友,大家不妨也來數(shù)數(shù)看,怎么樣?

  來到臨近頂端的平臺,可以看見一對大銅鼎,上刻“奉安大典”字樣,是當時上海市政府捐贈的。大家仔細看,會發(fā)現(xiàn)在左邊那個鼎下面有兩個洞。為什么會這樣呢?原來這是1937年末日軍攻占南京時向中山陵炮擊造成的,這兩個洞就是當時留下的彈洞。如今雖時過境遷,但這兩個彈洞仍時時提醒我們莫忘國恥。距此不遠的前方還有一對仿古青銅鼎,那是.由孫先生的兒子孫科一家敬贈的。

  拾級而上,終于登上頂臺。由此既可鳥瞰,更宜遠眺。置身此間,背倚巍巍鐘山,耳聽陣陣松濤,更覺偉人的浩然正氣與大自然同存。祭堂處在鐘山半山腰,從博愛坊到祭堂總共有392級臺階,高差約70米,平面距離700米。如從碑亭數(shù)起則有290級臺階。建筑師為避單調(diào),將這392級臺階分作10段,每段1個平臺,總計有大小10個平臺。更妙的是,從下向上看時一望到頂,石階連綿不斷,不見平臺;而各位現(xiàn)在朝下看時,卻反而不見臺階,只見平臺了。這392級的數(shù)字并非巧合,而是暗喻了當時全中國三億九干二百萬同胞。一路登行,“高山仰止,景行行止”,對中山先生敬仰之情不禁油然而生。

  現(xiàn)在大家面對的就是祭堂和墓室,這是陵墓的主體部分。當年呂彥直督建至此,就因身患絕癥而逝,常令后人發(fā)出“出師未捷身先死”之嘆。祭堂是仿木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑,長30米,闊25米,高29米,四周有堡壘式的小建筑物,并有兩座高12.6米的華表拱衛(wèi)。祭堂屋頂為重檐九脊,上覆藍色琉璃瓦,外墻全用香港花崗巖砌成。祭堂門額上有“民族”、“民生”、“民權(quán)”陽文篆字,這是孫先生從事革命活動最基本最概括的指導(dǎo)思想。居中的“民生”門楣上端,又有孫中山手書的“天地正氣”四字直額。

  請各位跟我進入祭堂。祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)白黑色大理石鋪地。堂內(nèi)有直徑0.8米的黑色石柱12根,四周墻壁下嵌黑色大理石。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國大綱》全文。整個祭堂以黑白藍色為基調(diào),均為中國傳統(tǒng)孝色。而鑲嵌彩色玻璃的內(nèi)窗,在陽光照射下卻顯出另一番西洋風味。如此中西合壁的風格,正與孫先生融貫中西的精神氣度相契合。祭堂正中是孫中山著長袍馬褂的石刻全身坐像,像高4.6米,底座闊2.1米。這座雕像是當時世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅.阿林斯基受孫中山葬事委員會之托,用意大利白石雕刻而成,并于1930年從巴黎運至中山陵的,全部造價150萬法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動的六個片斷。它們分別是“如抱赤子”、“出國宣傳”、“商討革命”、“國會授印”、“振聾發(fā)聵”和“討袁護國”。經(jīng)過祭堂來到墓室。墓門分兩道,第一道是兩扇美國產(chǎn)的紫銅保險門,門上的門釘和銅環(huán)上的神獸(椒圖)極富中國傳統(tǒng)特色,門楣上刻“浩氣長存”橫額,取孫中山為黃花崗烈土墓所書手跡。第二道門為獨扇銅門,上刻張靜江所寫“孫中山先生之墓”七個篆字。

