善意的謊言辯論會(huì)正方(精選15篇)
善意的謊言辯論會(huì)正方 篇1
謊言就是假話,假話就是撒謊,盡管你的出發(fā)點(diǎn)是一個(gè)善意的謊言,但實(shí)際上仍有欺騙性。所以我們要崇尚真誠,遠(yuǎn)離謊言,一個(gè)人不守信用,一而再,再而三自食其言,必然會(huì)引起人門的猜疑和不滿。
善意的謊言和“惡意的”謊言實(shí)際上既然都是“謊言”那又有什么本質(zhì)上的區(qū)別呢?“謊言”之所以稱為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚、不真?shí)的、騙人的話語。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會(huì)失去人們的信任。就如同那個(gè)孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當(dāng)狼真的來時(shí),他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),自己去承受,再怎么喊叫也無濟(jì)于事,也不會(huì)有人再來幫助他。因?yàn)椋赡軄韼椭娜艘呀?jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。
很久以前,西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng):一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠信。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一
很久以前,西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng):一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠信。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一
當(dāng)一個(gè)人在失去了誠信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?
相信大家也聽說過機(jī)會(huì)成本吧!就是說,你做了某件事情,就失去了同時(shí)做其他事情的機(jī)會(huì)了。你要達(dá)到善意謊言的效果,就必須犧牲誠信,這就是善意謊言的機(jī)會(huì)成本!
此外,現(xiàn)代心理學(xué)研究指出,善意謊言分為兩個(gè)種類:一是客體善意謊言,一是主體善意謊言。
所謂客體善意謊言,是出發(fā)點(diǎn)完全為了對(duì)方利益的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的客體的情況,例如稱贊一個(gè)智力低下的小孩說他很聰明,讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽,是一種慢性中毒。
所謂主體善意謊言,是出發(fā)點(diǎn)包含維護(hù)或牟取自己利益的成分的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個(gè)小孩子上課沒認(rèn)真聽講,回家后他媽媽問他有沒有認(rèn)真聽講,但他不希望媽媽責(zé)備他,也不希望媽媽傷心,因此撒謊說認(rèn)真聽講了。這主體善意謊言破壞誠信比較明顯,是一種急性中毒。
對(duì)方辯友得出善意謊言無礙誠信這個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),無非就是受到客體善意謊言的誠信破壞隱蔽性所影響,你們沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì),沒有意識(shí)到那是一種慢性中毒。
為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說,因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠信是不會(huì)直接被人們所感知的,而隨著時(shí)間的推移,它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠信系統(tǒng)。不誠信的理念藏于他們的潛意識(shí),而“為人家好!”這句話就會(huì)成為他日后破壞誠信的內(nèi)心借口。
基于上述理由,我們認(rèn)為,善意的謊言有礙誠信!
善意的謊言辯論會(huì)正方 篇2
1、目前社會(huì)上的坑蒙拐騙、搶動(dòng)盜竊、偽劣假冒、賄賂等違法現(xiàn)象似污水橫流。你上街購物,總擔(dān)心買上假冒偽劣產(chǎn)品;人家找你零錢,你總要擔(dān)心收到假幣;你獨(dú)自外出,還要擔(dān)心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子,這好受嗎?假如人人都講誠信,人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑,多好啊!
對(duì)方辯友總是抓住當(dāng)今社會(huì)不講誠信的事例為由,來證實(shí)講誠信要吃虧。當(dāng)然,現(xiàn)在社會(huì)上,坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生。老實(shí)人看起來總是要吃虧,不講誠信的人看起來總是撿了便宜。然而這只是短時(shí)期內(nèi)的,從長遠(yuǎn)的角度看,講誠信是不會(huì)吃虧的,反之,那些不講誠信者終將要受到道德譴責(zé)和法律的制裁的。
2、對(duì)方辯友,我方還是奉勸你們,千萬不要犯目光短淺的錯(cuò)誤,不要被眼前的利益所迷惑,你們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,在社會(huì)和個(gè)人信用制度越來越完善的今后,講誠信是絕對(duì)不會(huì)吃虧的。
現(xiàn)在社會(huì)上,坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生,老實(shí)人總是吃虧。但是,誠信的缺失是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序沒有得到完善和健全之前,是在社會(huì)和個(gè)人信用制度沒有完全建立起來之前出現(xiàn)的問題,有其必然性。當(dāng)然,在社會(huì)主義市場(chǎng)秩序建立和完善起來,社會(huì)和個(gè)人信用制度建立起來之后,誠信的缺失會(huì)依然存在,只不過到了那時(shí),情況會(huì)大大好于現(xiàn)在。誠信將是社會(huì)中人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間相互交往和合作的基礎(chǔ),誠信將會(huì)成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中個(gè)人或企業(yè)不可或缺的一張真正的“金質(zhì)名片”。
