黨的為人民服務(wù)宗旨_黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識（通用2篇）

黨的為人民服務(wù)宗旨_黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識 篇1

　　在書記的報(bào)告中，“全黨必須牢記，只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地”、“為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政理念的最高標(biāo)準(zhǔn)”等執(zhí)政理念話題幾乎貫穿始終，作為一個(gè)普通網(wǎng)民，通過聆聽報(bào)告，心中油然而生出一種難以名狀的“以人為本、執(zhí)政為民”理念。

　　“以人為本、執(zhí)政為民”理念，始終奉行以人為本。黨要贏得群眾的真心擁戴，就必須把以人為本、執(zhí)政為民作為第一追求，始終把一切為了人民幸福作為最大的執(zhí)政責(zé)任和追求。孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”，《尚書》里的“民為邦本，本固邦寧”，都是民本思想。心系群眾魚得水，背離群眾樹斷根。對群眾充滿真情，不是惻隱之心，而是政治責(zé)任;不是策略安排，而是價(jià)值取向;不是權(quán)宜之計(jì)，而是根本要求。是心系群眾還是心系自己，是為群眾謀利益還是為自己謀私利，這是黨員干部政治上合格不合格，作風(fēng)上過硬不過硬的分水嶺。只有任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，才能始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)。

　　“以人為本、執(zhí)政為民”理念，始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。黨要有經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的以人為本、執(zhí)政為民實(shí)績，就必須把求真務(wù)實(shí)作為第一要求，樹立樹立正確的政績觀。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。全黨勇于實(shí)踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新，把握時(shí)代發(fā)展要求，順應(yīng)人民共同愿望，不懈探索和把握中國特色社會(huì)主義規(guī)律，永葆黨的生機(jī)活力，永葆國家發(fā)展動(dòng)力，在黨和人民創(chuàng)造性實(shí)踐中奮力開拓中國特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。古人曰：“不患無策，只怕無心。”對黨和人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，是領(lǐng)導(dǎo)干部做事為人的根本動(dòng)力。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的作用發(fā)揮得怎么樣，經(jīng)常是反映在本職工作上，簡單地說就是在具體環(huán)境、具體崗位上體現(xiàn)出來的模范行為。唯有如此，領(lǐng)導(dǎo)干部才能在各自崗位上做出無愧于時(shí)代、無愧于歷史、無愧于人民的一流工作業(yè)績。

　　“以人為本、執(zhí)政為民”理念，始終保持公仆本色。黨要以人為本、執(zhí)政為民，就必須把廉潔從政作為第一生命來維護(hù)，始終保持“一身干凈”。反對腐敗、建設(shè)廉潔政治，是黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場，是人民關(guān)注的重大政治問題。這個(gè)問題解決不好，就會(huì)對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。要樹立以人為本、執(zhí)政為民的理念，植根人民、造福人民，說到底，就是要修養(yǎng)好廉潔這一內(nèi)在要求。修養(yǎng)好廉潔就要知足。知足是一種人生智慧，常樂是一種人生境界。古人云：天下之福，莫大于無欲;天下之禍，莫大于不知足。“無欲”是“福”之所至，無欲則剛，心無欲則人清廉。在需要面前要學(xué)會(huì)選擇，在誘惑面前要學(xué)會(huì)放棄，在原則面前要學(xué)會(huì)堅(jiān)守，真正做到操守可比寒梅、品格賽過修竹、氣節(jié)重于泰山，增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

黨的為人民服務(wù)宗旨_黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識 篇2

　　一、全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨生死存亡的根本宗旨 全心全意為人民服務(wù)是黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，它的階級性和先進(jìn)性決定了黨必須始終代表工人階級和人民群眾的利益。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中透徹地闡明：“一方面，在各國無產(chǎn)者的斗爭中，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級的不分民族的共同利益;另一方面，在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)和利益。”