  墓室是半球形封閉建筑,頂呈西式穹隆狀,以馬賽克鑲成國民黨黨徽圖案。室內(nèi)圓形,鋪以大理石,直徑約18米,高11米,四壁以淡紅色大理石貼面。正中的圓形大理石壙,直徑4.33米,深1.7米,四周圍是1米高的白色大理石欄桿。壙內(nèi)墓穴上安放著孫先生穿中山裝的大理石臥像,這是捷克雕塑家高琪按孫先生的遺體形象所作。孫先生的紫銅棺就安放在臥像下5米左右處。為什么祭堂內(nèi)的坐像身著長袍馬褂,而這里卻改穿中山裝了呢?原來當年國民黨內(nèi)左右兩派矛盾尖銳,以蔣介石為首的右派主張塑像穿長袍馬褂;而左派則主張穿中山裝。兩派意見不合,結(jié)果各搞各的,就出現(xiàn)了上述情況。

  各位朋友,孫先生的遺體究竟是否還在中山陵,這是每一位來這里的游客最關(guān)心的問題。事實上,自孫先生逝世后,他的遺體的確是歷經(jīng)磨難。1920_年3月12日孫先生逝世時,他的遺體經(jīng)過防腐處理,暫時被安置在北京香山碧云寺。1920_年,被北伐軍打敗逃到北京的軍閥張宗昌,把失敗的原因歸咎為孫先生的遺體壓住了他的風水。于是他打算要焚化遺體。后經(jīng)愛國將領(lǐng)張學(xué)良派兵保護,遺體才得以保存,但已受到空氣侵蝕。1920_年5月28日靈柩由津浦鐵路從北京運抵浦口,6月1日運達中山陵。奉安大典儀式完畢后,即用水泥將靈柩澆入壙中。墓穴用花崗巖墊底,四周建隔墻,紫銅棺下有一特制楠木墊,棺上有一層密封著的水晶透明板。當年公祭時,站在石壙邊,扶欄即可瞻仰中山先生遺容?箲(zhàn)爆發(fā)后,國民黨政府曾準備將遺體運往重慶;解放戰(zhàn)爭后期,蔣介石又曾想將遺體遷往中國臺灣,但由于爆破墓穴勢必會損壞遺體,因而受到工程界愛國人士和國民黨左派的極力勸阻,終于使遺體得以安然保存至今。

  沿祭堂外廣場兩側(cè)后壁有一道門,通向墓堡公園。中為墓室寶頂,呈覆鐘形。墓堡后墻設(shè)有“中山陵建設(shè)史料展”,近200幅珍貴歷史資料展現(xiàn)了中山陵的建設(shè)和中山先生的遺體奉安全過程。

  除了陵墓主體建筑外,中山陵周圍還有一些紀念性建筑設(shè)施,包括藏經(jīng)樓、音樂臺、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它們大多是1920_年奉安大典后,各界人士和海外僑胞友人捐款修建而成。另外,位于梅花山頂?shù)牟⿶坶w,是一位臺灣同胞捐資興建的,于1993年11月12日孫先生誕辰127周年時落成。

  各位朋友,孫中山先生一生為革命奮斗,推翻了兩千多年的封建帝制,晚年又采取聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工三大政策,建立了偉大的功勛,也贏得了中外進步人士的廣泛擁戴和頌揚。解放后,中山陵受到國家高度重視,1961年被國務(wù)院公布為國家級文物保護單位。

  如今,作為“中國旅游勝地四十佳”之一的中山陵,每年接待著來自世界各地的無數(shù)炎黃子孫與國際友人。人們懷著對中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這里憑吊拜謁。在兩岸統(tǒng)一成為大勢所趨、人心所向的今天,面對目前海峽兩岸的現(xiàn)狀,海內(nèi)外炎黃子孫都衷心期盼著祖國統(tǒng)一、繁榮昌盛的那一天早日到來。彼時彼刻,倘若孫中山先生泉下有知,必會含笑長眠的。謝謝大家!