3、最后,請(qǐng)讓我用一首小詩概括我方辯論的主題:
誠信比榮譽(yù)更長久。因?yàn)闆]有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過一輩子。榮譽(yù)是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,它再美麗,也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子,你一直耕耘,就會(huì)一直美麗,你將誠信的種子撒滿大地,你的人生將會(huì)美麗到天長地久。
誠信比金錢更珍貴。因?yàn)闈M身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠信,能給人生打底潤色,讓人生高大起來,豐滿起來,它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn),讓生命在天地之中盈潤注目,善始善終。
誠信比美麗更厚重。因?yàn)闆]有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任!叭,以誠為本,以信為天。”
善意的謊言辯論會(huì)正方 篇3
善意的謊言本身即是謊言,這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人,目的也有很多種,但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。
馬克。吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話:“當(dāng)你拿不定主意時(shí),就說實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困,令你的朋友感到釋然!币虼,心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。
我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實(shí)求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意,但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實(shí)!爸e言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。
在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中,"誠信" 是一個(gè)很重要的規(guī)范,誠信就是求"真",就是追求正義。古人說"真者",精誠之至也。不精不誠,不能動(dòng)人。
正如在講話中說的:“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。”
通過上述多方面的分析,我們認(rèn)為無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì)有礙于誠信。
反:誠信是手段,而不是目的。為人處事的根本原則是實(shí)事求是,與人為善。善意謊言也是手段,與誠信有異曲同工之妙?紤]到病人的承受能力,為了不增加病人的精神負(fù)擔(dān),暫時(shí)隱瞞病情,編造善意謊言,與誠信的目的是一致的。惡意謊言是為了達(dá)到不可告人的目的,捏造事實(shí),顛倒是非,混淆黑白,造謠生。與善意謊言有根本區(qū)別。
善意的謊言辯論會(huì)正方 篇4
春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅主持變法。為了樹立威信,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。這就是誠信的好處。
善意的謊言辯論會(huì)正方 篇5
1: 對(duì)方辯友,趙本山一小品有這么一句:“小樣,穿個(gè)馬甲就不認(rèn)識(shí)你了?”而今天怎么謊言加了個(gè)善意的外衣,您就認(rèn)不出來了呢?
2:剛才我方4辯開了個(gè)玩笑,現(xiàn)在我們拋開馬甲的問題不談,回到今天的辯題,難道善意的謊言就不是謊言了嗎?
3:您方一直在說善意的謊言已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的改變,那您是從哪方面得出來的呢?
4:善意的謊言是出與好的動(dòng)機(jī),可您這動(dòng)機(jī)難道不是有很強(qiáng)的主觀性嗎?
5:既然動(dòng)機(jī)具有主觀性,那么您這動(dòng)機(jī)就不能說是絕對(duì)的好了,只能說從您的觀點(diǎn)來說是好的啊!
6:善意的謊言雖說是出于對(duì)人性的考慮,但它與事實(shí)相一致了嗎?
7:沒有,所以,它還是違背了求真啊,善意的謊言違背誠信!對(duì)方辯友難道沒有沒有聽過長痛不如短痛嗎?
8:對(duì)方辯友難道沒有聽過紙里包不住火嗎?一旦這火燒了起來,您又如何自處呢?
9:人性是大多數(shù)熱病的感觀認(rèn)識(shí),在這個(gè)顯示的社會(huì),對(duì)方為何不在感性的基礎(chǔ)上理性一點(diǎn)呢?
10:對(duì)方一再說善意的謊言沒有違背誠信,請(qǐng)問善意的謊言遵循了求真了嗎善意的謊言遵循了客觀事實(shí)嗎?
11:善意的謊言對(duì)他人也是有傷害的,只是在某種程度上減輕了傷害,可謊言總有被揭穿的一天,而這個(gè)過程帶來的傷害對(duì)方又怎么能避而不談呢?
12: 善意的謊言已經(jīng)成為某些人的習(xí)慣,一種逃避責(zé)任的普遍手段。對(duì)方又如何解釋善意的謊言對(duì)人們心靈所造成的惡性依賴呢?
13:對(duì)方一直來論證的僅僅是善意的謊言不違背善意的原則,請(qǐng)對(duì)方辯友從誠信的角度向我方論證一下善意的謊言如何不違背誠信呢?
14:知情會(huì)帶來壓力,但有壓力才會(huì)有動(dòng)力啊!作為醫(yī)學(xué)院的學(xué)生,我可以從更專業(yè)的角度告訴對(duì)方辯友:告訴病人實(shí)情更有利于其病情的發(fā)展!