　　這就是說，共產(chǎn)黨的性質(zhì)要求它不只是代表某一個(gè)民族的利益，而是代表各民族的根本利益;共產(chǎn)黨不只是在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展的某一個(gè)階段代表人民的利益，而是共產(chǎn)主義發(fā)展的各個(gè)階段上，始終代表人民群眾的利益。黨在革命時(shí)期的任務(wù)，就是要領(lǐng)導(dǎo)人民群眾推翻反動(dòng)階級的統(tǒng)治和剝削制度，實(shí)現(xiàn)人民的翻身解放;黨在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的任務(wù)，就是要帶領(lǐng)群眾進(jìn)行物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化需求。

　　八十多年的實(shí)踐深刻說明：始終不渝地代表人民利益，全心全意為人民服務(wù)，無論在戰(zhàn)爭年代，還是在執(zhí)政黨的條件下，都是我們黨生死存亡的根本宗旨。在革命戰(zhàn)爭年代，殘酷的斗爭環(huán)境下，我們黨特別重視黨群關(guān)系，自覺聯(lián)系群眾，為人民謀利益，深受人民群眾的擁護(hù)和支持，黨才得以生存和發(fā)展壯大，這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功的基本經(jīng)驗(yàn)。在執(zhí)政以后的和平建設(shè)時(shí)期，黨的地位發(fā)生了根本性的變化，沒有了以往那種生死考驗(yàn)，環(huán)境和生活條件也大大改變，但是，保持和加強(qiáng)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，使黨得到人民群眾的擁護(hù)和支持，仍是保持的黨的生命力和獲得力量源泉的關(guān)鍵所在。

　　20世紀(jì)90年代初，蘇聯(lián)和東歐國家巨變的教訓(xùn)已深刻告訴我們，離開了人民群眾的支持，拋棄了為人民服務(wù)的宗旨，就會(huì)被人民唾棄，就會(huì)喪失執(zhí)政的地位，就會(huì)被歷史淘汰。所以，黨能不能代表人民群眾的利益，實(shí)現(xiàn)自己的宗旨，不僅僅關(guān)系到黨的性質(zhì)，而且執(zhí)政黨的榮辱興衰、生死存亡也寄于此。國以民為本，黨以民為基。我們黨是執(zhí)政黨，是中國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。要鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須執(zhí)行人民的意志，代表人民的利益，領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主，幫助人民群眾認(rèn)識自己的根本利益，并且團(tuán)結(jié)起來為實(shí)現(xiàn)和保衛(wèi)自己的根本利益而奮斗。黨的歷史實(shí)踐反復(fù)證明了這樣一條真理，“誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中吸取前進(jìn)的不竭力量，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。”所以，無論在什么時(shí)候黨都必須始終代表中國最廣大人民的根本利益，這是化解各種困難風(fēng)險(xiǎn)和鞏固執(zhí)政之基的根本性問題。

　　二、社會(huì)主義初級階段的歷史任務(wù)，決定著黨必須始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)

　　中國共產(chǎn)黨在革命時(shí)期的歷史任務(wù)，在于領(lǐng)導(dǎo)人民推翻反動(dòng)階級的統(tǒng)治，消滅剝削和壓迫，使人民群眾成為社會(huì)的主任，自己掌握自己的命運(yùn)。因此，全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)容，首先體現(xiàn)在黨能夠代表包括工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級在內(nèi)的人民大眾的根本利益，站在反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的第一線，取得推翻剝削制度的勝利。在從新民主主義到社會(huì)主義的過渡時(shí)期，黨的全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)容，則是首先體現(xiàn)在黨能夠代表廣大人民的根本利益，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義改革和建設(shè)，并進(jìn)而對生產(chǎn)資料私有制進(jìn)行社會(huì)主義改造，在中國建立起嶄新的社會(huì)主義制度。在今天的歷史條件下，黨的全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，代表最大多數(shù)人的利益，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。正是基于這一點(diǎn)，提出用“三個(gè)代表”來建設(shè)新時(shí)期的黨，通過“三個(gè)代表”，把黨的建設(shè)同當(dāng)今世界生產(chǎn)力和人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向聯(lián)系起來，同黨在社會(huì)主義初級階段承擔(dān)的歷史任務(wù)聯(lián)系起來，同中華民族在21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來。這是我們黨立于不敗之地的根本保證。