魅力江蘇景點導(dǎo)游詞 篇9

  各位游客,您們好!歡迎各位親蒞國防園參觀游覽。

  南京國防園始建于一九九二年八月,總占地300畝。現(xiàn)在大家看到門樓上五個鍍金大字是__在建園前專門為公園題寫的園名。

  國防園的所在地,遠在公元前333年楚威王修建的金陵邑城堡;其后,東吳孫權(quán)鑒于石頭山地勢險要,為扼守建康門戶,于  昔日的軍事重地,召集已成為南京市著名的國防教育和愛國主義教育場所。她由國防教育館、軍兵種館、英模館、國防科技館、重兵器場、模擬演練場和軍體娛樂園等組成。國防教育館名有原軍委副主席劉華清題寫;軍兵種館名由國防部長遲浩田題寫;張愛萍、領(lǐng)導(dǎo)也分別為國防園題了詞。

  右側(cè)大草坪上的雙擁模范城紀念碑,是南京市1993、1994、1997三年榮獲全國雙擁模范城稱號后,收集了_同志的手跡專門鑄成的。石塑的兩手緊握,象征軍民攜手并進;她像一個嘴巴,象征軍民唇齒相依。

  現(xiàn)在,我們看到的展覽館二樓,正是新近對外開放的神舟號飛船展示廳,廳內(nèi)展出我國發(fā)射回收成功的神舟號載入飛船模型,它按照原物尺寸的三分之一,由國家航天工業(yè)總公司特為南京制作,這是全國首次公開展出的神舟號仿真模型,是尋常人不易看得見的。這個模型與神舟號飛船原物一模一樣,這次可以請大家親眼目睹并仔細參觀拍照留念。這個展覽館內(nèi)還同時展出了大量的長征火箭和宇宙飛船的大量實物照片及文字資料。這種參觀機會也是不多的。

  在展覽館的后面一座館,正是大家最感興趣,也是最有刺激的新近開放的太空遨游館。它通過國家航天部特制的大型動感平臺和寬銀幕電影,運用高科技的聲、光、電、3D動畫和仿真模擬等手段,使觀眾隨著座椅左右、上下、前后搖擺振動,加上配合默契的銀幕視覺技術(shù),您就仿佛逼真地乘在太空飛船里,進行緊張而又舒暢、驚險而又飄渺的太空遨游,使您產(chǎn)生身臨其境,前所未有的感覺。遨游太空、其樂無窮。各位游客請不要失去這個難得的機會,不妨去親自體驗一下。

魅力江蘇景點導(dǎo)游詞 篇10

  各位游客朋友們,大家好!歡迎來到淹城春秋樂園參觀游覽!我是本次為您提供講解服務(wù)的講解員小#,衷心祝愿各位能夠度過一次愉快的春秋文化之旅!

  春秋樂園是依托淹城遺址而建。而淹城是一處距今約2800多年的春秋古城遺址,以其獨特的三城三河形制享譽海內(nèi)外,可與古希臘、古羅馬的遺址相媲美。整個樂園取材于春秋時期的政治、軍事、經(jīng)濟、文化等方面,是我國首家以春秋文化為主題的夢幻樂園。

  眼前大家看到的這座巍峨壯觀、氣勢雄偉的大門,是采用春秋青銅文化藝術(shù)建造的。大門高23.8米,寬88米,中央裝飾的是青銅饕餮神獸。饕餮(tāotiè),傳說是龍的第五個兒子,外形似狼,頭大、嘴巴大,生性貪吃。古代青銅禮器上常用它來作裝飾,是權(quán)利和地位的象征。兩邊的主題雕塑分別表現(xiàn)了春秋時期戰(zhàn)火紛飛的列國爭雄和百家爭鳴的文化繁榮兩大特征。下面就請大家一起隨我穿過這座大門,去領(lǐng)略濃郁的春秋文化意蘊。

  春秋戰(zhàn)國屬于我國歷史上的東周時期,距今約2700多年到2200多年。那春秋的名稱由何而來呢?它主要得名于孔子編撰的魯史《春秋》,所謂春秋無義戰(zhàn)(春秋時代沒有合乎義的戰(zhàn)爭),在短短的242年里共發(fā)生大小戰(zhàn)爭480多起,大家所熟知的“春秋五霸”便是在這個時期產(chǎn)生的。位于廣場一旁霸王狩獵群雕,凸顯了春秋文化的政治背景是諸侯爭霸,F(xiàn)在就讓我們跟隨“霸王行獵”的足跡,回到那個風雷激蕩的時代。