15:教育子女就一定要用善意的謊言嗎?為何我們就不能誠信一點(diǎn),再誠信一點(diǎn)呢?難道對(duì)方?jīng)]有聽過曾子殺豬教子嗎?曾子不僅是在教育妻子,更是在告訴世人:善意的謊言不可要啊,誠信才是硬道理啊!
16:善意的謊言畢竟是少數(shù),在構(gòu)建和諧誠信社會(huì)的今天。對(duì)方辯友,我們需要的更多的是善意的大實(shí)話啊!不說謊就不能善了嗎?
善意的謊言辯論會(huì)正方 篇6
謊言就是假話,假話就是撒謊,盡管你的出發(fā)點(diǎn)是一個(gè)善意的謊言,但實(shí)際上仍有欺騙性。所以我們要崇尚真誠,遠(yuǎn)離謊言,一個(gè)人不守信用,一而再,再而三自食其言,必然會(huì)引起人門的猜疑和不滿。
善意的謊言和“惡意的”謊言實(shí)際上既然都是“謊言”那又有什么本質(zhì)上的區(qū)別呢?“謊言”之所以稱為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚、不真?shí)的、騙人的話語。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會(huì)失去人們的信任。就如同那個(gè)孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當(dāng)狼真的來時(shí),他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),自己去承受,再怎么喊叫也無濟(jì)于事,也不會(huì)有人再來幫助他。因?yàn),可能來幫助他的人已?jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。
很久以前,西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng):一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠信。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一
很久以前,西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng):一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠信。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一
當(dāng)一個(gè)人在失去了誠信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?
相信大家也聽說過機(jī)會(huì)成本吧!就是說,你做了某件事情,就失去了同時(shí)做其他事情的機(jī)會(huì)了。你要達(dá)到善意謊言的效果,就必須犧牲誠信,這就是善意謊言的機(jī)會(huì)成本!
此外,現(xiàn)代心理學(xué)研究指出,善意謊言分為兩個(gè)種類:一是客體善意謊言,一是主體善意謊言。
所謂客體善意謊言,是出發(fā)點(diǎn)完全為了對(duì)方利益的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的客體的情況,例如稱贊一個(gè)智力低下的小孩說他很聰明,讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽,是一種慢性中毒。
所謂主體善意謊言,是出發(fā)點(diǎn)包含維護(hù)或牟取自己利益的成分的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個(gè)小孩子上課沒認(rèn)真聽講,回家后他媽媽問他有沒有認(rèn)真聽講,但他不希望媽媽責(zé)備他,也不希望媽媽傷心,因此撒謊說認(rèn)真聽講了。這主體善意謊言破壞誠信比較明顯,是一種急性中毒。
對(duì)方辯友得出善意謊言無礙誠信這個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),無非就是受到客體善意謊言的誠信破壞隱蔽性所影響,你們沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì),沒有意識(shí)到那是一種慢性中毒。
為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說,因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠信是不會(huì)直接被人們所感知的,而隨著時(shí)間的推移,它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠信系統(tǒng)。不誠信的理念藏于他們的潛意識(shí),而“為人家好!”這句話就會(huì)成為他日后破壞誠信的內(nèi)心借口。
基于上述理由,我們認(rèn)為,善意的謊言有礙誠信!
善意的謊言辯論會(huì)正方 篇7
很久以前,有一個(gè)姑娘一生下來就瞎了眼.
黑暗是她唯一的主題,世間的美麗和丑陋她無法得知.
但她一直很快樂,因?yàn)槟赣H說她是村里最美麗的女子.而事實(shí)恰恰相反,她是村里最丑陋的女子.但她并不知道,她只相信母親的話,所以,她快樂而驕傲地活著.
轉(zhuǎn)眼間,姑娘到了出嫁的年齡了,由于是瞎子,長得又丑,所以村里沒有一個(gè)人愿意娶她.經(jīng)過母親的尋找和游說,外村的一個(gè)斷了一只手的小伙子同意娶她.
姑娘的母親說,她只有一個(gè)要求,不準(zhǔn)小伙子說姑娘長得丑,要夸獎(jiǎng)姑娘是村里最漂亮的女子.小伙子一口答應(yīng)下來.
母親對(duì)姑娘說:“孩子,我給你找了一個(gè)村里面最英俊的小伙子.”
洞房花燭夜,姑娘問小伙子:“娘說,你是村里面最英俊的人,是嗎?”
小伙子說:“ 是的.”
姑娘又問:“ 娘說,我是村里面最漂亮的女子,是嗎?”
小伙子響亮地說:“是的.你是村里面最漂亮的女子.我愛你.”