　　堅(jiān)持“三個(gè)代表”的要求，最根本就是要統(tǒng)一體現(xiàn)在不斷實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益上，在社會(huì)主義初級階段就集中體現(xiàn)于共同富裕的歷史任務(wù)。為了完成這個(gè)歷史任務(wù)，黨一方面要依靠人民群眾，集中群眾智慧和力量共同奮斗;另一方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須執(zhí)行人民的意志，代表人民的利益，始終把大多數(shù)人的利益放在第一位，全心全意為人民服務(wù)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)，又是這一歷史任務(wù)的內(nèi)在要求。另外，黨要完成社會(huì)主義初級階段的歷史任務(wù)，不僅要在思想和作風(fēng)上與人民群眾保持密切聯(lián)系，更要在實(shí)踐中始終致力于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷增強(qiáng)綜合國力，促 進(jìn)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，努力滿足人民群眾的物質(zhì)和文化需求，黨的執(zhí)政才能為群眾所擁護(hù)，國家才能長治久安。

　　十一屆三中全會(huì)以來，黨制定的基本路線、基本綱領(lǐng)和改革開放的各項(xiàng)政策，真正代表了廣大人民的根本利益，得到了人民群眾的擁護(hù)和支持。改革開放極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，迅速提高了人民群眾的生活水平，物質(zhì)文化生活日益發(fā)展，綜合國力大大提高。正如群眾總結(jié)的那樣，“毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)中國人民富起來了，領(lǐng)導(dǎo)中國人民強(qiáng)大起來了”。黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體始終保持與人民群眾的聯(lián)系，把代表廣大人民群眾的根本利益作為黨的一切工作的歸宿。人民群眾才擁護(hù)共產(chǎn)黨，才做到民心所歸，我們黨才能團(tuán)結(jié)、組織、領(lǐng)導(dǎo)人民群眾，同心同德建設(shè)社會(huì)主義。

　　三、在新時(shí)期，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)就必須要代表最廣大人民群眾的根本利益。在革命戰(zhàn)爭年代，人民和敵人的界限分明，為人民服務(wù)的對象十分清楚。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，剝削階級和剝削制度已經(jīng)消滅，社會(huì)的階級階層發(fā)生了很大變化，黨怎樣才能實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)，怎樣才能忠實(shí)地代表廣大人民群眾的利益?現(xiàn)實(shí)表明，真正把這種關(guān)系體現(xiàn)出來并不容易。黨和人民群眾之間的聯(lián)系不是天然的，也不只是主觀上認(rèn)定就等于解決了一切問題。相反，無論是獲得執(zhí)政地位，還是駕馭市場經(jīng)濟(jì)，本身都是對執(zhí)政黨與人民群眾關(guān)系的新的考驗(yàn)。如何堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，關(guān)鍵就在于“首先考慮和滿足最大多數(shù)人的利益要求。”原因很簡單，為人民服務(wù)就是為最大多數(shù)人服務(wù)，最大多數(shù)人的利益反映了社會(huì)最根本的愿望和需求，體現(xiàn)了社會(huì)歷史的基本趨勢。黨是人民群眾利益的代表，而人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的，我們所有的政策措施和工作，都應(yīng)該正確的反映并有利于妥善處理各種利益關(guān)系，都應(yīng)認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、