  (春秋樂園分為五大功能區(qū),分別是:入口服務(wù)區(qū)、諸子百家園、春秋文化演藝區(qū)、春秋民俗文化區(qū)和春秋文化體驗主題區(qū)。)前方大家首先看到的是呈現(xiàn)春秋文化的諸子百家園。由于周王室在春秋時期已走向衰微,失去了中央集權(quán)控制,這反而使人們的思想得到了解放,出現(xiàn)了諸如老子、孔子、墨子、韓非子、莊子等一大批在中國歷史上非常有名的政治家、思想家、文學(xué)家。古希臘的蘇格拉底,古印度的釋迦牟尼,以色列的猶太先知,與我們的先秦諸子出自于同一時代,這是歷史的巧合還是冥冥之中的安排,我們不得而知。諸子百家園主要展現(xiàn)的是著名的春秋十二家的思想和成就,請各位隨我一同來品味春秋文化的饕餮盛宴。

  春秋時代屬青銅文化時代,現(xiàn)在大家看到前方祭臺中心擺放的是青銅文化的代表——鼎。鼎原本是古代的一種烹飪器具,后來逐漸成為一種重要祭祀禮器,成了權(quán)利和地位的象征。傳說大禹在建立夏朝以后,用各地官員所貢的金鑄成九鼎,象征九州。在我國還有九鼎之尊、問鼎中原的說法。在祭臺周圍每天定時會有盛大的春秋祈福表演。

  請各位跟隨我的腳步繼續(xù)參觀。從春秋開始,中國大部分的哲學(xué)流派就此形成,各行各業(yè)的領(lǐng)軍人物也從此產(chǎn)生。如木匠的祖師爺魯班,商人的祖師爺范蠡、教師的祖師爺孔子、廚師的祖師爺庖丁等。另外各家各派的思想還以寓意深刻的成語形式流傳至今。這里大家看到的雕塑群便是成語典故區(qū),它栩栩如生的再現(xiàn)了諸如掩耳盜鈴、高山流水、濫竽充數(shù)等故事。話說春秋時期有一個笨賊,他想要偷走富人家的一口鐘,可是就在他用錘子想去把鐘敲碎的時候,那口鐘發(fā)出了很大的聲音。于是,笨賊趕忙把自己的耳朵堵起來,以為自己聽不見,別人也就聽不見了。說到這里各位肯定已經(jīng)猜到,門下這個人演繹的就是“掩耳盜鈴”的故事。這也算是一個典型的自欺欺人的代表。

  “高山流水”講述的是“伯牙鼓琴遇知音”的故事。這個典故發(fā)生在常州武進一個叫奔牛的地方。據(jù)常州志書記載,春秋時期,晉國大夫俞伯牙乘船返鄉(xiāng)。八月十五那天,船行到奔牛便靠岸停泊,美麗的中秋夜色激起了俞伯牙的琴興,他迎窗而坐彈奏起來,出神之時竟然將琴弦撥斷。忽然,聽到岸上有人拍手叫好,不覺驚奇。岸上的人說,自己是個樵夫,名叫鐘子期,是被這動人的琴聲吸引而來。鐘子期能深刻領(lǐng)會琴聲中高山流水的意境,令伯牙欣喜若狂,如遇知音,兩人相約來年中秋再會。后來伯牙再來尋訪鐘子期時,子期已死,伯牙痛失知音,于是摔琴絕弦,從此不再彈琴!案呱搅魉币惨虼顺闪酥袊蠊徘。這背靠假山,正在彈琴的是俞伯牙,而在一旁仔細聆聽的是樵夫鐘子期。