姑娘聽了小伙子的回答,臉上泛起了羞澀的紅暈.從此以后,姑娘活得更加自信了,自己是村里面最漂亮的女子,又嫁給了村里面最英俊的小伙子,還有什么比這更加幸福的事情呢. 字串6
又過了一段時(shí)間,姑娘的母親去世了,而姑娘給小伙子生下了一個(gè)小男孩.
善良的小伙子從小男孩懂事起就告訴他,不能說自己的母親長得丑,要說她是這個(gè)村里最漂亮的女子.
姑娘繼續(xù)活在美麗的謊言之中,母親的謊言、丈夫的謊言、兒子的謊言讓姑娘的一生都充滿了幸福和甜蜜.
終于有一天,姑娘老了,安詳?shù)亻]上了眼睛,臉上掛著滿足的笑容.
在別人眼中,姑娘是一只丑小鴨,而姑娘自己卻活得像一個(gè)驕傲的公主.這就是善意的謊言的力量.我們?yōu)橛H情的偉大而感動(dòng),為善意的謊言而感動(dòng).
善意的謊言辯論會(huì)正方 篇8
善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋:拖Mm度地扯一些小謊的時(shí)候,謊言即變?yōu)槔斫、尊重和寬容,具有神奇的力量?/p>
出于美好愿望的謊言,是人生的滋養(yǎng)品,也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火,確信世界上有愛、有信任、有感動(dòng)。
善意的謊言能讓人找到更多笑對(duì)生活的理由。善意的謊言,是賦予人性的靈性,體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟,促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著,不由自主地去努力去爭取,最后戰(zhàn)勝脆弱,絕處逢生。
父母的一句謊言,讓涉世不深的孩子臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學(xué)子不再困惑,更好生長;醫(yī)生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會(huì)玷污文明、更不會(huì)扭曲人性。
善意的謊言具有神奇的力量,鼓舞你一次一次繼續(xù)努力,為了心中的夢(mèng)想絕不輕言屏棄。因?yàn)槲磥淼牡缆吠耆粴g樂的心情照亮,生活因此變得更加美好。
這種謊不是欺騙更不是居心叵測(cè),這種謊言是理解、尊重和寬容,具有神奇的力量,沒有任何的不純潔。
雖然說謊有一定的不好,可是瑕不掩瑜,聊勝于無。父母的一句謊言,讓涉世不深的孩童臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學(xué)子不再困惑,更好成長;醫(yī)生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生… …
正:善意的謊言本身即是謊言,這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人,目的也有很多種,但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。
馬克。吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話:“當(dāng)你拿不定主意時(shí),就說實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困,令你的朋友感到釋然。”因此,心理學(xué)學(xué)者們的觀點(diǎn)是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。
我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實(shí)求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意,但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實(shí)。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。
在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中,"誠信" 是一個(gè)很重要的規(guī)范,誠信就是求"真",就是追求正義。古人說"真者",精誠之至也。不精不誠,不能動(dòng)人。
正如在講話中說的:“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。”
通過上述多方面的分析,我們認(rèn)為無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì)有礙于誠信。
善意的謊言辯論會(huì)正方 篇9
總結(jié):
我認(rèn)為,誠信是至關(guān)重要的。不論是善意的謊言還是普通的撒謊,都不應(yīng)該常常出現(xiàn)。善意的謊言,一旦被識(shí)破,有時(shí)不但不會(huì)得到自己期望的結(jié)果,反而會(huì)得其反,傷別人的心。而普通的謊言,則是更不可以隨便放出去的。那樣會(huì)失去別人的信任,讓別人認(rèn)為你是一個(gè)不誠實(shí)的人,便也就不再與你赤膽相告。漸漸的,人們都會(huì)遠(yuǎn)離你,把你說的每一句話都認(rèn)為是不真實(shí)的。那樣的感受,會(huì)十分難過。
事例1:
