泰州溱湖旅游導游詞（精選2篇）
泰州溱湖旅游導游詞 篇1
“泰州城不大，但各種塵世的幸福極多。”馬可波羅的這句話充分描繪古城泰州小巧溫馨、精致祥和的水城慢生活的景象。也不知是一種浪漫的巧合還是上天刻意的安排，這座古老的鳳凰城還賦予了“泰”字三水的豐富內涵，更孕育了溱湖的秀美。今天小徐將帶您泛舟溱湖，感受陶淵明筆下“采菊東籬下，悠然見南山”的純凈和質樸。
溱湖，是一個與海親近的湖，八千年前的一場海浸之后，留下的?湖。激情的長江奔騰地向里下河涌來，在此和淮河水溫情地交融，緩緩向東抒情地匯入了黃海，形成了獨特的三水文化，三水匯聚催生了這顆江淮明珠。
人常說：上有天堂，下有蘇杭。那么溱湖就是人間的水天堂。6300畝的水域展示了她寬闊的胸懷和包容。5.5米的深度則體現(xiàn)了她的無盡頭的神秘和溫柔。
上天除了賜予十里溱湖的蒼茫之外，還懷抱了湖畔的一座宋千年古剎“古壽圣寺”。它自古就是藥師佛的道場，日夜吸納天地間的靈氣，佛佑一方，消災延壽。500噸純銅打造的81米高的三面藥師佛塔，壯麗雄偉，承載了“天下第一水央塔”的美名。遙看佛塔，心若浮塵碧洗，空澈透明，傍晚燈火通明便呈現(xiàn)出一派“水天佛國、琉璃禪韻”的圣境。
不僅佛教文化深厚，溱湖還有著絕佳的水資源環(huán)境，碧波蕩漾的弱堿性水精心孕育了“一網(wǎng)情深”的美食――“溱湖八鮮”。說到溱湖八鮮啊，您得聽我這么說：籪蟹肉嫩殼紅亮、甲魚野生膠汁香、銀魚如玉鮮嫩爽、雜魚量多品種廣、魚餅青菜燴高湯、蝦球味美好營養(yǎng)、螺貝滋陰性溫涼、老鵝三寶配蔥姜。就是這些最簡單的食材，最傳統(tǒng)的烹飪方法卻使得溱湖八鮮名聲大振，讓游人們流連忘返。因為您品嘗到的是一種鄉(xiāng)情，讓您才下舌尖卻上心頭。
說完美食，接下來可是溱湖的重頭戲了，那就是一年一度振奮人心的“溱潼會船節(jié)”�！颁阡鼤�(jié)”于每年的清明之后舉行。清明時節(jié)雨紛紛路上行人欲斷魂。唐代詩人杜牧的這首絕句仿佛讓所有的清明節(jié)都籠罩著一層蒙蒙的雨霧，千絲萬縷的鄉(xiāng)愁就在那一天飄飄灑灑。然而就在這千年古鎮(zhèn)，就在這十里溱湖，清明節(jié)卻走出了古詩人的傷感，燦爛成了一種民俗。會船當天，湖面上千舟云集、萬篙林立，湖岸上呼聲如潮、鼓樂喧天。這一天溱湖人每年都翹首期盼，在當?shù)厝丝磥肀却汗?jié)還要重要，因為這是他們自己的節(jié)日。如今的會船節(jié)已經(jīng)被列為“首批中國非物質文化遺產(chǎn)”、“中國十大民俗節(jié)慶活動”、“大世界吉尼斯”等榮譽。
除了會船以外，溱湖帶著期待、承載著希望摘取了一個又一個引以為榮的桂冠：國家級濕地公園、國家水利風景區(qū)、全國森林旅游示范區(qū)、全國青少年科普教育基地，同時，溱湖還創(chuàng)下了中國最年輕的5A景區(qū)的驕人記錄。
盡管很多人走過無數(shù)水鄉(xiāng)小城，來到溱湖還是會被她獨特的魅力風情所打動。她雖沒有牡丹的雍容華貴，卻有著茶樹的堅貞質樸;她雖沒有戲曲中的爽朗花腔，卻有著水鄉(xiāng)小調的清新婉轉。歷代的文人墨客更是為她留下眾多的詩詞歌賦，讓溱湖在從容中平添了幾許優(yōu)雅：莫道江南花似錦，溱潼水國勝江南。在這個秋風送爽的日子里，就請各位跟隨我去駐足細品這個自然與文化完美交融的精心之作吧。
泰州溱湖旅游導游詞 篇2
櫸溪村，位于大盤山北麓，古稱桂川、櫸川，四周群山環(huán)繞，山川秀麗，環(huán)境幽奇。全村現(xiàn)共有360戶，計1130人，全部姓孔，為江南孔子后裔最大的聚居地。
孔氏家廟位于櫸溪村中部，始建于南宋寶祐二年，櫸溪孔氏始祖孔端躬，原籍山東曲阜闕里，系孔子四十八代孫，自幼聰穎好學，登進士第，宣和三年授承事朗，任大理寺評事，持事潔白，讞獄恕平，吏畏其威，人懷其惠。宋建炎間，端躬及世襲衍圣公端友遭金亂扈駕南渡，后端友寓居衢州，端躬安家于婺之櫸川。據(jù)《櫸川孔氏家譜》載：“惟婺祖端躬公，官居大理事評事，乃由臺抵婺至永之櫸川，見其山高水長，泉香土沃，棄華袞之榮而優(yōu)游自樂，屋于鐘山之下而居焉，此南北之所由分而三派之所自始也。”。孔氏家廟由歷代朝庭為“孔氏婺州南宗”（也稱作“婺州南孔”），即孔子47世孫孔端躬后裔賜建，地址在磐安縣磐峰鄉(xiāng)櫸溪村，現(xiàn)為國家級重點文物保護單位。
宋寶祐二年，理宗追端躬功德，按衢州孔氏家廟恩例，在櫸川南岸杏壇園前建孔氏家廟，賜“萬世師表”金匾一塊（已佚）�？资霞覐R坐南朝北，櫸溪從前面環(huán)繞，遙對金鐘山，整座建筑以中軸線貫穿，由門樓、戲臺、開井、前廳、穿堂及兩小天井、后堂組成�？资霞覐R建造后，在元、明時期由官府負責進行過較大維修，清初家廟毀于兵燹，現(xiàn)存建筑為清代重修，但也保留了宋、元、明不同時期的建筑風格。
櫸溪孔氏家廟較好地保存了歷史原貌。除此之外，在櫸溪孔家家廟的四周，那由清、民國山區(qū)民居錯落形成的小街、小弄，同時給人們一種強烈的視覺沖擊，在整個孔氏家廟周圍蕩漾著一種古風古貌。
金鐘山和蓮花城是“婺州南孔”始祖孔若鈞和孔端躬的墓地。南宋紹興八年，大理寺評事孔端躬謝世，與錢氏夫人合葬。墓前有棵檜木，是當年孔端躬親手種植的，至今已有八百余年。樹高34米，胸圍5.6米，枝葉非常繁茂。這棵檜木由孔端躬從山東曲阜帶來，移植到這里，它記錄了“婺州南孔”長途跋涉的艱難和創(chuàng)家立業(yè)的艱辛。仔細看，競然還能發(fā)現(xiàn)檜木上留有動蕩年代的子彈孔呢！