  成語用短短幾個字涵蓋一個寓意深刻的典故,這不禁讓人感嘆中華文化的魅力!漢字起源于圖畫,最早的文字是象形文字。相傳漢字的創(chuàng)始人是上古黃帝時代的史官倉頡,上天為表彰他的功績,以下谷雨的形式作為獎勵,這便是二十四節(jié)氣之一——谷雨的由來。從距今3000多年前殷商時期的甲骨文開始,漢字經(jīng)歷了大篆、小篆、隸書、楷書、草書、行書等形態(tài)。春秋時期的文字是大篆體,所以園內(nèi)的文字大多為篆體書寫。

  濫竽充數(shù)的故事,出自《韓非子·內(nèi)儲說》。話說戰(zhàn)國時,齊國的國君齊宣王非常喜歡聽吹竽合奏,他手下有300個吹竽的樂師。有個不會吹竽的音盲南郭先生,看準時機混進了這三百人的樂隊之中,裝模作樣地捧著不出聲的竽,搖頭晃腦起來。這懵吃懵喝的好日子一晃就是三年多,齊宣王死后,齊湣王即位,而他喜歡聽獨奏。這下南郭先生再也混不下去了,他連夜逃出了皇宮。這則寓言告訴我們沒有真才實學(xué),早晚會露餡。

  春秋游樂主題體驗區(qū)是春秋樂園最富動感和活力的區(qū)域。這里的每個項目都和一段歷史故事有關(guān),游客可以親身體驗春秋時期的戰(zhàn)爭實景和深厚的文化內(nèi)涵。

  廣場的一旁是春秋特色嘉年華營地,您可以去體驗鬼斧營緊張的斗智斗勇;中軍帳有趣的古代蹴鞠、投壺游戲和神弓營激烈的競技射箭。在體驗歡樂的同時,還可以贏得精美的禮品,有興趣的話不妨試試。

  前方這個由假山堆疊而成的城堡,就是高科技的“4D動感影院”。由國際著名導(dǎo)演何平執(zhí)導(dǎo),將淹城內(nèi)的實地拍攝與動漫技術(shù)相結(jié)合的4D動感電影《淹城傳奇》,每天都會循環(huán)播放數(shù)次,180度環(huán)幕立體高清技術(shù)將帶給大家全方位的感官刺激和娛樂享受。

  這個八角亭其實是一個娛樂設(shè)施叫做迷旋。來到這里,你一定要挑戰(zhàn)一下旋轉(zhuǎn)極限。

  左邊的那個是“孫武點將臺”。這是我國第一臺擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的游樂項目。取材于春秋時期孫武點將的故事。有“兵圣”之稱的孫武每次出征前都會聲勢浩大地點將布兵,盡顯大將豪氣。整個“孫武點將臺”由高55米的空中飛行島構(gòu)成,一次性可容納80人,而且可以公轉(zhuǎn)、自轉(zhuǎn)360度,其高度與臂長挑戰(zhàn)國內(nèi)樂園之極限,游客能夠從高空領(lǐng)略淹城遺址三城三河全貌。

  在孫武點將臺的一邊將會建設(shè)一些水上項目,包括傳說中的水上梅花樁,云中漫步,等待著大家一起來探險。位于右邊這條古色古香的街市是春秋九坊。是一條美食街!熬拧笔侵付嗟囊馑,可見,美食街小吃品種之多。旁邊的湖中小島上還有春秋王宮,在這里可以體驗到春秋時期的宮廷文化。

  過了橋,大家首先看到的核心建筑,也是整個游樂區(qū)的地標——“九龍問鼎”。這是一個48米的高空飛翔項目,充滿驚險感受,其高度與動感飛翔弧度堪稱亞洲第一。相傳西周末年,各諸侯為了問鼎中原,一統(tǒng)天下,紛紛攻城略池,爭奪九鼎。坐上九龍問鼎,大家就可以感受到問鼎中原的霸主氣魄。

  眼前這個游樂項目就是“伍子胥過昭關(guān)”。它是以春秋時期大將伍子胥過昭關(guān)的故事為藍本,經(jīng)過加工演變而成的大型水上漂流項目。其漂流總長度為國內(nèi)第一(400)米,游客在山洞峽谷中激流勇進,過關(guān)斬將,體驗別樣的艱險與刺激。