春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅主持變法。為了樹立威信,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。
這就是誠信的好處。
事例2:
“烽火戲諸侯”這個(gè)故事大家肯定聽說過。周幽王為了討寵妃褒姒的一笑,竟下令點(diǎn)燃20多個(gè)烽火臺(tái)上的烽火。諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,當(dāng)弄明白這是一個(gè)謊言時(shí),憤然離去。第二年,外兵來攻打,烽火臺(tái)點(diǎn)亮但諸侯們卻不愿意在上當(dāng)了,便不再派兵前來救援。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國亡?梢,“信”對(duì)一個(gè)國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
這便是一個(gè)善意的謊言。為了取得褒姒的笑容,竟破敗了一個(gè)國家。
2:
濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了,他抓住一根麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說:“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過的淦夫說:“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋(gè)人若不守信,便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。
這就是一個(gè)普通的撒謊的例子。竟使自己喪失了性命。
善意的謊言辯論會(huì)正方 篇10
人盡其責(zé),誠實(shí)守信
“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠信的重要。中國是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國,誠信一向是中國人引以為豪的美德,“人無信而不立”。誠實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國,崇尚"誠信"的文明源源流長,早在幾千年前,孔子就說過:“人而無信不只其可”,延伸之意就是:“信,則知其可”。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國時(shí)期,劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽說過:諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任,正如《出師表》所言:“追先帝之遺詔,臣不勝受恩感激,今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言!币恍臑闈h,七出祁山,耗盡畢生心血,留下千古美名。什么是誠信?諸葛亮就是誠信。誠實(shí)守信,能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設(shè)的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國素有“一諾千金”之說:“君子一言,駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會(huì),有些人受西方思潮的影響,“不在乎天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有”,在生活中迷失了自己,圖一時(shí)之快,置后生于不顧,拼命透支自己已經(jīng)不多的誠信,可想而知,這種行為的后果就是遺臭萬年!在中華幾千年歷史中,有許多關(guān)于誠信的論述,也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述,在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信于人,什么工作也就開展不起來。古語曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有誠信,才能取信于天下!暗玫蓝嘀惫湃松心苋绱嗣靼,而作為我們,當(dāng)代的中學(xué)生,更應(yīng)該誠信做人!青少年時(shí)期,是人生的黃金時(shí)期,是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德,我們應(yīng)該把誠信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo),做老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事。誠信對(duì)人,誠信對(duì)己,誠信就像一輪圓月,惟有與高出的皎潔相伴,才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度;誠信就像一個(gè)砝碼,在生命的天平上,放上他,搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠信更像是高山之水,能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里,洗盡鉛華,洗盡虛偽,露出真誠。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠信,為社會(huì)風(fēng)氣的凈化,盡一份自己的責(zé)任!