　　不同方面群眾的利益。但是，最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。

　　人民群眾的利益總是由一件件具體的事情反映出來的，每一件事情本身又是一個(gè)利益矛盾。各種社會(huì)事物所體現(xiàn)的利益矛盾相互交織，構(gòu)成一個(gè)利益矛盾的社會(huì)系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，各種事物的利益矛盾總是處于不同的層面，黨和政府對各種事物、利益矛盾的處理不可能同時(shí)進(jìn)行，這就要求黨善于抓住矛盾主要方面，處理急需處理的問題，即最大多數(shù)人的利益要求，這樣做本身就是代表最大多數(shù)人民群眾的根本利益，而且，人民群眾的根本利益主要包括經(jīng)濟(jì)利用、政治利益和文化利益。從時(shí)間上來劃分，還可以分為長遠(yuǎn)利益和眼前利益。因此，嚴(yán)肅地指出，“這始終是關(guān)系黨的執(zhí)政全局，關(guān)系國家經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的全局，關(guān)系全國各族人民的團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定的全局。”全心全意為人民服務(wù)不是抽象的口號，尤其是在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，“最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。”[3](P280)黨和政府要正確的處理這些利益關(guān)系，人民群眾也要正確處理好這些關(guān)系。黨之所以為黨，就在于它既能夠反映人民群眾的利益、愿望和要求，又能夠在馬克思主義理論的指導(dǎo)下研究和把握歷史發(fā)展的規(guī)律，看到廣大人民群眾的長遠(yuǎn)利益，引導(dǎo)人們?yōu)槿�人類解放而奮斗。

　　四、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨也是從嚴(yán)治黨、反腐倡廉的需要

　　在新時(shí)期，我國的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)處在一個(gè)關(guān)鍵的戰(zhàn)略機(jī)遇期，從嚴(yán)治黨，懲治腐敗，核心是保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持馬克思主義的權(quán)力觀。腐敗的實(shí)質(zhì)是公共權(quán)力私有化、資本化。權(quán)力本身具有兩重性。一方面，權(quán)力可以用來做好事，造福社會(huì);另一方面，權(quán)力具有一定的腐蝕作用，也可以用它來干壞事，造孽于社會(huì)。共產(chǎn)黨執(zhí)政后，黨的干部掌握了黨和國家的各級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，地位的變化，使黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部面臨一個(gè)新的極大的考驗(yàn)：能不能真正懂得自己的權(quán)力是人民賦予的?能不能正確的運(yùn)用手中的權(quán)力?能不能始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系，永遠(yuǎn)為人民服務(wù)?馬克思主義權(quán)力觀與為人民服務(wù)是密不可分的。首先，人民是無產(chǎn)階級國家的主人，是一切權(quán)力的所有者。黨和國家的各級領(lǐng)導(dǎo)者只是代表人民群眾行使權(quán)力的“公仆”。因此，“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，”領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾之間是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，他們在地位上是平等的，只是職責(zé)分工不同。領(lǐng)導(dǎo)為民排憂解難，并不是個(gè)人權(quán)力的體現(xiàn)，也不是對老百姓的恩賜，而是一種職責(zé)的約束，崗位的要求。這就要求領(lǐng)導(dǎo)必須具有強(qiáng)烈的服務(wù)意識，而不是權(quán)力意識。這不僅是黨的性質(zhì)所決定的，也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然要求。其次，權(quán)力就是責(zé)任，權(quán)力越大責(zé)任也就越重。毛澤東同志在1945年就指出：“我們的責(zé)任是向人民負(fù)責(zé)。每句話，每個(gè)行動(dòng)，每項(xiàng)政策，都要適合人民的利益，如果有了錯(cuò)誤，定要改正，這就叫向人民負(fù)責(zé)。”[4](P1128)權(quán)力與責(zé)任是密不可分的，領(lǐng)導(dǎo)必須把權(quán)力和責(zé)任統(tǒng)一起來，認(rèn)識到權(quán)力背后所凝結(jié)的為人民服務(wù)的職責(zé)，真正做到秉公用權(quán)，為民盡責(zé)。絕不允許只看重權(quán)力而漠視責(zé)任，自覺地為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。第三，公仆就是奉獻(xiàn)，就是要全心全意為人民服務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)是人民的公仆，這是馬克思在總結(jié)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)提出的思想。我們黨繼承了這一思想，要求黨的干部做人民的勤務(wù)員，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的職責(zé)。在這里，公仆意味著犧牲與奉獻(xiàn)，因此，作為公仆，就必須廉潔奉公，就要肯于付出，勇于犧牲，積極維護(hù)人民的利益，把畢生精力奉獻(xiàn)給人民。由此可見，馬克思主義的權(quán)利觀是人民民主觀，它與共產(chǎn)黨的性質(zhì)是一致的，與全心全意為人民服務(wù)的宗旨是一致的。