  這個銅墻鐵壁一般的巨大城堡,就是大型動感室內(nèi)仿真乘騎項目“鐵血春秋”。它集動感運動車、災(zāi)難仿真、特技表演等國際主流娛樂技術(shù)于一身,再現(xiàn)了春秋列國爭霸戰(zhàn)爭場景。穿行其中能夠感受到古代戰(zhàn)場激烈的廝殺。

  “歌舞升平”項目的娛樂方式等同于“旋轉(zhuǎn)木馬”。

  前方的藍色球體是穹幕電影,播放的是專題影片《夢回春秋》。它是中國原創(chuàng)、國內(nèi)首家,以春秋文化為主題的空中飛行影院?扇菁{100名游客的座位懸浮在18米的高空,通過高科技手段全方位展示春秋時期燦爛文化和列國爭霸歷史背景。其中如雄鷹般飛躍喜馬拉雅山,穿過奔騰的黃河等場景都可以讓游客有身臨其境的感覺,臨場效果極其震撼。這些項目都由淹城春秋樂園自行設(shè)計,好萊塢合成和編輯。

  “吳楚決戰(zhàn)”是一個高空波浪翻滾項目,配以烽火臺、擂鼓、戰(zhàn)車、攻城器,不斷挑戰(zhàn)你的神經(jīng)極限。

  “水軍訓(xùn)練營”來源于伍子胥訓(xùn)練吳國水軍戰(zhàn)勝楚軍的故事。其實是多維旋轉(zhuǎn)的激情體驗。

  春秋樂園的參觀游覽到此結(jié)束,謝謝大家!

魅力江蘇景點導(dǎo)游詞 篇11

  各位游客:

  你們好!歡迎來到這里!

  滄浪亭位于蘇州城南滄浪亭街,是現(xiàn)存蘇州最古的園林。其地初為五代時吳越國廣陵王錢元璙近戚中吳軍節(jié)度使孫承祐的池館。北宋慶歷五年(公元1045年),詩人蘇舜欽(子美)流寓吳中,以四萬錢購得園址,傍水構(gòu)亭名“滄浪”,取《孟子。離婁》和《楚辭》所載孺子歌“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”之意,作《滄浪亭記》。自號“滄浪翁”。南宋時為抗金名將韓世忠所居,人稱韓園。元延祐年間僧宗敬在其遺址建妙隱庵。明嘉靖三年(公元1524年),蘇州知府胡纘宗于妙隱庵建韓蘄王祠。嘉靖二十五年(公元1546年)僧文瑛復(fù)建滄浪亭,歸有光作《滄浪亭記》。清康熙二十三年(公元1684年),江蘇巡撫王新命建蘇公(舜欽)祠。康熙三十四年(公元1695年),江蘇巡撫宋犖尋訪遺跡,復(fù)構(gòu)滄浪亭于山上,并筑觀魚處、自勝軒、步碕廊等,道光年間,增建五百名賢祠,咸豐十年(公元1860年)毀于兵火。同治十二年(公元1873年)重建。

  滄浪亭面積約16。5畝,為蘇州大型園林之一,具有宋代造園風格,是寫意山水園的范例。

  滄浪亭造園藝術(shù)與眾不同,未進園門便見一泓綠水繞于園外,漫步過橋,始得入內(nèi)。園內(nèi)以山石為主景,迎面一座土山,隆然高聳。山上幽竹纖纖、古木森森,山頂上便是翼然凌空的滄浪石亭。山下鑿有水池,山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連,廊中砌有花窗漏閣,穿行廊上,可見山水隱隱迢迢。假山東南部的明道堂是園林的主建筑,與明道堂東西相對的是五百名賢祠。園中最南部的是建在假山洞屋之上的看山樓,看山樓北面是翠玲瓏館,再折而向北到仰止亭,出仰止亭可到御碑亭。