北京市委、市政府確定9月19日為誠信日。讓我們一起倡導(dǎo), 這是我們學(xué)習(xí)的一個(gè)很好的抓手!倡導(dǎo)誠信,對(duì)我們改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的今天十分重要!姜春云指出,我們要規(guī)范市場(chǎng)秩序加強(qiáng)誠信保障體系建設(shè) 。社會(huì)呼喚誠信,我們要遵守誠信!
這里想講述一個(gè)發(fā)生在我們身邊的真實(shí)事情:某個(gè)重點(diǎn)高校的班級(jí)里有幾名家里經(jīng)濟(jì)上有困難的同學(xué),申請(qǐng)了國家助學(xué)貸款,從他們那兒我第一次聽到了“個(gè)人資信制度”這個(gè)詞兒。我還了解到在這所高校中,因畢業(yè)生在還貸款問題上的信用薄弱,今年沒有得到工商銀行的貸款批準(zhǔn);而那幾名經(jīng)濟(jì)上有困難的同學(xué),因?yàn)樗麄兊膸煾鐜熃惝厴I(yè)走上工作崗位后恪守信用,贏得了工商銀行的信賴,使我他們順利地得到貸款批準(zhǔn)。這件事使我深刻地體會(huì)到了誠信對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)學(xué)校的重要。
而毫無疑問,考場(chǎng)作弊是最典型的誠信缺失行為。有人認(rèn)為作弊是小事,被抓了自認(rèn)倒霉,沒有抓住自己就撿了便宜,在思想上不把它當(dāng)回事兒?晌覀円f,作弊并不僅僅是一個(gè)人道德操守卑劣的表現(xiàn),也是一個(gè)人缺乏最基本處事原則的表現(xiàn)。在競(jìng)爭激烈的現(xiàn)代社會(huì)中,“誠信”被推為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的帝王原則。微軟中國研究院院長李開復(fù)在談?wù)摷{賢之道時(shí)說:“對(duì)一個(gè)公司來說,首先是誠實(shí)守信,第二才是才能,有才能而不守信,給公司帶來的危害比能力差的人更大。”可見,社會(huì)用人單位歡迎的是有真才實(shí)學(xué)、誠實(shí)守信的人! 中國還有一句話:勿以惡小而為之。因?yàn)榉e小惡可以成大惡,F(xiàn)在沒有充分認(rèn)識(shí)考試作弊、抄襲作業(yè)的危害性,這種目前的“小惡”將會(huì)漸漸成為性格中最頑固的一部分,帶有這種“小惡”習(xí)慣走上社會(huì)后,會(huì)不會(huì)變成前不久被暴光的北大剽竊教授式的人物?當(dāng)這樣的人物充斥社會(huì)的時(shí)候,我們的國家又將會(huì)變成什么樣子?不論對(duì)我們個(gè)人還是對(duì)我們國家來說,考試作弊都是我們新世紀(jì)大學(xué)生的恥辱!都是對(duì)我們誠信形象的玷污!現(xiàn)在中國許多不誠信事實(shí)的發(fā)生是轉(zhuǎn)軌時(shí)期的伴生現(xiàn)象,這是一個(gè)暫時(shí)現(xiàn)象。特別是青年人看到許多不誠信的現(xiàn)象,不可認(rèn)為中國永遠(yuǎn)都會(huì)是這樣。中國將會(huì)建立起信用體系,青年人要為中國的信用制度以身作則。我們作為當(dāng)代青少年,祖國的未來和民族的明天都寄托在我們身上,“誠信中國,誠信青少年”不僅僅要求我們青少年具有這樣的歷史任命感,而且也要為中華民族踏踏實(shí)實(shí)的做一點(diǎn)實(shí)事,為祖國的明天做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
誠信作為責(zé)任需要我們來擔(dān)負(fù)。新世紀(jì)新挑戰(zhàn),跨世紀(jì)的一種基本素養(yǎng)的養(yǎng)成,不僅需要監(jiān)督和引導(dǎo),更需要我們從自我做起!同學(xué)們,讓我們以誠信作為生活處世的原則,從道德操守著眼,從考試不作弊做起,讓誠實(shí)守信成為我們的習(xí)慣!讓我們齊心努力,共同發(fā)揚(yáng)誠信精神
善意的謊言辯論會(huì)正方 篇11
曾經(jīng)看過這樣一則小故事:在拍賣會(huì)上,主持人厲聲問道:“接下來要拍賣誠信這樣?xùn)|西,起價(jià)是無價(jià),開始!”由此可見,誠信是多么重要了!
就從我們身邊來看吧,若是朋友與朋友間沒有了誠信,那么這朋友間就沒有了信任,會(huì)決裂?不,恐怕沒有那么簡單,會(huì)反目成仇,更有可能因?yàn)橹虚g鬧得一點(diǎn)的小小的不愉快而將你置身于死地。我們口中所經(jīng)常講的一個(gè)詞是什么,是誠信。