　　從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持清正廉潔、反對以權(quán)謀私，是關(guān)系到黨和國家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭。在當(dāng)前，從嚴(yán)治黨就是要解決群眾反映強(qiáng)烈的黨的作風(fēng)和腐敗問題。堅(jiān)持反對腐敗、提倡廉潔奉公是堅(jiān)持黨的宗旨極其重要的兩個(gè)方面，是我們黨在新形勢下，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的歷史性課題。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)同反對腐敗是一個(gè)過程的兩個(gè)方面。反腐必須廉政，廉政必為人民。延安時(shí)期的陜甘寧邊區(qū)政府，就是當(dāng)時(shí)廉潔奉公勤政為民的政府。邊區(qū)老百姓把邊區(qū)政府看做自己當(dāng)家作主的政府，敬贈(zèng)“人民救星”、“愛民模范”、“民主政治”、“廉潔政府”的錦旗。全心全意為人民服務(wù)不是一種空洞的口號，邊區(qū)政府通過一系列制度建設(shè)和法制建設(shè)，來防腐倡廉，為民盡責(zé)。1937年邊區(qū)政府成立之后，就及時(shí)制定了《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》，規(guī)定了邊區(qū)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面的基本政策，體現(xiàn)了真正的人民政權(quán)和民主政治。1938年制定了《懲治貪污暫行條例》，嚴(yán)格規(guī)范權(quán)力的運(yùn)用。同時(shí)制定了《政務(wù)人員公約》，約束政府公務(wù)人員的行為。強(qiáng)調(diào)公正廉潔、奉公守法是我們公務(wù)人員應(yīng)有的品格。邊區(qū)政府的行為反映了當(dāng)時(shí)我黨的整個(gè)精神面貌。因此，當(dāng)1945年黃炎培先生擔(dān)心共產(chǎn)黨執(zhí)政后會(huì)逐漸腐敗，陷入由興至衰的歷史“周期率”時(shí)，毛澤東同志充滿自信地回答，共產(chǎn)黨能夠跳出這周期率，這就是民主，就是黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。只要堅(jiān)持為人民服務(wù)，讓人民來監(jiān)督政府，人人起來負(fù)責(zé)，就不會(huì)人亡政息。顯然，反腐倡廉、從嚴(yán)治黨，依靠人民群眾是根本，這是我們黨五十多年執(zhí)政的重要經(jīng)驗(yàn)。懲治腐敗，教育是基礎(chǔ)，法制是保證，監(jiān)督是關(guān)鍵，哪一個(gè)環(huán)節(jié)都不能脫離人民群眾，都必須以人民群眾為標(biāo)準(zhǔn)。

　　始終不渝地堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾，黨就可以在改革開放的新形勢面前，既能解放思想，又能抵制資產(chǎn)階級思想的侵蝕，永遠(yuǎn)保持無產(chǎn)階級革命的堅(jiān)定性;就可以克服腐化和特權(quán)思想，克服脫離群眾的傾向，使黨成為和人民群眾同呼吸共命運(yùn)，精誠團(tuán)結(jié)，形成任何風(fēng)浪都摧不跨、打不散的銅墻鐵壁;就能抵制和克服自私自利，營私舞弊，軟弱渙散，故步自封，萎靡不振，思想不純，組織不純的壞作風(fēng)，把我們的黨建設(shè)成為全心全意為人民服務(wù)的戰(zhàn)斗堡壘，成為領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心。因此，發(fā)揚(yáng)延安精神，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)的客觀要求，是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的要求，是戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)，不斷取得事業(yè)成功，永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。