  園以清幽古樸見長,富有山林野趣。池水縈回,古亭翼然,軒榭復(fù)廊,古樹名木,內(nèi)外融為一體,在蘇州眾多園林中獨樹一幟。

魅力江蘇景點導(dǎo)游詞 篇12

  唐寶歷二年(820年),大詩人白居易從杭州調(diào)任蘇州刺史,為了便利蘇州水陸交通,開鑿了一條西起虎丘東至閶門的山塘河,山塘河河北修建道路,稱為“山塘街”,山塘河和山塘街長約七里,叫“七里山塘”。自古山塘街有“姑蘇第一名街”之稱。清乾隆帝壬午年(1762年)游江南,到七里山塘曾御筆書寫“山塘尋勝”;如今山塘尋勝御碑亭仍然保存完好。乾隆帝對七里山塘情有獨寵,回京后在頤和園后湖仿照七里山塘的模樣修建了蘇州街。

  七里山塘是蘇州古代的金粉地、鬧市區(qū)(類似南京的夫子廟),是近年開發(fā)的新景點。雖然往日的繁華難以復(fù)制,但經(jīng)過政府的努力,總算恢復(fù)了一條小河,幾座彎月般的石橋,和兩岸各一片白墻灰瓦的古宅。我們到的時候正是傍晚,河邊的宅院都依次掛出紅燈籠,紅色的燈火同拱橋的身影一起映照在河水里,輕輕地蕩漾著,讓你不由得一聲輕嘆:這就是蘇州。

  山塘街位于古城蘇州的西北部,東連“紅塵中一二等富貴風流之地”閶門,西接“吳中第一名勝”虎丘。全長3600米。因此被稱作“七里山塘”。

魅力江蘇景點導(dǎo)游詞 篇13

  木瀆古鎮(zhèn)是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年,吳越紛爭,越國戰(zhàn)敗,越王勾踐施用“美人計”,獻美女西施于吳王。吳王夫差專寵西施,特地為她在秀逸的靈巖山頂建造館娃宮,又在紫石山增筑姑蘇臺,“三年聚材,五年乃成”,源源而來的木材堵塞了山下的河流港瀆,“木塞于瀆”,木瀆之名便由此而來。木瀆古鎮(zhèn)位于蘇州西郊城西南15公里處的靈巖山麓,依山而筑,傍水而居,其獨特的格局為  木瀆景區(qū)名列太湖風景區(qū)十三個景區(qū)之首。木瀆更是中國園林古鎮(zhèn)。明清時有私家園林30多處,現(xiàn)已修復(fù)嚴家花園,虹飲山房、靈巖山館、古松園、榜眼府第,盤隱草堂等,其中嚴家花園為提供了一個放松身心、陶冶情操的旅游休閑的好去處。

  木瀆古鎮(zhèn)有豐富的歷史文化沉積,經(jīng)國家批準的文物保護單位有12處。1983年被列為太湖13個風景區(qū)之一,享有“秀絕冠中國歷史上第一座山頂皇家花園,給后人留下了諸多遺跡。雄距山頂?shù)撵`巖寺為梁代建筑,氣宇軒昂。靈巖山以中國佛教和游覽勝地著稱于世。清康熙、乾隆二帝多次南巡,皆駐蹕靈巖山行宮。與靈巖山遙遙相對的天平山位于鎮(zhèn)西北,更以“紅楓、清泉、怪石”三絕聞名  中華恐龍園坐落在常州新區(qū)現(xiàn)代旅游休閑區(qū)。園區(qū)一期投資3億人民幣,占地500畝。經(jīng)過兩年多的建設(shè)。中華恐龍園目前已初具規(guī)模,形成了個具特色、相互襯托的四大塊旅游休閑功能區(qū),憑借出眾的創(chuàng)意設(shè)計、領(lǐng)先的技術(shù)手段、新穎的藝術(shù)效果營造了中國規(guī)模較大的主體樂園。