誠信是什么一個(gè)意思?我想恐怕不外乎兩個(gè)詞:誠實(shí)、信任。誠實(shí)其實(shí)與信任是兩個(gè)好朋友,手挽手而行的。有一次,有一個(gè)朋友請(qǐng)我去吃零食,我十分納悶地問她:“你家長不是不讓你買零食嗎?這。。這哪來的錢啊?”她小聲地告訴我:“沒有啦,是我偷偷帶出來的,你不要告密。”那時(shí)還小,見她不好意思再說,我也不好意思再問,并發(fā)誓一定不會(huì)告訴她的家長。沒想到才過了幾天,她便哭喪著臉對(duì)我說:“嗚。我完蛋了,我的行跡一不小心被我媽發(fā)現(xiàn)了,現(xiàn)在啊,連獎(jiǎng)勵(lì)都沒有了!還要我做完那幾張練習(xí)卷呢!”隨后她好像想到了什么,問我:“你有零用錢嗎?”“NO”我干脆地告訴她,并告誡她:“沒關(guān)系的,你回去你爸媽肯定會(huì)原諒你的!”果然,過了幾天,她爸媽就“勉強(qiáng)”原諒她了。不知道在哪里曾經(jīng)看過:“做錯(cuò)事并不可怕,可怕的是你沒有承認(rèn)的勇氣。”當(dāng)?shù)谝淮温牭竭@句話時(shí),我覺得說得十分得對(duì)啊!紙是包不住火的,只要你肯承認(rèn)了錯(cuò)誤,痛改前非,我們一定會(huì)原諒你的。
不知怎的,我忽然想起了美國總統(tǒng)華盛頓與他父親和他父親櫻桃樹的故事。雖然華盛頓不小心砍倒了父親的櫻桃樹,但面對(duì)憤怒的父親,不但沒有說謊話,說了實(shí)話:“父親,是我砍倒了您的櫻桃樹,對(duì)不起,我只是想試一試斧頭利不利。”華盛頓的父親卻轉(zhuǎn)悲為喜:“兒子,雖然你砍倒了我的櫻桃樹,但你肯說實(shí)話。知道嗎,我寧愿損失一百棵櫻桃樹也不愿你說一句謊話!”我立即想起了自己。雖然有時(shí)候家人騙我說游戲機(jī)帶去另外一個(gè)地方了,但我知道,我的游戲機(jī)在家里,也不去找,因?yàn)槲抑,他們是不想我因(yàn)橥嬗螒驒C(jī)而耽誤學(xué)習(xí)。這是善意的謊言,這種謊言是最不會(huì)失去誠信的。誠信,不是人人都能擁有,但有人卻能永遠(yuǎn)擁有,視乎你有沒有好好把握住誠信的機(jī)會(huì)。
善意的謊言辯論會(huì)正方 篇12
善意的謊言是美麗的,其實(shí)那是一種愛,不想讓對(duì)方受到一絲傷害,當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋_m度說些小謊的時(shí)候,謊言即變?yōu)槔斫、尊重和寬容,具有神奇的力量?/p>
其實(shí)在我家人中一直有一個(gè)秘密,這是一個(gè)善意的謊言,我們每一個(gè)人都好好地守護(hù)者這個(gè)謊言,永遠(yuǎn)不讓它揭開真正的面紗。
其實(shí)我的表妹她不是姑姑親生的!她是姑姑從火車站里撿來的,當(dāng)我聽到這件事的真相是使我我如同晴天霹靂,五雷灌頂。沒有想到,天天和我們一起玩耍的表妹,竟然不是姑姑親生的。記得上一次,我到姑姑家的時(shí)候,我剛剛走進(jìn)門的時(shí),我就看見了,姑姑家正在吃飯,她們?nèi)胰税炎⒁饬θ糠旁诹吮砻蒙砩,不時(shí)地往表妹碗里夾菜,表妹的碗里都滿了,全家人才高興地吃了起來,全家人其樂融融,看不出有什么古怪。大家警告我不要把這件事情告訴表妹,我拍拍胸脯:“當(dāng)然了。”現(xiàn)在我才明白,這是一個(gè)最美麗的謊言,姑姑不說出來是有她的原因的,就算說出來了又能怎樣呢,只會(huì)讓大家更傷心的,現(xiàn)在不是很好嗎,全家其樂融融,每個(gè)人都好好地保存了這個(gè)秘密。
有的時(shí)候,謊言也是有用的,它會(huì)幫助別人,重建信心,也會(huì)幫別人戰(zhàn)勝困難!謊言并不是人們所說的全部都是壞的!有這么一句話寫的真好:善意的謊言是美麗的。這謊言就算被拆穿了,也不會(huì)惹來非議,因?yàn)樯埔獾闹e言是逼不得已的。我認(rèn)為:世界上有一種善意的謊言,甚至能編織美麗的故事!
善意的謊言辯論會(huì)正方 篇13
萊辛曾經(jīng)說過:對(duì)真理的占有遠(yuǎn)沒有對(duì)真理的追求來的可貴,本著同樣的理念以及對(duì)誠信求真本質(zhì)的堅(jiān)持,對(duì)反方辯友的論點(diǎn)及辯詞中的諸多部分我方不敢茍同。
首先:對(duì)方用大量的例子來渲染謊言的目的是利他的,認(rèn)為善意的謊言是一種至善,不會(huì)影響誠信,我方不否認(rèn)善意的謊言的作用和效果,但善意謊言得到的效果和作用終究是以犧牲誠信為代價(jià),我們不會(huì)用“不誠信”去譴責(zé)說善意謊言的人,但僅僅是因?yàn)樗@樣做是出于善意的目的,所以我們不忍去苛責(zé)他,而并不代表他說的善意謊言就不違背誠信啊!!
其次:對(duì)方辯友只談善意的謊言而沒有對(duì)其進(jìn)行深入的研究,現(xiàn)在心理學(xué)研究指出,善意的謊言分客體善意謊言和主體善意謊言。前者出發(fā)點(diǎn)完全為了對(duì)方利益,而后者包含維護(hù)自己利益的成分,兩者對(duì)誠信都有破壞力,只是慢性中毒和急性中毒的程度而已。對(duì)方辯友得出善意的謊言不違背誠信這個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),無非是因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠信是不會(huì)直接被人們所感知的,而隨著時(shí)間的推移,它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠信系統(tǒng)。不誠信的理念藏于他們的潛意識(shí),而“為人家好!”這句話就會(huì)成為他日后破壞誠信的內(nèi)心借口啊!
再次:對(duì)方辯友承認(rèn)不說實(shí)話違背誠信,而又片面認(rèn)定善意的謊言不在此范疇之內(nèi),您讓我方怎能認(rèn)同呢?對(duì)方又說善意的謊言是謊言的一種升華已經(jīng)發(fā)生質(zhì)的改變,可您自始至終卻不能從誠信角度來論證這個(gè)您方所謂的不違背啊,就像我方一辯所說:披著羊皮的狼終究還是狼啊!
善意的謊言辯論會(huì)正方 篇14
講求誠信,古已崇尚。從孔子的“人無信不立。”到孟子的“誠者天之道也,思誠者人之道也。”從商鞅的“城門立木”到現(xiàn)代的《公民道德實(shí)施綱要》無不體現(xiàn)著誠信即:真誠實(shí)意,信守諾言,求真之意。我將從以下幾個(gè)方面來論述我方觀點(diǎn):善意的謊言違背誠信。
第一:剖開現(xiàn)象看本質(zhì),辭書解釋謊言為對(duì)事實(shí)進(jìn)行曲解,不是真實(shí)的事情。事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長就諄諄教導(dǎo)我們不要撒謊,撒謊不是好孩子,但給謊言加一個(gè)善意外衣時(shí),擊中了人性的弱點(diǎn),使一部分人開始接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實(shí)不符的本質(zhì)嗎?所以善意的謊言依然是謊言,違背求真,所以我方認(rèn)為:善意的謊言違背誠信。(你可以用《皇帝的新裝》來簡潔的解釋這個(gè)論點(diǎn))
第二:請(qǐng)對(duì)方辯友多點(diǎn)理性少點(diǎn)感性。對(duì)方堅(jiān)持善意的謊言不違背誠信,是不是感性的思想摻雜的太多!在謊言前面加上善意二字,就想當(dāng)然的認(rèn)為它不再是謊言,認(rèn)為其動(dòng)機(jī)是善意的,孰不知善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”,所利用這已經(jīng)是不爭的事實(shí)。所以請(qǐng)對(duì)方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實(shí)問題吧!不要“不識(shí)謊言真面目,只緣身在善意中!啊”
第三: 在當(dāng)代中國的社會(huì)背景下,誠信又具有什么新的內(nèi)涵呢?
首先,既然誠信的根本精神是真實(shí)無妄,那它就要求人們尊重客觀規(guī)律,樹立求實(shí)精神。在誠信這把精神的標(biāo)尺面前,一切的虛情假意和欺瞞詐騙都將無所遁形,遭到無情的揭露與批判
其次,作為一種價(jià)值觀念,誠信具有公正不偏的特性。它要求社會(huì)群體建立公正合理的制度,要求每個(gè)社會(huì)成員樹立起公平的處事態(tài)度以及大公無私的道德觀念。
再次,誠信所內(nèi)涵的人文精神,要求人們自覺守法,真誠守信,樹立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和法治社會(huì)的價(jià)值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就可以建立的,和諧是人與人真誠的體現(xiàn)啊!
最后我想告訴對(duì)方辯友,披著羊皮的狼終究還是狼啊!所以,我方始終認(rèn)為善意的謊言違背誠信。
善意的謊言辯論會(huì)正方 篇15
馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話:“當(dāng)你拿不定主意時(shí),就說實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困,令你的朋友感到釋然。”因此,心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。
善意的謊言就是不事實(shí)求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意,但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實(shí)。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。
“善意的謊言更多的是借口” !
任何使用借口的人都想用它來保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折。
蓋斯梅爾說過:“認(rèn)為自己比真正的自己好,是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。”人想出來的借口有時(shí)出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出:“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,而是生活在幻想里,尤其是對(duì)自己的幻想。”話又說回來,了解自己與朋友的真象有時(shí)非常殘酷,最好還是不要知道的好。
然而大多數(shù)借口都有破壞性。不自覺地使用借口,即使不會(huì)愚弄?jiǎng)e人,也會(huì)愚弄自己。所以我請(qǐng)對(duì)方認(rèn)識(shí)到,多點(diǎn)誠信,少點(diǎn)借口!同時(shí)我想問對(duì)方,如果大家都有這種觀點(diǎn),如何打造誠信社會(huì),如何使我們的國家在誠信上有更大發(fā)展?
善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋:拖Mm度地扯一些小謊的時(shí)候,謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜,具有神奇的力量?/p>
出于美好愿望的謊言,是人生的滋養(yǎng)品,也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火,確信世界上有愛、有信任、有感動(dòng)。
善意的謊言能讓人找到更多笑對(duì)生活的理由。善意的謊言,是賦予人性的靈性,體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟,促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著,不由自主地去努力去爭取,最后戰(zhàn)勝脆弱,絕處逢生。
父母的一句謊言,讓涉世不深的孩子臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學(xué)子不再困惑,更好生長;醫(yī)生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會(huì)玷污文明、更不會(huì)扭曲人性。
善意的謊言具有神奇的力量,鼓舞你一次一次繼續(xù)努力,為了心中的夢(mèng)想絕不輕言放棄。因?yàn)槲磥淼牡缆吠耆粴g樂的心情照亮,生活因此變得更加美好。
這種謊不是欺騙更不是居心叵測(cè),這種謊言是理解、尊重和寬容,具有神奇的力量,沒有任何的不純潔。
雖然說謊有一定的不好,可是瑕不掩瑜,聊勝于無。父母的一句謊言,讓涉世不深的孩童臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學(xué)子不再困惑,更好成長;醫(yī)生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生… …