  中華恐龍園的主體建筑,外觀充分運用現(xiàn)代仿生建筑語言,三只高揚的龍頭近似三條恐龍在竊竊私語,一條豐盈巨碩的恐龍龍體呈現(xiàn)出了大寫意的造型。全館總面積逾20_0平方米。龍首最高處達71米。館體穹頂最高處達36米,這在國內(nèi)旅游建筑史上是絕無僅有的。中華恐龍館以其宏大的氣勢和別具一格的建筑語言,成為了常州旅游的標志性建筑。

  中華恐龍館共分展示、游樂、科研三大功能區(qū),館內(nèi)陳列有永川龍、馬門溪龍、山東龍、巴刻龍、霸王龍等36架各個地質(zhì)年代的恐龍化石骨架,中華龍鳥化石以其珍貴的學(xué)術(shù)研究價值已成為恐龍館的鎮(zhèn)館之寶。各展示廳通過邏輯路線,互相關(guān)聯(lián),運用高科技聲、光、電以及影視成像、卡通動畫、網(wǎng)絡(luò)游戲、科技制作等手段,是中華恐龍館突破了傳統(tǒng)的"博物"觀念;設(shè)計師以生物演變史為背景,重點突出恐龍從生存、繁衍、演化直至毀滅的發(fā)展歷程,揭示出人類必須保護生態(tài)、保護環(huán)境這一生態(tài)主體;別具匠心的運用瀑布、山巖、海洋、叢林、洞窟等仿真手段,再現(xiàn)古地質(zhì)年代特有的生存環(huán)境,由此構(gòu)筑各展廳獨特的藝術(shù)氛圍,此外,模仿美國好萊塢影城侏羅紀公園的“穿越侏羅紀”和48座6維立體動感電影“恐龍毀滅”等使全館成為集博物、科普、觀賞、游樂、動感參與為一體的現(xiàn)代新型恐龍博物館。

  園區(qū)西部、南部及恐龍館的東部合理布置了20余項風行國內(nèi)外的大中型游樂設(shè)備,命名為“歡樂世界”。這些游樂設(shè)備的引進,使游客在參觀恐龍館之余盡情享受現(xiàn)代樂園的歡娛,對博物館靜態(tài)的游覽形式作了充分必要的補充。

  結(jié)合恐龍館南部高低起伏的地形,我們設(shè)置了一片小巧別致的植物園。植物園內(nèi)綠樹成陰、鳥語花香、種類各異的樹木花草點綴著淺水區(qū)、觀魚池、燒烤區(qū)、居樹、恐龍山探險、小鳥表演、鱷魚池、翼龍表演舞臺等新穎別致的娛樂表演項目,該植物園的建成將更好的優(yōu)化恐龍館的周邊環(huán)境,為日后樂園的規(guī)模經(jīng)營提供良好的前景。

  緊靠中華恐龍館北部,中國臺灣飛宏開發(fā)股份有限公司投資建設(shè)了一座高檔的休閑娛樂場館,建有以高爾夫練習場、會館設(shè)施為主導(dǎo)的集“商務(wù)、活動、休閑”三大功能為一體的健康休閑中心?铸垐@與三九高科技公司合作開發(fā)的大型娛樂項目---太空月光城坐落于恐龍館的觀光廳。

  結(jié)合旅游產(chǎn)業(yè)“吃、住、行、游、購、娛”的六大要素,中華恐龍園有限公司設(shè)置了旅游商業(yè)一條街。專業(yè)經(jīng)營餐飲、紀念品售賣等旅游商業(yè)活動;此外,圍繞恐龍主題及館內(nèi)各廳次主題的各類專業(yè)展示和大型文藝演出,已經(jīng)在園內(nèi)上演,成為一連串抑揚頓挫的音符,不斷延續(xù)恐龍園這一景點的的生命活力,同時也為常州現(xiàn)代旅游休閑區(qū)的啟動開發(fā)作了充分的準備。

  中華恐龍館創(chuàng)意的新穎獨特、“歡樂世界”的激情沸騰、飛宏國際聯(lián)誼中心的高雅精致、加之植物園小橋流水、曲徑通幽的優(yōu)美環(huán)境,已成為華東旅游一道新的風景線。

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